Self uden Kærlighed

Mennesker er en temmelig mærkelig og complicted livskraft og selvom potentialet for fuldstændig frigørelse er til stede i hvert øjeblik, for det meste vi tage den anden vej, nemlig lidelse.
En af de mest almindelige udtryk for denne lidelse i Vesten er den bizzare pre-besættelse med lavt selvværd. Hvordan kom vi frem på dette sted, hvor vi hele tiden tror, ​​at vi er noget godt, eller i hvert fald ikke godt nok, og derefter så ofte føler sig intimideret og truet af alt omkring os?
Selvfølgelig medierne udnytter denne situation uendelige ved at minde os, at det, vi føler er faktisk den sandhed, og uden den nyeste parfume, shampoo, bil, magasin, osv, vil vi aldrig være nok i andres øjne
at falde i denne fælde. er reel lidelse, for når vi vil nogensinde være godt nok? Hvor mange gange har vi brug for at vide, at vi er elsket, før vi føler værdige til den kærlighed? Hvis hundrede mennesker fortælle dig, at du er en vidunderlig menneske, og én person fortæller dig, at du er noget godt, hvem du tror, ​​den ene eller den hundrede?
Lavt selvværd er kun en anden betinget lidelse i vores liv , grundlaget for det er en illusion etableret naturligt i vildfarelse, og så har ingen værdi
Jeg har hørt, at når Dalai Lama blev spurgt, hvad tibetanske folk gøre ved lavt selvværd svarede han, &';. Gør hvad ?? ? &';.
Det er en kvalitet af væren, der ikke findes for dem

På et tidspunkt, mens leve med min lærer i hans kloster, jeg stødte ind Dhamma af lavt selvværd Efter vores tidlige morgen meditation jeg havde privilige (virkelig følte jeg ligesom dette) for at forberede sin morgenmad i køkkenet. Nogen tid senere ville han ankommer og jeg ville smile og tilbyder en høflig og venlig hilsen. &'; Godmorgen Bhante, gjorde du sover godt &'; Hans svar var altid en grynt
jeg vedholdende, dag efter dag for at spørge efter ham, hans helbred og hans søvnkvalitet indtil en dag han faktisk talte til mig
&';!. Du britiske, &'; sagde han, &'; Du &'; re så høflig altid siger Hej og beder efter den anden person. I Burma gør vi den antagelse, at vi altid er glade for at se hinanden og så finde ingen grund til hele tiden at tale på denne måde &';!

&'; Vi gør den antagelse, at vi altid er glade for at se hinanden &'; hvor smuk er det?
Hvem af os stærkt programmeret og konditioneret vesterlændinge ville turde at gøre en antagelse sådan, at vores tilstedeværelse i enhver situation behøver ingen kvalifikation? At være der er nok.

Jeg er klar nu selvfølgelig, at mine spørgsmål var kun subtile forsøg for ham at bemærke mig (som han altid gjorde selvfølgelig), men mere, skal valideres. Hans undervisning i sidste ende var &'; sætte denne idé ned, vil det aldrig føre dig til fred og aldrig bringe lykke. Du &'; re fint som du er, ingen grund til at føle sig mindre end &';.

I enhver situation svaret på vores problemer skal være kærlighed, først for os selv og derefter til den anden. Kun når vi elsker os selv, vil vi være i stand til virkelig elske den anden, og kun når vi elsker os selv, vil vi være i stand til at give den anden til at elske os. Dhamma er overalt og vores befrielse er altid lige foran os i hvert øjeblik.

Jeg trænet med denne mand som en munk og en lægmand i tredive år, han kun nogensinde viste mig kærlighed, medfølelse og venlighed. Han tilbød altid gave sandheden, men i hvert øjeblik det var for mig at acceptere det eller ej. Det er den måde Dhamma

Må alle væsener være glade
.