Healing fra Childhood Trauma

Din smerte er bruddet på skallen, der omslutter din forståelse
-. Kahlil Gibran

Hensigten med denne artikel er at fremme helingen af ​​traumatiserede barn. Carl Jung sagde: “ I hver voksen der lurer et barn – en evig barn, noget, der er altid at blive, bliver aldrig fuldført og opfordrer til uophørlige omsorg, opmærksomhed og uddannelse. Det er den del af den menneskelige personlighed, der ønsker at udvikle sig og blive hel &"; Healing af traumer er en kompleks og modig rejse tilbage til den evige barn … vender tilbage til den iboende længsel efter helhed

Trauma er en gennemtrængende sår og skade, som truer en &';. Liv. Traume anholdelser løbet af den normale udvikling ved sin gentagne indtrængen af ​​terror og hjælpeløshed i den overlevende &'; s liv. Kronisk børnemishandling resulterer i en opsplitning af det samlede personlighed. Under disse betingelser identitetsdannelse er blokeret, og en pålidelig følelse af uafhængighed inden forbindelsen er bristede.

Judith Herman, MD, skrev i sin banebrydende bog “ Trauma & Recovery &" ;, “ gentaget traumer i voksenlivet udhuler strukturen af ​​personlighed allerede dannet, men gentagne traumer i barndommen former og deformerer personlighed &"; Barnet fanget i voldelige omstændigheder skal finde en måde at bevare en følelse af håb, tillid, sikkerhed, og mening under skrækindjagende betingelser, som modsiger de basale behov. For at overleve skal den traumatiserede barn ty til primitive psykologiske forsvar. De misbrugere, som barnet er ubetinget afhængig af, skal bevares i barnets &'; s psyke som omsorgsfuld og kompetent, for at sikre overlevelse. Den primære tilknytning skal bevares for enhver pris. Som følge barnet kan nægte, væg slukket, undskyld eller minimere misbrug. Komplet amnesias kendt som dissociative tilstande kan forekomme. Dissociation kan være så alvorlige, at en opsplitning af personligheden kan resultere i fremkomsten af ​​alter personligheder.

toppen af ​​tragedie er, at barnet skal konkludere, at det er hendes iboende &'; badness &'; der er ansvarlig for misbruget. Paradoksalt nok denne tragiske konklusion tilbyder den misbrugte barn håber, at &'; s /han kan ændre hans /hendes situation ved at blive &'; god &' ;. Men på trods af barnet &'; s utrættelige og forgæves bestræbelser på at være &'; god &' ;, dybt inde hun føler ingen rigtig ved, hvor modbydelige hendes sande selv er, og hvis de gjorde det ville helt sikkert sikre eksil og udstødelse. For børn, der er seksuelt misbrugte denne opfattelse af selvet som beskadigede varer er særlig dyb. Den seksuelle krænkelse og udnyttelse af misbrugeren bliver internaliseret som endnu et bevis på hendes medfødte ondskab.

Så meget som barnet kæmper for at benægte, minimere, forhandle med og sameksistere med misbruget, virkningerne af kronisk traumer siver ind i de dybe fordybninger i psyken og i kroppen. Psykolog og forfatter Alice Miller siger, “ vores barndom er gemt i vores kroppe "Hvad det bevidste sind nægter til &';. Kender, &';. De psykologiske og fysiske symptomer udtrykker Kroppen taler om misbrug gennem kroniske hyper-arousal samt som gennem vanskeligheder sovende, fodring, og overordnede forstyrrelser med biologiske funktioner. stater dysfori (forvirring, agitation, tomhed og totalt ensomhed) yderligere forstærke disregulering af kroppen.

Længe efter faren er forbi, traumatiserede mennesker genopleve begivenhederne, som om det hele tiden var tilbagevendende i nutiden. traumatiske begivenheder er re-oplevet i en påtrængende-repetitiv måde. Temaer er genoptaget, mareridt og flashbacks opstår, og der er en vedvarende tilstand af fare og nød. Stater benægtelse og bedøvende veksler med den påtrængende oversvømmelse af erindringer. De stimuli, der er forbundet med traumet undgås gennem benægtelse og numbing den overlevende erfaringer begrænsede indflydelse, ingen husker, formindskede interesser, og en samlet følelse af tilknytning.

Som overlevende forsøger at forhandle voksne relationer, de psykologiske forsvar dannet i barndommen blevet stadig maladaptive. Den efterladte &'; s intime relationer er drevet af en desperat længsel efter beskyttelse og kærlighed, og samtidig drevet af frygt for nedlæggelse og udnyttelse. Fra dette sted, ikke kan etableres sikre og hensigtsmæssige grænser. Som et resultat mønstre af intense, ustabile relationer opstår, hvor dramaer af redning samt uretfærdighed, og forræderi er gentagne gange vedtaget. Derfor er overlevende er yderligere risiko for gentagen viktimisering i voksenlivet.

Recovery af kronisk traumer og misbrug kan ikke forekomme i isolation. Traumet overlevende kræver en reparerende, helende forbindelse med en terapeut, der vil vidne om en historie fyldt med umenneskelighed, samtidig med empati, indsigt og inddæmning. Gennem dette forhold helbredelse kan forekomme. Kontrol kan genoprettes, sammen med en fornyet følelse af personlig magt og tilslutning til andre. For progression i bedring at forekomme evnen til egenomsorg og beroligende behov, der skal etableres. Evnen til at skabe et minimum af forudsigelighed og selvbeskyttelse er også nødvendige. Udvikle disse livsfærdigheder kan medføre inkorporeringen af ​​medicin ledelse, afspændingsteknikker, karrosseri, kreative forretninger, og oprettelse af en påfyldning hjem miljø og et ansvar over basale sundhedsbehov.

Traumatiske tab kræver også et dødsfald proces. Den overlevende skal fuldt ud står, hvad der blev gjort, og hvad traumer førte overlevende til at gøre under ekstreme omstændigheder. Den overlevende er udfordret til at begræde tabet af en &'; s integritet, tab af tillid, evnen til at elske, og troen på et &'; godt nok forælder &' ;. Den overlevende har nu ego styrke til at stå over for den dybe niveau af fortvivlelse, der ville have knust hende i barndommen. Gennem sorg proces, den overlevende begynder at revurdere sin identitet som &'; dårlig &'; person, og dermed begynder at føle værdig relationer, der giver mulighed for ægthed og næring. Til sidst overlevende oplever den traumatiske oplevelse som en del af fortiden, og er klar til at genopbygge sit liv i nuet. Fremtiden tilbyder nu mulighed og håb.

Clarissa Pinkola Estes skrev i “. kvinder, der kører med Wolves &" ;,
"At kunne sige, at man er en overlevende er en realisering For mange, strømmen er i selve navnet Og. endnu kommer et tidspunkt i individuationsprocessen processen, når truslen eller traumer er betydeligt forbi Så er det tid til at gå til næste fase efter efterladte, til healing og blomstrende &";.. På dette stadium traumet overlevende er klar til at bevæge sig ud over overlevelse til udtrykke frigøres potentialer. engagerende mere aktivt i verden kræver den overlevende til at identificere og forfølge ambitioner og mål, der tidligere i dvale. Hun er nu i stand til at oprette forbindelse over den sårede selv /ego og engagere sig i livet fra et sted af guddommelig kreativitet. Hun er klar til at elske uden personlighed og udvide sig gennem empati og service. I stedet for kamp med at modstå ensomhed, frygt, afmagt og myriader former for lidelse, hun er åben for og accepterende over for alt, at livet indeholder. Hun er klar over, at de erfaringer retning vækst er mange.

En stor del af den reparative arbejde i denne fase af inddrivelsen indebærer udfordrende nihilistiske og fatalistiske antagelser om selvet og verden. Den traumer overlevende opsat på blomstrende, udfordres til at give liv til en perspektiv, en filosofi, der går mod hendes internaliserede overbevisninger, og at rekonstruere en virkelighed, som giver plads til eksistensen af ​​tro og håb. For at dette kan ske egoet skal tillægger det abstrakte for en dybere transcendent mening. Kreativitet, åndelige trossystemer, filosofi, mytologi, etik, service, personlig integritet, etc. er alle en del af denne udforskning. Denne udforskning egner sig til den efterladte opdage et åndeligt perspektiv, der er støtte og giver forbindelse til andre.
Integral til denne åndelige perspektiv er rejsen mod healing og aktualisering. Denne rejse har taget på en dybt kompliceret metafysisk betydning, og den oplyser en &'; s følelse af stolthed og formål. Det er en rejse mod helhed, hvor det guddommelige barn arketype er stødt på. Indeholdt i denne arketype er helheden af ​​vores væsen og transformerende kraft, der driver os ad den vej for personlig vækst. Det er her, at man opdager et &'; s sande Selv
.