Y Is For HERREN

Når jeg tjente fire kirker i og omkring Great Bend, Kansas, jeg ofte så en bil med en forfængelighed licens tag, der læser “ HERREN &" ;. Mens jeg mødte aldrig ejeren af ​​bilen, jeg ofte spekulerede på, om det var tænkt som en rørende hyldest – i retning af “ Gud er min andenpilot &"; - Eller hvis det var ren og skær hybris, der forårsagede denne person til at anbringe Almægtige Guds 'navn' til hans eller hendes bil

Vi møder det navn efter Gud mest berømt i Det Gamle Testamente, i tredje kapitel i bogen. af Exodus. Moses har bemærket en busk, at flammer uden at brænde. Han har vendt sig bort fra hans får at observere dette fænomen nærmere og hører en stemme, udarbejdelse ham til, hvad der må have syntes en usandsynlig, hvis ikke umuligt, opgave.

Moses 'reaktion på denne stemme er at spørge to meget vigtige spørgsmål: “ Hvem er jeg &";? og “ Hvem er du &"; I hans meget menneskelige ego-centricity, måske Moses fik vognen foran hesten. Måske skulle han have spurgt “ hvem er du &"; og først derefter, “ Hvem er jeg &";?

Disse to eksistentielle spørgsmål er blevet spurgt gennem århundreder som vi mennesker har kæmpet for at forstå både vores plads i det store arrangement med ting og vores egne natur og karakteren af ​​det guddommelige. At kampen er stadig i gang, selv i vores “ sekulære &"; kultur, og spørgsmålene bliver stadig spurgt

Guds respons til Moses 'første spørgsmål var sikkerhed for, at på trods af Moses' mangler – og Mose var gået til store længder til at påpege disse mangler, da han forsøgte at væsel ud af opgaven for ham – Gud ville være sammen med ham

Svaret på det andet spørgsmål var den gådefulde HERREN
, som vi oversætter som “. Jeg Er den Jeg Er &" ;.

HERREN. Jeg Er den Jeg Er.

Du behøver ikke at være kristen eller jødisk eller endda religiøst at føle en følelse af ærefrygt på den guddommelige selv-identifikation. Tusindvis af mennesker, modløse eller forbitrede af åh-så-åbenlyse mangler for organiseret religion, vil sige af sig selv “ Jeg er åndelige, men ikke religiøs &" ;. Sådanne menneskelige selv-identifikation kan ikke fritage dem for nogen af ​​disse mangler, men heller ikke bryde deres spinkel forståelse af det guddommelige.

Faktisk videnskabsfolk siger, at en følelse af det guddommelige er hard-wired ind i vores hjerner. Så meget som vi gerne vil frikende os af ethvert ansvar (respons-evne) til Gud, så meget, som vi gerne vil stå op på vores bagbenene og ryst vores næver på hvem eller hvad skabte os, vi stadig befinder os på et tab for at forklare vores eksistens og vores formål bortset fra nogle skabe og opretholde agentur.

Sandheden af ​​sagen er, at vi kan ikke definere os selv bortset fra nogle følelse af at være. HERRE, Jeg Er den Jeg Er, er en klar, enkel og klar redegørelse af væren. For at søge at gå meget længere med at definere det Guddommelige er blot at hobe sig op ord som, at være en del af vores menneskelige konventioner, er ganske utilstrækkelige og i bedste fald kun tjener til at tilsløre det, som vi forsøger at beskrive. I værste fald de bunker af ord er barrierer, der skiller os fra andre af vores slags, der bruger andre ord til at definere og andre midler til at relaterer til det, som ikke kan afgrænses eller begrænset

Det kan være mere meningsfuld – og det kan bedre tjene HERRENs formål – for os at bede Moses 'første spørgsmål: Hvem er jeg? Hvad ville et sådant spørgsmål se ud? Hvad ville svaret (s) være?

Jeg er (Ser du, du kan ikke rigtig gøre det uden factoring HERREN i) ....

Jeg (dvs. mig) være kvinde.

Jeg er hvid.

Jeg er en amerikansk.

Jeg er kristen.

Jeg er en mor.

Jeg er en forfatter.

Jeg er ....

Jeg er ikke så meget anderledes end en mand (Okay, der er nogle forskelle, men disse forskelle ikke gør mig nogen mindre end eller mere end en mand, bare anderledes.)

Jeg er ikke så meget anderledes end en sort kvinde eller en brun mand eller en gul kvinde eller en rød mand eller ....

Jeg er ikke så meget anderledes end en afrikansk eller en engelsk eller en Afghanistani ....

Jeg er ikke så meget anderledes end en Jøde eller muslim eller en hindi eller buddhistisk ....

Jeg er ikke så meget anderledes end en far eller bror eller søster eller barn ....

Jeg er ikke så meget anderledes end en præsident eller en kul arbejdstager eller en læge eller en tigger ....

Og vigtigst af alt, jeg er ikke alene. Mit liv har mening og formål og mens jeg kan føle (og faktisk kan være) utilstrækkelig til opgaven ved hånden, der er mænd og kvinder i hver farve og race, nationalitet, trosbekendelse, forhold og erhverv, der deler dette liv, denne betydning, og dette formål med mig.

Og der er HERREN. Jeg Er den Jeg Er
.