Kristne i A.A.?

kristne i AA
jeg don &'; t har nogen statistik! Jeg don &'; t kender nogen statistik. Og jeg &'; m ikke sikker på, jeg holder af nogen statistik, der måtte findes. Men jeg tror, ​​det ville være værdifuldt, hvis vi vidste med sikkerhed, at blandt de to millioner medlemmer på verdensplan, AA fællesskab indeholder en kristen eller to

Som en kendsgerning, det gør ikke &';. t kræver en statistisk undersøgelse at fastslå, at det gør. Hvor mange kristne medlemmer er der? Jeg don &'; t ved. Og det &'; s ikke funktionen af ​​A.A. at finde ud af.

Men de af os, der kender historien om AA, der ignorerer snakken af ​​uoplyste kritikere, og som har deltaget i tusindvis af møder kan bevidne visse forhold, du kan observere for dig selv. Men kun hvis du vælger at

Nogle fakta du kan observere:.

(1) Tidlig AA havde to tydeligt forskellige oprindelser. (2) Den første var med De Forenede Christian
Endeavor Bevægelse og Dr. Bob &'; s aktivt medlemskab i, at samfundet og i det nordlige Congregational Church i St. Johnsbury, Vermont. (3) Dr. Bob var dengang, og forblev, en kristen for resten af ​​hans liv. (4) Akron fællesskab førte han blev kaldt en Christian Fellowship af ham og dens medlemmer. (5) At fællesskabet kræves accept af Kristus samt studiet af Bibelen, som alle, der søgte medlemskab i det. (6) Når Cleveland katolikker udskilt fra Akron fællesskabet, var det i høj grad, fordi deres præst anses Akron &'; s gruppe til at være protestantisk kristen. (7) Så begyndte en stor tilstrømning af katolikker til AA med en deraf følgende flerhed af disse kristne blandt medlemskabet derefter, og selv i dag. (8) Kun en behov at rejse til A.A. møder i flere dele af USA for at høre bekendelser i møder med talere, der mener sig genfødte kristne, og ved talere, der siger, at de er blevet rejst katolske og er vendt tilbage til deres kirke. (9) De kritikere, der hævder, at A.A. aldrig var kristen i naturen bare ignorere fakta over og afviser såvel kristendom AA &'; s New York mentorer i Oxford Gruppen – ledet af Lutheran Minister Frank Buchman, anglikanske præst Sam Shoemaker, og et væld af andre kristne præster fra episkopale kirke, presbyterianske, Congregational, hollandsk reformerte, anglikanske og andre trosretninger. (10) Kun en rabiat, forudindtaget udenforstående ville hævde der er ingen kristne i AA Du kan se og høre romersk-katolske præster og nonner taler i og deltager som medlemmer i AA Verden rundt. Der er et fællesskab af “ inddrive &"; Episkopale kirke præster, der går ind for A.A. Og der er ofte folk, der taler i møder og identificere sig selv som katolikker, eller som tilhængere af Jesus Kristus, eller som medlemmer af forskellige kristne kirker

Hvad &';.? S Point

Først Lad &'; s gennemgå nogle relevante fakta om Anonyme Alkoholikere i dag: (1) AA er ikke en Christian Fellowship. (2) A.A. omfatter medlemmer af mange trosretninger – Protestant, romersk-katolske, jødiske, buddhistiske og humanist. (3) A.A. var engang, i Akron, en protestantisk Christian Fellowship. (4) A.A. i Akron var på et tidligt tidspunkt, meget påvirket af søster Ignatia, en romersk-katolsk nonne. (5) A.A. var engang, i New York-området, stærkt påvirket af Jesuit romersk-katolske præster; af en række “ hovedspor &"; Protestantiske præster fra Calvary Episcopal Church; af Pastor Norman Vincent Peale; af Christian Science skrifter; og ved skrifter flere “ Ny Thought &"; talere og forfattere, der anses sig kristne. (6) I dag &'; s A.A. har ingen medlemskab som sådan, eller nogen krav til medlemskab, eller nogen barer til optagelse. Men dens samfund består af folk fra det ovenfor kristne grupper samt personer, der er ateister, humanister, agnostikere, spiritister, buddhister og troende. (7) Medlemmerne er ikke forpligtet til at tro på HERREN, Jesus Kristus, den gave af Helligånden, Bibelen, doktriner nogen sekt eller tro, eller i noget som helst. (8) Der er utallige ytringer blandt A.A. medlemmer, at de har en “ højere magt &"; som kan være et træ, en radiator, en cola flaske, en klippe, Big Dipper, Julemanden, Gertrude, ham eller hende, eller det, en pære, en dør knop, den Store græskar og andre absurde navne til en formodet guddom eller magt. (9) Der er ingen regel eller Tradition eller gruppe eller hierarki i AA der kan udelukke nogen af ​​de ovennævnte, kan der bortvise dem fra alle møder, eller som kan kræve overholdelse af medlemmer til den overbevisning af flertallet i sådanne møder. (10) Mange dommere, akademikere, og observatører har lovligt observeret og faktisk fastslog, at AA er stadig ganske klart en religion, bare ikke en kristen religion. (11) Andre bestride dette punkt med nogle argumenterer AA er “ åndelige &"; men ikke “ religiøse, &"; ikke at definere, hvad forskellen kunne være, og ignorerer det faktum, at begge ord har synonyme oprindelser .. (12) Still andre (et betydeligt antal protestantiske kristne præster) har en stor bekymring, at i dag &'; s AA - med vægt på det verdslige, om universalisme, og på “ enhver gud &"; eller “ ikke-gud &"; - gør en enorm bjørnetjeneste til folk i AA der allerede er kristne og til dem, der ellers kunne blive kristne. Den bekymring er baseret på fjendtlighed og intimidering inden møderne rettet mod dem, der udtrykker kristne eller religiøse synspunkter og også på vægt blandt fagfolk, behandling mennesker, og endda nogle AAere på en pseudo-religion “ højere magt spiritualitet &"; En teologi eller filosofi, der emmer langt mere New Age afgudsdyrkelse, end der kan muligvis være nyttigt at en person, der tror på Skaberen, Jesus Kristus, den gave af Helligånden, og Bibelen.

Still Åben Dør og Tabernacle

AA i dag er åben for alle deltagere. Spørgsmålet for reel bekymring er, om det virkelig stadig åbner døren for, og gør plads inden, fællesskabet gratis tro, ytringsfrihed og gratis aktiviteter, der er nødvendige for kristne, der ønsker at blive helbredt. At &'; s et reelt problem. Nytilkomne kommer i omtåget, bange, forvirret, føle sig skyldig og skamfuld, føler forladt og anderledes, og fortvivlet. Mange kristne tror, ​​at det forværrer deres tilstand, befuddles deres helbredelse, og driver dem væk fra religiøs hjælp, når de hører kristne overbevisning, Christian historie, og Christian fortælleform udstødt af latterliggørelse og åbenhjertig fjendtlighed. Nogle klappe op i frygt. Nogle tilbagetrækning andetsteds. Nogle lider i skyld og skam. Og nogle faktisk gå væk fra deres tro.

Er der kristne i AA i dag? Det kan du tro! Er A.A. Christian i dag? Ikke på dit liv! Er dette et problem? Ja, og en stor en. Mange af os kom i A.A. som kristne. Vi hadn &'; t anerkendt vores overdrevent drikkeri til hvad det var – om en sygdom, en synd, en adfærdsmæssig lidelse, en genetisk disposition, eller en ernæringsmæssig ubalance. Vi følte urolig, fordømt, og på vagt. Alligevel det kristne budskab holdt og holder ud langt mere udfrielse og helhed og helbredelse end ethvert møde eller sponsor eller AA litteraturen. Vi blev blændet af afgudsdyrkelse, tomgang “ spiritualitet &"; snak, sekularisme og falske Tradition påstande om, at modet den meget budskab, som i sidste ende kan gøre os fri, kunne give os liv i overflod, og kunne forsikre vores evige liv. På samme tid, blev vi normalt omsluttet af kærlighed og omsorg, som venskab og støtte ved disciplineret retning af konkrete mål, og ved velmenende genvundet AA'ere, herunder dem fjendtlig over for Gud, Bibelen, kirke og religion. .

Hvad &'; s balance? For mig er det var ikke &'; t og isn &'; t i forlader AA For mig er det var ikke &'; t og isn &'; t om at råbe min religiøse overbevisning fra hustagene. For mig er det var ikke &'; t om Christianizing A.A. eller fordømme dem af forskellige overbevisninger. For mig er det var ikke &'; t om kørsel de romerske katolikker, jøder, presbyterianere, ateister, humanister, buddhister og Hottentots ud af AA i ind i nogle klosterby tabernakel. Det følte komfortabel med, og være i stand til frit at dele med andre, mine egne stærke tro på Jesus Kristus som Herre og Frelser, den helbredende kraft af Skaberen, Guds sandhed &'; s Ord, og den gave af Helligånden. At gøre det er ikke farligt for mig, til andre, eller til AA Det &'; s hvad kristne forventes at gøre. I &'; ve gjort det med nytilkomne. I &'; ve gjort det med mænd I &'; ve sponsoreret. I &'; ve gjort det med andre kristne og kristne grupper og møder. I &'; ve aldrig set en skrot eller debat med nogen, der har forskellige ideer. Og jeg &'; m ikke om at være forbudt fra at gøre det i AA

Balancen er enkel: (1) Lær, hvad tidlig AA var – en Christian Fellowship, accepteret Kristus, har påberåbt sig Skaberen, opnået vækst gennem bibelstudium og bøn og Gud &'; s vejledning, og arbejdet med andre alkoholikere til at forsikre deres fællesskab og helbredelse. Se The James Club og den oprindelige A.A. Program &'; s Absolute Essentials (ISBN 1885803990) (2) Lær at et væld af tidlige AA'ere blev helbredt i, at Christian Fellowship. Se Når Tidlig AA'ere blev hærdet og hvorfor (ISBN 188580394X). (3) Lær at der altid har været to AA &'; s – den tidlige kristne AA i Akron, og den eklektiske ikke-kristne A.A. Bill Wilson &'; s Store Bog og Tolv Trin offentliggjort fire år efter AA &'; s grundlæggelse. Se Virkelige Tolv Trin Fellowship Historie (ISBN 1885803877). 4) Lær at A.A. længe siden åbnede dørene for folk i alle trosretninger og ingen tro og bevidst udeladt omtale af sine kristne rødder, Bibelske ideer og overbevisninger om HERREN som Skaberen. Se Gud og alkoholisme (ISBN 1885803346). (5) Lær at der er dem, der fejlagtigt tror, ​​at den åbne dørs politik eller anden måde bevist, at de kristne principper ikke virkede, blev opgivet, og bør modstået dag. (6) erkender, at de tager fejl, at der ikke er kendsgerninger til at støtte deres udsagn, og at AA er skadet af deres udsagn. (7) Lær at A.A. Traditioner og historie gør sådanne påstande som deres. (8) Lær at koderne for “ kærlighed og tjeneste, &"; “ kærlighed og tolerance, &"; og “ lev og lad leve &"; alle har deres rødder i idéen om broderskab, ikke påstand. (9) Lær at holde vores mund om, hvad A.A. er, eller var, eller gjorde eller didn &'; t, indtil vores sind har faktisk “ vendte tilbage, &"; indtil vi &'; ve studeret fakta, og indtil vi &'; ve virkelig set, at der virkelig er, og – i dag &'; s AA – skal være, plads til alle. Se en ny vej ud (ISBN 1885803893). Alle nævnte titler kan findes på Amazon.com og set beskrevet på http://www.dickb.com/titles.shtml.

Gloria Deo

SLUT

Dick B., PO Box 837, Kihei, HI 96753-0837; [email protected]; 808 874 4876; .. http://www.dickb.com/index.shtml