BellaSpark Magazine: Gåture Vejen - Erfaringer fra vejen til Santiago

imaginære linjer er stærke ting. De fortæller os, hvem vi er, hvor vi hører, hvem de skal være venner. De fortæller os, hvor de skal gå, hvad de skal gøre, hvordan de skal handle. Vi don &'; t se dem, men vi ved, at de &'; re der, og vi føler, at deres magt. Dette skyldes, at disse imaginære linjer, ifølge John Pickles, professor i geografi og internationale studier ved University of North Carolina, bor ned i sig fundamentet for den moderne civilisation. “ Verdens &"; siger han i A History of Spaces, “ har bogstaveligt talt blevet gjort, tæmmet og bestilt ved at tegne linjer, udnævnelser, taksonomier og hierarkier &"; Tegn en linje – på et kort, i sandet, i dit sind – og separation ensues automatisk. Du &'; re enten ind eller ud, her eller der, på denne side, eller hint. Disse inddelinger derfor konstruere vores følelse af virkeligheden. Vi kommer til at acceptere dem ukritisk. “ I &'; m amerikansk, &"; man siger; en anden, “ I &';. m hollandsk &"; “ I &'; m canadiske, &"; én proklamerer; endnu en, “ I &';. m irsk &"; Og jo længere vi accepterer dem mere naturligt de vises, og jo sværere er de at overvinde

Men vanskeligt eller ikke, at &'; s. Præcist, hvad forfatter /skuespiller /instruktør Emilio Estevez sætter sig for at udrette i sin seneste film, Vejen, som handler om at gå Camino de Santiago. Dette tusind år gamle pilgrimsrute starter i Frankrig, strækker sig over det nordlige Spanien, og slutter ved Cathedral of St. James i Santiago de Compostela, den formodede hvilested for St. James &'; s rester. Det &'; s vigtigt at bemærke dog, at Estevez ikke afskedige kategorisering helt; han &'; s klog nok til at erkende, hvor dybt linjerne i separation er blevet ætset ind menneskeheden &'; s underbevidsthed. I stedet bruger Estevez vejen til Santiago – selv en linje af sorterer – . at skære igennem disse kategorier og bringe folk sammen fra hele verden

I filmen, Tom Avery, af Martin Sheen spiller, erfarer, at hans eneste barn, Daniel (Estevez, Sheen &'; s søn), er død i Pyrenæerne på hans første dag walking Camino (spansk for “ vejen &";). Han rejser til Frankrig for at hente Daniel &'; s krop og mens der beslutter sig for at kremere det og gå Caminoen selv, sprede asken som han går. Sagen er den, Tom – gnaven, grå, trukket tilbage – isn &'; t din gennemsnitlige Peregrino. Han sikkert gør ikke &'; t godkende hans søn &'; s beslutning om at foretage rejsen, skønner det en flugt fra presset i det virkelige liv, en udsættelse af voksenalderen. “ Du ved, &"; han fortæller Daniel i et af filmen &'; s mange flashbacks, “ de fleste mennesker don &'; t har den luksus bare optagning og lade det hele bag &"; Så da han beslutter sig for at følge i sin søn &'; s fodspor, det kommer som noget af en overraskelse – og en fornøjelse.

Tom erfarer, at gå Caminoen er alt andet end en luksus. Vejen til Santiago er hårdt, følelsesmæssigt og fysisk. Pilgrimme går i gennemsnit tolv til femten miles om dagen, tynget af store rygsække og skeletter i deres skabe – dårlige vaner, brækkede relationer, personlige tragedier. Således som kaptajn Henri (Tch é ky Kario), den mand, der informerer Tom af sin søn &'; s død, siger, “ Vejen er en meget personlig rejse &"; Ikke to pilgrimme oplever det på nøjagtig samme måde, og Tom viser sig at være ingen undtagelse. Den engang ensomme curmudgeon langsomt lader sin vagt ned og finder glæden ved fællesskabet ved at blive venner med tre andre pilgrimme, der bliver hans konstante følgesvende – sin nye familie, da det var: en hollændere opkaldt Joost (Yorick Van Wageningan), en canadisk navngivet Sarah (Deborah Kara Unger) og en irer ved navn Jack (James Nesbitt)

Fellowship er, at være sikker. , en del af Camino &'; s karakter. Millioner af Peregrinos, fra middelalderen til Age of Information, fra alle kontinenter og alle trosretninger, har trekked de 800 kilometer til Spanien &'; s vestkyst. Og som dem, der har gjort pilgrimsrejse vil fortælle dig, en af ​​sine mest uforglemmelige oplevelser er den enkle, men ekstraordinære erkendelse af, at jorden under dine fødder har rørt fødderne af generationer af pilgrimme før dig og vil røre fødderne af generationer af pilgrimme efter .

I sidste ende sådanne erkendelser, da dette er, hvad The Way handler om. Det &'; s om at blive bevidst om de divisioner, som vi har så lang tid tegnet – afdelinger af tid, sted, nationalitet; det &'; s om at forstå, at disse divisioner aren &'; t naturlig, men skabt; og det &'; s om at anerkende, at vi &'; re dem, der har skabt dem. Men det lærer os også, at vi kan uskabt disse divisioner, og ved at gøre det, opfatter verden på ny. Efter alt, at &'; s hvad der sker med Tom. Da han går Caminoen han endelig ser Daniel, virkelig ser sin dristig pilgrim søn, nysgerrig og modig, ikke længere her, men i det hinsides, marcherer siden af ​​ham, at hæve et glas på middag og svinge røgelse i Domkirken. Der er større ting i livet end at adlyde imaginære linjer, Tom opdager. Vi skal bare være villig til at finde dem, og at lade dem finde os
.