Forståelse os selv

Hvordan vi går om at forstå os selv? Dette er et meget vigtigt spørgsmål, fordi hvis vi ikke forstår os selv, hvordan vi kommer til at ændre sig? Skal vi vente på guddommelig indgriben til at skabe vores rene hjerter, eller gør vi noget proaktiv? Hvis vi ikke er sikker på, så hvorfor ikke prøve begge veje, og se, hvad der virker bedst. Vi kunne bruge lidt tid at bede for vores bekymring og vores frustrationer til at ændre, eller vi kunne bruge lidt tid på at arbejde på os selv på en proaktiv måde. Så kunne vi se, hvad der fungerer bedst. Eller måske vi kunne bede og arbejde på os selv på samme tid!

Hvis vi beslutter at arbejde på os selv proaktivt, det første, vi skal gøre er at forstå, hvad det er, vi arbejder på. Det er her, kontemplativ bøn eller meditation spiller en så vigtig rolle; det hjælper os til at iagttage os selv objektivt.

Du kan forstå dig selv på mange niveauer. Du kan observere, hvordan du forholder dig til andre mennesker, til dig selv; kan du lide at være alene eller sammen med andre; er du sikker eller usikker på dig selv; er du ambitiøs eller afslappede. Der er mange måder at undersøge dine særlige idiosynkrasier.

Disse idiosynkrasier, er imidlertid blot netop din reaktion på verden baseret på dine individuelle tendenser og erfaringer, og da du er anderledes fra alle andre hensyn dig baggrund og din gener, du har brug for noget mere grundlæggende end baggrund og gener til at forstå dig selv væsentlige.

Alle mennesker er født levende til verden, det ved du. Du er ikke udklækket af et æg, født af fugt, eller synes mystisk; du går gennem oplevelsen af ​​fødslen. Så snart du er født, du føler tingene og reagere; måske du græde eller flytte dine arme og ben. Så du begynder at høre, se, smag, lugt, og til sidst du huske de billeder, som dine sanser opdage og sætte to og to sammen, og begynder at tænke. Så vi har alle seks sanser; at se, høre, føle, smage, lugte, og sind, som omfatter hukommelse og tænkning.

Disse seks sanser er grundlaget for al din forståelse af dig selv. Det hele begynder her, så hvis du kan få styr på denne del af dig selv, kan du forstå alle aspekter af dig selv. Det hele begynder med et syn, en lugt, en smag, en følelse, en lyd, eller en tanke. Det er ikke raketvidenskab.

Hvad sker der, når vi ser noget? Det første der sker, og det sker hurtigere, end du kan fange det, er, at du bliver bevidst om, hvad du ser! Det er muligt at se tingene og ikke være bevidst om dem, for eksempel, når du er på en mobiltelefon, mens man kører, og har ingen idé om, hvad der foregår omkring dig. Når nogen springer ud foran dig bil, men skifter bevidstheden fra telefonopkald til gågaden, og du mister bevidstheden om, hvad den, der ringer siger. Kun én bevidsthed kan opstå på én gang, men de er så hurtigt, at det fremgår, at du kan blive bevidst om to ting på én gang. Hvis du observere omhyggeligt, men vil du se, at dette ikke er muligt.

Den næste ting, der sker, er, at du er tiltrukket af, hvad du ser, er neutrale over for det, eller frastødt af det. For eksempel, hvis du åbner din postkasse, og der er en klapperslange indeni, før du selv indse, at er en klapperslange, noget instinktivt trækker din hånd ud af boksen!

Den tredje ting, der sker, er anerkendelsen, eller mærkning . Vi husker, hvad vi ser baseret på hukommelsen, eller hvis det er noget, som vi aldrig har set før, vi undersøger det, og derefter indsende det væk i vores hukommelse. Så det går sådan her; ud af øjenkrogen, du ser noget i din postkasse. Så, før du selv erkende, at det er en slange, din hånd er ud af kassen! Derefter en milliardtedel af et sekund senere, du opfatter fra hukommelsen, at det er en klapperslange.

De tre ovenstående trin har gjort os bevidste om noget, der har stimuleret en eller flere af vore sanseorganer. Så hvad gør vi nu? Det, vi gør, er at begynde at tænke på formålet med vores bevidsthed, eller klapperslange, "Hvordan gik det komme derind? Hvem er ude på at få mig?" Vi enten greb på objektet, er neutrale over for det, eller er frastødt af det.

Det er her, vores følelser er født. Hvis vi er tiltrukket af noget, så stærk tilknytning, seksuel kærlighed, begær, jalousi osv, alle kommer op. Hvis vi bliver frastødt af noget, så vrede, had, fjendskab, osv, kommer op.

Alt dette fører til stærk tilknytning og stærk aversion. Når vi finder noget, vi kan lide, noget vi finder glæde i, er vi tilbøjelige til at knytte os til det. Hvorfor ikke, vi ønsker konstant fornøjelse, så vi forsøger at holde fast i, hvad det er, der gør os lykkelige. Omvendt, hvis noget gør os ulykkelige, vi skubbe det væk og forsøge at slippe af med det. Vi enten elske eller føre krig!

Stærk vedhæftning er baseret på afhængighed, mens en stærk aversion er baseret på frygt. Hvis du ser på dit liv, kan du se, hvad du afhængig af, og som regel vil du sige, at du elsker disse ting. Men når vi er afhængige af noget, der er en underliggende frygt for, at vi kunne miste det, og derfor da frygt er grundlaget for vrede, den kærlighed, vi tror, ​​at vi føler mod de ting, vi er knyttet til er ikke kærlighed på alle, men snarere vedhæftet fil.

Vi kan se fra alt dette, at livet blot er en række af attraktioner og aversioner, som vi hele tiden finde ud af at få, hvad vi ønsker, eller slippe af med det, vi hader. Dette temmelig opsummerer vores liv. Og da alt er i en konstant tilstand af flux, noget, som vi får, er sikker på at glide ud af vores fingre i tiden, og noget, som vi slippe af med vil bare tilbage til hjemsøge os i en anden form. Så spørgsmålet er, hvis vi ikke var optaget af alt dette tilknytning og modvilje, hvad ville vi gøre? Nu er vi dykke ned i menneskehedens næste niveau af bevidsthed.

Attachment og modvilje indebærer intet andet end sorger. Ser tilbage på dit liv og se, om dette er sandt eller ej. Når vi hverken hader eller elsker, hersker en fred og vores bevidsthed skiftehold. Dette skift i bevidsthed er en fantastisk ting, fordi det ikke længere kræver mening stimulering. Det betyder, at bevidstheden, når den forlader vores krop ved slutningen af ​​dens naturlige liv, ikke vil søge et fysisk legeme igen, fordi det ikke behøver stimulering, at et fysisk legeme giver. Derefter vil du leve med (som en kristen kan sige) englene, og ikke behøver at bekymre dig igen om at opretholde den fysiske eksistens.

Denne artikel, som mange af mine artikler, er meget lettere at forstå, når læseren er en meditator. Af en eller anden mystisk grund, et roligt sind som følge af meditation eller kontemplativ bøn, kan nemt læse komplicerede metafysiske artikler, eller Bibelen, og forstå dem på meget dybe niveauer.

Meditation øger også ens bevidsthed, så vedhæftede filer og aversioner blevet klart, og når vore vedhæftede filer og aversioner kan ses objektivt, bliver de lettere håndteres uden de følelsesmæssige omvæltninger, som vi normalt forbinder med livet.

Så. . . nu du forstår dig selv. (Højre?)
.