Empati er en anden form for Vurdering

Med alt det &'; der foregår i verden i dag, måske er vi nødt til at gense empati. Hvad er det? Hvorfor er det vigtigt at og for os

Min ordbog definerer empati på denne måde:? &Ldquo; projektionen af ​​en &'; s egen personlighed ind i personligheden af ​​en anden for at forstå den person bedre; evne til at dele i et andet &'; s følelser, tanker, eller følelser &"; Jeg tilføje, at empati er en anden form for påskønnelse, så vi følger denne tråd, og henvende sig til en definition af værdsætte, hvilket er: “ at være fuldt eller føleligt opmærksomme på &";. Dette fører til definitionen af ​​bevidst: “ vel vidende eller realisere; . bevidst &"; Man kan sige, at empati er at have den bevidste opmærksomhed (eller i det mindste fantasi nødvendigt) for at være følsomme over for eller besidder evnen til at forstå og eller være i stand til at dele de følelser, tanker og andres følelser. Hvorfor er dette vigtigt

Nå, der &';? S Den Gyldne Regel – en meget klog regel – der fortæller os at behandle andre, som vi ville have dem behandler os. Du kan ændre det til at sige (gentagelse fra oven) vi skal være følsomme over for eller besidder evnen eller fantasi til at forstå og eller være i stand til at dele de følelser, tanker og følelser af andre i den måde, vi vil gerne have dem til at gøre det samme for os. Venligst forstå, at dette ikke betyder, vi skal tillade misbrug i enhver form. Der er ting, du bør gøre om misbrug for at beskytte dig selv, ligesom fjerne dig selv fra det eller selvstændig beskytte indtil du kan fjerne dig selv fra det; dette inkluderer andre, du kan beskytte, så godt. I &'; taler om dag-til-dag tankeprocesser og handlinger, vi kommer på tværs, der kunne drage fordel af mere empati, som, hvis vi tænker over det, kan faktisk bremse nogle eller de fleste af de overgreb, der opstår

. Desværre er der tidspunkter, hvor det medfølende, indlevende del af os er blokeret, og det ender som, “ Behandl andre som de behandler dig, eller hvordan andre før dem har behandlet dig &"; Eller endnu værre, “ Behandl andre i den måde bedst tjener dig og din dagsorden, &"; når det handler om grådighed eller have magt over andre på en negativ, misbrugende måde. Disse er en sikker-brand måde at gå ingen steder hurtigt, eller i en afgrund, ikke kun i den fysiske verden, men de mentale, følelsesmæssige og spirituelle dem så godt.

Hvad blokke empati? Der er masser af grunde, men vi kunne sige, at de omfatter hvordan empati er påvist eller isn &'; t demonstreret, under vores formative år, som kan være det, vi efterligner, selv om vi føler puffede til at være empatisk. Vi kunne sandsynligvis enige i, at skulle bo så travlt eller tynget at overleve efterlader os lidt tid til at forbinde med og føle, hvad &'; s virkelig i vores hjerter. Eller omvendt, kan vi være frustreret, fordi vi føler, vi har så lidt at &'; s konstruktive eller produktiv eller meningsfuldt at gøre, at vi fokusere på dette i stedet for at forbinde med vores følelsesmæssige hjerte til at bestemme, hvad vi kan gøre. Der &'; s også være så optaget af selvet, at de reelle behov (ikke imaginære dem) andres aren &'; t betragtes eller endda observeret, så de kan få hjælp på måder passende for alle involverede. Konsekvent forestille det værste kan være en del af dette så godt, som trykker krop, sind, følelser og ånd, som alle støtter empati.

Vi er alle kan tage i betragtning, hvordan det relaterer til vores individuelle liv , men vi kan også udvide det til, hvad &'; s sker i verden. Jeg har for nylig hørt forsker, forfatter og foredragsholder David Icke siger, at empati er fejlsikker mekanisme af alle handlinger. Når empati er blokeret, dette fejlsikker undlader at hjælpe eller vejlede os. Dette er ikke blot påvirker dem, vi viser ingen empati for eller til, men det påvirker os så godt. Det føles virkelig, virkelig godt at gøre noget meningsfuldt, der gavner en anden eller andre, på en måde, &'; s fald og for det højeste gode for alle involverede, selv hvis det gøres på det indre plan kun til tider; og at godhed er det, der krusninger udad og vi tiltrække flere af. Måske, bare måske, en masse, hvis ikke alle, af hvad der sker i vores personlige og professionelle liv og verden er et resultat af defekt empati. Mekanismen synes at være gået skævt i os, som menneskeheden, for en eller anden grund

Måske er det &'; s. Gang vi pause et øjeblik og give alt dette virkelige overvejelse. Vurdere, om vores liv kører os (herunder laset), eller er ved at blive kørt af andre, i stedet for os at køre vores liv, i det omfang, vi &'; re ikke bevidst om mangel på empati i os selv og i andre – og resultaterne af denne , herunder dem i magtpositioner, der er blevet betroet som administratorer af sager vedrørende dem, de formodes at være i tjeneste for, enten ved valg eller udpegelse

Martin Luther King sagde:.
Feigheden stiller spørgsmålet – ? er det sikkert
Expediency spørger – ? er det politiske liv
Vanity stiller spørgsmålet – er det populært
Men samvittighed spørger – er det rigtigt
Og der kommer et tidspunkt, hvor man må tage stilling, som hverken er sikkert eller snedig eller populært?; men man må tage det, fordi det er rigtigt.

Forestil dig en mor og eller far, hvis empati er blokeret. Hvad gør de underviser deres børn? Hvordan de behandler deres børn? Dette kan have været din egen erfaring på tidspunkter eller meget af tiden. Hvordan gik det føler? Hvis det var ikke &'; t din oplevelse, hvordan føles det, når du forestille dig det var? Ønsker du at gentage dette mønster, eller flytte den?

Fantasi er en af ​​vores mest værdifulde ressourcer. Det er en stærk kraft i os, der åbner os til at empati og til løsninger til det højeste gode for alle involverede. Det fører os til hovedet-og-hjerte tilpasning, hvilket er en markant, hvis ikke kritisk, komponent i et tilfredsstillende liv oplevelse for alle involverede.

Jeg så en video af en lille pige, ved hjælp af hendes fantasi i denne måde, der sagde, at når hun vokser op, hun ønsker at have et hotel, hvor folk kommer, hvis de har brug for et sted at bo eller mad eller et knus. Hun sagde, at de vandt &'; t nødt til at give hende nogen penge, men hvis de ønsker at give nogle fordi alle på hotellet har været sød til dem, at &'; s orden; men de don &'; t har til. Hun pegede på sit hoved og sagde: “ I don &'; t ønsker at leve fra dette &"; Hun pegede derefter til hendes hjerte og sagde: “ Jeg ønsker at leve fra dette &"; Peger på hendes hjerte to gange mere, sagde hun, og" Fra denne. Dette! Hele vejen ned til mine tæer &";.

To eller flere årtier tilbage jeg lyttede til et program på National Public Radio om et eksperiment for at se, om kløften mellem amerikanere og russere kunne bygges bro. Værelser blev sat op med det rette udstyr til at tillade de to små grupper af familier til at se og tale med hinanden. Når det startede, ingen på begge sider gjorde noget i et par minutter. Endelig sagde en lille amerikansk dreng, “ Når jeg kommer hjem fra skole, giver min mor mig cookies og mælk, og vi taler om min dag. Hvad gør du efter skole &"; Efter nogle sekunder gået, en russisk dreng på samme alder sagde, “ Når jeg kommer hjem fra skole, min mor giver mig cookies og mælk også, og vi taler om min dag &"; En sådan lighed var en åbenbaring for begge sider: “ De &'; re ligesom os &";

Børnene, upåvirket af år eller årtier med fordomme, førte an.. Pludselig havde alle, på hver side lært om at være mistænksom over eller hade folk de didn &'; t ved, der boede i en anden del af verden, faldt væk. Alle ønskede at tale med alle andre, at lære, hvad mere de havde til fælles, hvor mange måder de var ens i stedet for forskellige. Empati og påskønnelse udvidet i disse værelser.

Hvad ville livskvaliteten på denne planet være, hvis vi lægge vores opfattelser af, hvordan vi adskilt, respekteret vores mangfoldighed, og udtrykte tilfredshed med de aspekter af vores enhed i stedet? Ville eller vil dette være nemt at gøre? Måske ikke i første omgang, fordi vi &'; ve praktiseret det modsatte så længe, ​​men det &'; s værd for os alle at gøre en indsats og holde gør det. Indrømmet, kulturer gøre ting, som andre kulturer don &'; t tilpasse sig, om dette er livretter eller andre forhold. Dette er, når en anden gyldne regel vil være en fordel: Gør hvad du vil gøre, eller føler du behøver at gøre, så længe du don &'; t pålægge det på en anden. Dette bør man få folk til at stoppe op og tænke, før de handler.

Albert Einstein sagde: Et menneske er en del af en helhed, kaldes af os universet, en del begrænset i tid og rum. Han oplever sig selv, sine tanker og følelser, som noget adskilt fra resten, en slags optisk illusion af hans bevidsthed. Denne vrangforestilling er en slags fængsel for os, at begrænse os til vores personlige ønsker og hengivenhed for et par personer nærmeste os. Vores opgave må være at frigøre os fra dette fængsel ved at udvide vores kredse af medfølelse til at omfavne alle levende væsener og hele naturen i dens skønhed.

Forestil dig alle os blive rørt af en lysstråle, der er fyldt med bevidsthed; og det lys stråle af bevidsthed udløst i os empati, medfølelse, kærlighed, accept, omsorgsfuld, fantasi, inspiration, integritet, gensidig respekt, og innovation. Forestil dig, at gnist forårsaget dom anden er baseret på, hvordan vi ser eller skyggen af ​​vores hud eller på vores uddannelsesniveau eller om, hvordan vi praktiserer vores åndelige aspekter og stier (eller don &'; t) eller andre opfattede adskillelse, til at forsvinde. Forestil dig alle efter eller stræber efter at følge de to gyldne regler

Forestil dig Jorden som en version af den lille pige &'; s. Hotel, hvor alle bruger deres hoved baseret på vejledning og visdom, der kommer fra deres hjerte om sig selv, alt andre, og vores planet – måske en dag, også ud over. Fantasi og kreativitet; den fejlsikker mekanisme for empati til at guide vores tanker, ord og handlinger; de to gyldne regler; og påskønnelse af andres erfaringer, såvel som vore velsignelser: Det &'; s god praksis, en du &'; ll sætte pris på.

Øvelse gør fremskridt
&kopi; .. Joyce Shafer

Du er velkommen til at bruge denne artikel i dit nyhedsbrev eller på din blog /hjemmeside, så længe du bruger hele min bio med det