Hvorfor Forlad en vane?

Mens overvejelser om teori og praksis af "hvordan til at opgive en vane?" er ganske almindeligt for mange mennesker, at spørgsmålet om "Hvorfor skulle jeg opgive en vane?" i første omgang, er ofte ikke givet sin grund opmærksomhed.
I første omgang kan dette spørgsmål synes ubetydelige. Hvis man bør overveje for eksempel fordelene ved rygestop, mindst én sådan fordel er selvindlysende – eventuel forbedret sundhedstilstand rygeren. Dette er normalt tilfældet med vaner opfattes som negativt, og vi normalt ikke brug for meget refleksion at få overbevist om dem. Det er ikke tilfældet, men når det kommer til positive eller neutrale vaner. Hvorfor skal vi gider at opgive den første og ikke forsøge at dyrke dem i stedet? Hvorfor skal vi tage en indsats for at slippe af med den sidstnævnte i stedet for at leve videre med dem? Har vi faktisk nødt til at se efter svar på disse spørgsmål på alle? Jeg tror, ​​vi gør. For uanset valg, vi gør i vores liv, uanset om bevidst eller ubevidst, er der altid en underliggende motiv til det. Jo mere vi handler ud af bevidste motivation, jo mere fokuseret og konsekvent vi synes at være i vores indsats for at nå vores mål. Således har et klart motiv i tankerne kan være afgørende for vores vilje til at beskæftige sig med en vane.
Ovenstående spørgsmål kan selvfølgelig få flere svar, og mange af disse svar vil ofte være relevant kun i tilfælde af en bestemt vane mønster. Der synes at være, dog mindst en grundlæggende årsag til, at en person, der stræber efter selvstændig forbedring bør være villige til at slippe af de fleste, hvis ikke alle sine vaner. Før vi kommer til det, så lad os først overveje en definition af begrebet "vane".
I nærværende sammenhæng, en vane betegner et mønster af adfærd eller mentale indstilling som manifesterer automatisk. Mens nogle vaner synes at blive gentaget mønster af "aktioner", på grundlæggende niveau, de er alle "reaktioner". Med andre ord, de er en gentagen måde at reagere på situationer eller betingelser opfattes at være den samme som dem, vi har oplevet tidligere.
Nu overveje formuleringen "opfattes at være den samme" anvendes ovenfor (og indebærer subjektive kvalitet ) i modsætning til "at være den samme" (der ville betegne faktiske ensartethed). For virkelighedens natur og alle vores erfaringer er, at der aldrig kan være et øjeblik, der er nøjagtig det samme i alle dens aspekter til et øjeblik i fortiden. En sædvanlige reaktion antager implicit "ensartethed" situation, som aldrig er der. Forskellene, men mindre de måtte være, allerede foreslå, hvordan et sædvanligt mønster som en måde at reagere er fundamentalt forkert. For det første kan en fremgangsmåde, der var passende på tidligere lejlighed ikke være hensigtsmæssigt på alle eller i hvert fald ikke mest hensigtsmæssige på grund af de lidt forskellige detaljer i den generelle situation i dag. Desuden er forholdet tovejs og selvforstærkende – på den ene side vi handler på samme måde, fordi vi opfatter tilsyneladende samme situationer og på den anden side de gentagne adfærdsmønster selv synes at yderligere overbevise os om, at situationer er samme faktisk. Når vi befinder os for første gang i særlige forhold, er vi normalt mere opmærksomme og bevidste i vores reaktion. Over tid vi udvikler fortrolighed med disse tilsyneladende velkendte betingelser. Vi slappe af og handle ud automatisk miste skarpheden af ​​bevidsthed, der var til stede i det første møde.
Sammenfattende vaner forhindrer os i at opleve situationer som ny, frisk og unik, hvad de i sagens natur er. Selv om det ikke var tilfældet, og situationer skulle være grundlæggende de samme, der handler ud fra en vane stadig vil mangle i en bestemt forstand - ved at reagere på en gentagen måde, vi savner at være kreativ. Vi mister chancen for at prøve forskellige måder, forskellige tilgange, og forskellige løsninger. Vi savner den udfordrende og friske kvaliteten af ​​vores egen subjektive oplevelse af virkeligheden. At være fri for vaner for at muliggøre for at se det store billede på en mere komplet måde. For hver næste gang du er konfronteret med en situation, og du ikke har en præfabrikeret svar, er du tilbage med kun én indstilling – til at gå igennem det som første gang erfaring
.