Stien af ​​Transformation i modsætning til de veje mod Preset Mål

transformerende tilstand er baseret på ren bevidsthed i &'; Nu &' ;; fremtiden er taget sig af denne holistiske sindstilstand. I modsætning hertil stier til forudindstillede mål opretholde egoet gennem forventede fulfillments; det &'; Now &'; er forvist som en simpel passage.

Den konventionelle tankegang, hvor der afholdes holder dem arresteret i turbulensen tanke at skabe en form for ubevidst fængsel mennesker. At tankegang bliver grobund for problemer. Forsøger at finde en løsning på psykiske problemer inden for denne turbulens kun kan producere en ufuldstændig løsning. Derfor problemer snart igen i forskellige former. Der er behov for en transformation i vores bevidsthed, så at problemet skaber tendens sindet kvæles lige ved roden. Denne transformation skal ske gennem forståelse tanken skabt &'; I &'; og dens sædvanlige bevægelser; at vane har fremdriften i århundreder ved at blive overleveret fra generation til generation, og så sin magt bør ikke undervurderes. Gennem patient selvbevidsthed og ved at forstå livet, som det flyder gennem sig selv og andre, kan man gå til roden af ​​problemerne, og lad forvandlingen ske derfra. Her, en vigtig kilde til hjælp er tilgængelig via meddelelser fra nær død oplevelser (ndes) og ud-af-kroppen-oplevelser (Obes). Se ref. 1.

Practices for trossystemer og meditative systemer kan kun producere en perifer ændring, fordi de fungerer inde fra turbulens i sindet. De behøver ikke sigte på at opløse &'; I &'; som er den bagvedliggende årsag til alle psykiske problemer. Faktisk disse fremgangsmåder opretholde &'; I &'; gennem de forventede resultater. En af årsagerne til frygten for døden er &'; I &'; domineret psykologi. Den &'; I &'; være en tanke skabt enhed, det har ingen iboende væsentlighedskriteriet. Så det er bange for vender slutningen af ​​kroppen, som den er stærkt identificeret. Denne situation giver os et fingerpeg om, at efterlivet scenarie kan åbne dørene for vores bevidsthed til at bevæge sig ind i den indre grobund for problemer. De resulterende esoteriske perspektiver skabe frihed fra indre konflikter og skabe indre integration. Derefter &'; I &'; bliver til kun rent praktiske formål; den ikke længere maskerader som den sande selv. Se ref. 3.

transformation er et resultat af at være en tilskuer til sig selv – det vil sige, en kærlig vidne attitude. Det er et spørgsmål af ren selvbevidsthed drevet af dyb interesse i at forstå sig selv og livet ikke-verbalt. Den tilhørende vækst i indre frihed medfører transformationen på de neurologiske dybder – ændringen er ikke blot på de psykologiske niveauer. Det kommer sammen umærkeligt, ligesom drejning af et stort skib. Ændringerne sker af sig selv; ingen indsats ville være involveret. Det er en tilstand af ægte overgive; ville der ikke være skjulte motiv for at få en ego-tilfredsstillende ende. Det åndelige tilstand af passivitet er forbundet med dyb forbindelse med alt i livet.

kærlig tilskuer holdning baner vejen for &'; andethed &'; at gå ind. Det er ligesom at holde huset rent for at modtage Gæst. Så katastrofale tilfælde af det ultimative katarsis foregår på sin egen måde på sin egen tid. I en sådan tilstand af bevidsthed, kan tanken skabte ego ikke længere stige. Fusion med Guddommelighed ville have fundet sted, og som Upanishaderne siger [Ref. 5], finder man alle skabninger i sig selv og sig selv i alle skabninger. Et glimt af dette opleves af nogle mennesker i løbet af deres nær død oplevelse [Lori, E., ref. 1]. Tanken skabte individualitet - egoet - ville blive set som den illusoriske fatamorgana, hvor mennesker er fanget. Når vi ser et fatamorgana som en luftspejling, ville der ikke være nogen bedrag fra det.

Af det foregående er det klart, nær død oplevelser kan kaste en masse lys i at forstå vores rejse i livet. I den forbindelse bogen &'; transformeret af Lys &'; af Dr. Melvin Morse [Ref. 4] kan være en god reference blandt andre. Han siger, at efter at have undersøgt mange forekomster, er det klart, at de visionære oplevelser at dø er både reelle og transformativ, hvilket bekræfter os som åndelige væsener. Dette aspekt også minder os om en erklæring fra Gina Cerminara (forfatter til bogen &'; Mange Mansions &' ;, [Ref 2.]). Hun siger, at vi er åndelige væsener betød at leve livet fuldt ud på jorden i stedet for mennesker, der kæmper for at blive åndeligt gennem overensstemmelse med et trossystem. Dr. Morse fortsætter med at sige følgende:

“ Disse erfaringer [den ndes] lære os mange ting, men vigtigst de viser os, at der er et springvand af livet, hvorfra alle os foråret. Mennesket har evnen til at blive inspireret af et lys, som har magt til at forvandle dem. Vi behøver ikke at dø for at lære af denne oplevelse. Vi har kun at være åben for dens budskab &";.

Fra ndes, lærer vi, at den måde, vi lever på jorden har noget at gøre med, hvad der sker i efterlivet. At bevidsthed kan forvandle os til det punkt at leve et liv i glæde, medfølelse og intensitet. Dette er især tilfældet på grund af to meddelelser fra ndes: (1) Den kropslige død er ikke en slutning, og at det transporterer os til en fantastisk storslået zone af bevidsthed; Det er en intens scenario &'; Returning Home &' ;. (2) Alle mennesker nyder storhed denne zone uanset nationalitet, religion, kultur osv

Vi bør advare os til et problem her. Rent praktiske spørgsmål, tilgangen i den forudindstillede mål har en bestemt plads. Det skal bemærkes, at der også, hvad vi skal gøre i &'; Now &'; spiller en dominerende rolle. På området for spiritualitet, men den forudindstillede mål involvering opretholder egoet og så bliver det bagslag. Spørgsmål som ønsker at være i evig himlen efter døden hører til den forudindstillede mål tilgang. Stien til transformation er ikke hooked på at enhver fremtidig begivenhed, og så den forudindstillede mål tankegang ikke spiller en rolle der. I det omdannelsen finder sted som et biprodukt langs processen. Således selve processen fungerer som enden også og &'; Now &'; forbliver i fokus for evigt!

Relaterede sager behandles på hjemmesiden http://spirituality.yolasite.com.
----------------------- Salg Referencer:
1. http://nderf.org
2. Cerminara, Gina. Mange Mansions. New York: New American Library, 1950.
3. Gopalakrishnan, TC. I Quest for dybere Selv. Udkanten Press Inc., Colorado, 2008.
4. Morse, Melvin, M. D., med Paul Perry. Forvandlet af Lyset. New York: Ballentine Books, 1992
5. Upanishad. www.easwaran.org/the-isha-upanishad-the-inner-ruler.html
.