Den Elusive 'I'

Så du ønsker at blive selvstændige realiseret, du ønsker at komme til at kende dig selv, og selvom du har studeret meget og har givet mange tanker til, hvad du har læst, du stadig føler at du eller anden måde er blokeret fra at tage det sidste skridt tilbage i Selvet, for at opleve virkeligheden i den undvigende &'; I &' ;.
Du kan spørge; &'; Hvorfor kan jeg ikke danne en klar opfattelse af, hvad jeg tænker på, når jeg bruger ordet &'; I &'; eller tale i &'; Selvet &' ;, i &'; mig &'; der gør tankegangen, den observerende, den kontrollerende &';?
Jeg vil gerne gøre en ting helt klart. Selvrealisering har ikke unddraget dig gennem enhver fejl eller forestillet mangel på din side. Den enkle sandhed er, at alt, hvad du skal blev sættes på rette vej, og i betragtning af den rette viden til at følge den til dens ende. Efter at have været heldige selv at nå slutningen af ​​denne vej til Selvrealisering og endda ud over at opnå oplysningstiden, er det nu min hensigt at vise dig vejen. Jeg søger ingen fortjeneste for, hvad jeg gør andet end glæden ved at se andre bliver alle, at de kan være.
Som sædvanlig vil jeg gøre mit bedste for ikke at spilde endnu et ord, og jeg vil forsøge at gøre tingene så enkle som muligt, så det kan være en fordel for så mange mennesker som muligt, hvilket giver hensyntagen til deres forskellige viden og forståelse.
Det, vi har med at gøre her er ikke fantasi eller forfængelige forestillinger, er det åndsvidenskab og i den forbindelse vil det være helt testbare og dokumenterbar, derfor har vi ikke stepping uden for rammerne af virkeligheden.
jeg ønsker at starte med det grundlæggende og forståelse til svarene på følgende spørgsmål, som vil give dig et solidt fundament at bygge resten af viden på. De er meget vigtige spørgsmål, der har ført til megen forvirring for den åndelige søgepersonens og forkerte svar har kun tjent til at blive anstødssten, så jeg vil have dig til at være helt sikker på, at du forstår sandheden om, hvad jeg siger om hvert spørgsmål, før du gå videre til den næste.
1. Hvad er liv?
A. Livet er ikke en fysisk /materiel ting.
B. Livet er noget, der opleves.
C. Når det, som er i stand til bevidsthed, bliver opmærksom på noget, det oplever livet.
D. En åndeligt væsen er den eneste, der er i stand til bevidsthed og derfor i stand til at opleve livet.
E. Når du bruger ordet &'; I &'; eller tale af &';. Self &' ;, du refererer til det åndelige væsen, at du er

2. Hvad er Bevidsthed?
A. Staten for at opleve livet omtales som: BEVIDSTHED

3. Er Bevidsthed og Bevidsthed det samme?
A. Nej du kan være opmærksom på noget, og ikke være bevidst om, hvad det er, at du er opmærksom på og så …
B. Bevidsthed føler en effekt, og bevidsthed er at anerkende, hvad der forårsager denne virkning.
C. Bevidsthed er følelse, bevidsthed er erkendelse gennem at se og vide.
D. Du begyndte din søgning, fordi du følte noget. Du blev opmærksom på noget ikke er relateret til væsentlighed. Du intuitivt vidste, at der var mere til livet og selvet; noget endnu ikke er indregnet i din bevidsthed. Det er som at blive tabt i et mørkt rum og søge efter en lyskilde, så du kunne se, hvad det var, at du var følelse.

4. Hvad er Realisering?
A. Erkendelse er at gøre reelle, at bringe ind i bevidstheden, at der var skjult. Det kan også kaldes afsløre-ization eller åbenbaring.
B. Erkendelse er en pludselig vidende, er det øjeblikkelig, ligesom en flash af lynnedslag, ledsaget af torden, der kan mærkes, men ikke høres. Det er, at WOW øjeblik, hvor overbevisninger er bekræftet eller fordømt af realiseringen af ​​sandheden.
C. Realisering forårsager en udvidelse af bevidstheden.

5. Grader af Bevidsthed
A. Bevidsthed kun afhænger Selvet.
B. Bevidsthed er afhængig af Selvet og sindet.
C. Graden af ​​bevidsthed afhænger Selvet &'; s klarhed i opfattelsen
Forestil et tændt stearinlys i en meget stor mørkt sted.. Tæt på lys, du vil se klart, men jo længere du se ud over lyset mindre klare tingene bliver. Det, som ses ud over så bliver uklar /grumset et område med usikkerhed. Ud over dette er mørke og det ukendte. Du har nået grænsen for bevidsthed.
D. Klarhed i opfattelsen er afhængig af fokus.
Fokus kræver fordybelse, snarere end en forbigående anerkendelse.
E. Fokus er afhængig af interesse.
Det er, hvad du er interesseret i den mest, som du vil fokusere på.
F. Renter er afhængig af begær.
Det er, hvad du ønsker mest at du vil være mest interesseret i.
G. Desire er afhængig af et behov for at opleve, eller undgå en oplevelse.

6. Hvad er begær?
A. Desire er utilfredshed med Selvet &'; s tilstand af bevidsthed
B.. Selvet &'; s naturlige tilstand af bevidsthed er en af ​​fred. I denne tilstand, Selvet har ingen opfattelse af behov.
C. Fred er først tabt, når Selvet erhverver kendskab til en mere behagelig tilstand. Det er da, at Selvet bliver utilfreds og grunde en måde at opleve, at mere behagelig tilstand.
D. I kampen for en mere behagelig tilstand, Selvet fokuserer sin opmærksomhed om problemet, så meget, at bevidstheden om Selvet svinder i baggrunden.
E. Selvet er ikke den eneste, der forfølger en højere tilstand af nydelse, der er millioner af andre, alle konkurrerer om de samme ting. Alle af dem fokuserer deres opmærksomhed udad og på verdslige ting, alle er i en tilstand af utilfredshed, fordi de er indstillet mod hinanden.
F. Til sidst Selvet mister sin sande identitet, og fordi det har interageret med verden så meget, gennem den fysiske krop, at det kommandoer, det kommer til at tro, at det er den fysiske krop. Og fra denne tro, det skaber for sig selv en ny identitet. Det kan ikke længere skelne forskellen mellem Selvet – sind –. og stof
G. Selvet, der mener, at det er et fysisk væsen arver også opfattelsen af ​​frygt. Frygt for tab eller skade på Selvet.
H. Der er retfærdig nydelse, og der er uretfærdig fornøjelse.
I. Selvrealisering kan kun forekomme, mens i en tilstand af fred, en tilstand af noget ønske, hvilket er en tilstand af tilfredshed, en tilstand af ikke behov.
J. Selvrealisering er genfødsel af Selvet &'; s sande identitet, som blev tabt på grund af uvidenhed
K.. Det må erkendes, at Selvet er ikke sindet. Ligesom en gartner ikke haven. Det, der er set, er ikke det, der er på udkig.
L. Selvet er ikke i verden, fordi der eksisterer sindet mellem Selvet og verden, og kroppen er af verden.
M. Desire skal sluttede at finde Selvet, men hvordan kan du ende ønske, hvis du ønsker fred og at kende dig selv?

7. Det sidste trin
A. Som ønsker at ende ønske kan lyde som et paradoks, men det &'; s ikke
B. Ønsket om fred skal være den sidste og eneste ønske, skal intet andet ligegyldigt.
C. Når ønsket om fred er tilfreds, er alt lyst til tavshed.
D. &'; jeg er stadig &' ;, &'; Jeg vil have noget &' ;, &'; jeg er alene &' ;, &'; jeg er fri &' ;, &';. Jeg er i hvile &' ;, fordi jeg vælger at være så
Yderligere overvejelser

8. Rum
A. På dette punkt er det gør ikke &'; t noget, hvis du ikke er i stand til at forstå og analysere, hvad Selvet og sindet er lavet af. Alt du nødt til at indse, er, at hverken du eller dit sind er materielle ting, og derfor er du ikke er af verden, ikke lavet af atomer.
B. Alt, der eksisterer, gør det på sin egen plads.
C. Sindet eksisterer i sin egen plads, der er adskilt fra det materiale rige.
Selvet, der eksisterer i sindet indtager sin egen plads, ligesom en gartner i midten af ​​en have.
D. Selvet eksisterer i et rum, der er adskilt fra alle andre rum.
E. Bevidsthed er følelse. Mærk den plads, du er i. Føl virkeligheden af ​​Selvet, så vil du har lært at kende dig selv.
F. Universet og den fysiske krop, som du styrer kan falme for støv, men ikke en del af dig har eller nogensinde vil blive formindsket på nogen måde. Du er så klar nu, som den dag du blev født, og du vil være som at selv når dette liv rejse er slut.

9. Før og efter selverkendelse
A. Før selvrealisering der kan have været andre sjæle, som du elskede; de vil stadig være der.
B. Før selvrealisering, du kan have haft jordiske ejendele, men de vil ikke længere have et hold på dig. Du vil blive deres herre, i stedet for at de bliver dine.
C. Før selvrealisering, du måtte have følt usikker, uværdig, såret af kritik, desperat for kærlighed og accept. Disse ting vil ikke være mere.
D. Efter selvrealisering kommer oplysning, men uanset om du er værdig til det vil afhænge af kærlighed i dit hjerte for andre sjæle, og sandheden, at du har indset og udvalgt af din egen fri vilje, uden tvang.

Du er og har altid været, din egen herre, det &'; s bare, at du måske ikke har indset
Du er en gud i sin vorden, vælge Kærlighed, vælg Sandhed, og gøre det så
.. Ingen kan sætte dig fri, de kan kun vise dig, hvor tasterne er, og døren, som de låse
nu gå tilbage og læse No. 7 og tage, hvad der er dit
.  .;