Et spørgsmål om værdier

Værdier kan defineres som overbevisninger, hvor vi har en følelsesmæssig investering.

Hvis vi studerer værdierne af landdistrikterne i hele verden, ser vi, at en pastoral, landbrug liv udbreder naturligt etik og idealer, der skaber harmoni mellem mennesker, såsom sparsommelighed, ærlighed, stilhed, fred, generøsitet, opretholdelse af status quo, tradition, og så videre.

Omvendt værdier skabt i mange byområder indstillinger i hele verden afspejler deres overfyldte, kaotiske forhold . Dette kan resultere i en hund æder hund mentalitet, hvor dens survival of the fittest, og hvor en generel disharmoni og mistillid findes blandt mennesker. Spil, grådighed, usikkerhed afspejles af klan-lignende mentalitet (bander), uærlighed, vold, støj, anarki, en rive ned af status quo, uden hensyn til principper; det er de værdier i indre by betingelser.

Det fremgår, at vores eksterne situation eller indstillingen, vi befinder os i, påvirker, hvordan vi interagerer med hinanden. Fredelig, rolige forhold fremmer tillid, mens overfyldt, hektiske indstillinger pres os til at blive fremmedgjort og usikker. Vi bliver et produkt af vores miljø.

Jorden bliver mere overfyldt hver dag, og med religiøse organisationer optrappe deres mandater til at udbrede voldsomt for at svulme deres rækker og overtal deres rivaler, kan vi se frem til en verden, der snart vil være primært indre by. Så kunne vi have en verden i brand; vi nødt til at se længere end Mellemøsten til at forstå dette.

Men der er overfyldt lande, der har opretholdt et værdisystem normalt forbeholdt de store vidder af et landbrugssamfund. Dette er en anomali, og værd at se på, for at se, hvorfor et land som Thailand, med overfyldte betingelser, kan opretholde et fredeligt miljø. Selv Thailands BNP siden 2003 er vokset til næsten det dobbelte af vores, dens største by i ni millioner mennesker; Bangkok, har en af ​​de laveste kriminalitet i verden.

Efter at have brugt en del tid i Thailand lever som en buddhistisk munk, jeg stiftede bekendtskab med den thailandske kultur og værdier, og vil gerne gøre uanset distinktioner jeg kan på dette tidspunkt for at kunne tilbyde et andet perspektiv på værdier.

For én ting, thaierne er ikke forkrampede om noget. Den fælles ordsprog er, "Mi pen rai" som betyder "Intet problem." Denne holdning alene skaber stor pusterum for folk i alle kulturer. Du bare ikke finde meget fordømmelse der. Hvis vesterlændinge (farangs) kommer til Bangkok til sex, er der ingen underliggende fordømmelse eller jalousi; køn til en thailandsk er en naturlig ting, ikke en synd, så ikke noget problem

Hvis du kommer til at ordinere som en buddhistisk munk for at hellige dit liv til meditation, de støtter dig 100% -! det koster intet at bo i et buddhistisk kloster (wat) i Thailand. Thaierne er meget klog og intelligent, og derfor forstår værdien af ​​et roligt sind. De ved, at et roligt sind, dyrket af meditation, fremmer værdier meget den samme som et roligt miljø, uanset hvor mediterende kan finde sig selv - midt i en travl by, eller i et fjerntliggende kloster. Hele samfund er funderet i disse former for værdier, der stammer med meditation munke og filtrere ned i samfundet

Meditation i Amerika er mere eller mindre ses som et spild af kostbar tid -. Stedet for at sidde i meditation, en person kunne være at gøre noget ud af sig selv! Værdien af ​​en rolig, der er indsigtsfuld sind ikke værdsat her, som det er i øst, som en kendsgerning, noget østlige er betragtet som en trussel mod status quo.

Dette er et sammenstød mellem værdier - den kristne arbejdsmoral vs den buddhistiske indre søgen efter oplysning. Men det bør ikke være et sammenstød, for i slutningen af ​​denne oplysning, og faktisk under hele rejse mod det, de nøjagtige værdier, som amerikanerne holder så dyrebar; sparsommelighed, ærlighed, stilhed og fred, gavmildhed, retfærdighed, tradition, og integritet er alle udviklet. Det eneste der mangler er den fordømmelse og frygt.

I dont tror, ​​at femten eller tyve minutter om dagen tilbragt i meditation er uamerikansk. Faktisk mener jeg, at de værdier, som følge af meditation vil styrke vores land. Visdom og medfølelse er begge dyrkede, når vi får en rolig, intelligent sind - visdommen til at forstå, at verden er nu et farligt sted, og at vi skal forsvare os selv, men på samme tid forstå vores plads i verden. Og medfølelse og mod til at gøre det muligt for en verden at udvikle sig på sin egen måde uden vores unødig indblanding.

Vi må begynde her hjemme ved beroligende vores ønsker, beroligende vores egoer, og tillid til, at hvis fred er at blive en virkelighed på jorden, hvilket er virkelig en stor kristen aspiration, så freden skal dyrkes inden for hver af os, personligt, fordi det er os, der udgør Amerika

"Mi pen rai"
.