Depression, Negativitet, og kunsten at gøre noget

En af de mest almindelige oplevelser blandt deprimerede individer er selvet &'; s evne til at negere sig selv, at se &'; negativ &'; inden for et &'; s egen præstation. En lys studerende ikke tror, ​​hun er smart nok; en hårdtarbejdende mor tror hun gør dårlig opdragelse; en administrator kun ser fejl i sit arbejde og listen kører på. Der er en generel fornemmelse af, at når man er på nuværende tidspunkt ikke er, hvor man burde være. Og på dette sted, man oplever fremmedgørelse.

Denne ensomhed kun driver deprimerede individer til at finde måder til at passe på, at prøve at være en del af, for at finde et sted at tilhøre og man holder forsøger og stræben grund midt i disse forsøg en &'; s self -assessment er farvet af en &'; s kemiske sammensætning generere negativitet. Måske netop derfor enhver stræben af ​​en deprimeret person kun ender virkningsløs én &'; s mål. Er det muligt, der kan være en måde at håndtere depression er ikke at forsøge, at gøre noget?

I denne artikel vil jeg gerne prøve at besvare tre spørgsmål:

1. Hvorfor deprimerede mennesker har brug for at håndtere negativitet?
2. Hvad er den mekanisme af negativitet?
3. Hvorfor “ gøre noget &";?

Behovet for at håndtere negativitet

Depression påvirker en fjerdedel af befolkningen. Af disse individuelle berørt, vil kun en fjerdedel modtage passende diagnose. Af kvartalet, der modtager passende diagnose, vil kun en fjerdedel få den fornødne behandling. Derfor ud af hundrede individer 25 vil være deprimeret. Af disse 25, vil 6,2 modtage passende diagnose og 1.5 vil få den fornødne behandling.

Depression er ikke kun udbredt; det tilbagefald sats er temmelig høje som godt. Femten procent af i-patient deprimeret befolkning og tyve procent af dem i ambulant erfaring kun en enkelt episode. Mange undersøgelser viser også, at så meget som 50% af genvundne patienter vil opleve tilbagefald inden for to år. Yderligere undersøgelser viser også, at selv efter vellykket behandling, deprimerede personer stadig fungere på én standardafvigelse under det normale.

Hvad dette tyder er kroniske af depression. I bogen, psykologiske aspekter af depression, Ian Gotlib og Constance Hammen kommentar, “ Først for nylig har vi kommer til at forstå, at for mange lider af svær depression lidelsen er tilbagevendende, hvis ikke kronisk, &"; David Karp, en sociolog, der afspejler på sin egen oplevelse af depression stater, “ For mig, depression har en kroniske, der gør det som en slags mental gigt; noget, som du bare nødt til at leve med &";

Mekanismen for negativitet

For at forstå, hvordan negativitet påvirker os er det vigtigt at lære dens mekanisme. Baseret på mange års forskning Jeff Greenberg og Tom Pzyczynski skitsere følgende faser:

1. Smerten af ​​depression fører til selv-fokuseret opmærksomhed. Det er som at have en tand-es, kan One &'; t tænke på nogen andre, men selv
2.. Selvstændige fokuseret opmærksomhed resulterer i selvbevidsthed og de præjudicielle er jeg god nok? Hvad kan jeg gøre for at være god nok?
3. Self bevidsthed fører til processen med sammenligningen.
4. Sammenligning fører en til at fastsætte standarder for sig selv.
5. Når standarden er sat, en selv-regulere for at opnå en &'; s mål. Ifølge Greenberg og Pzyczynski en person ikke kan deaktivere selv-fokus opmærksomhed, indtil han eller hun ankommer til standarderne, mål. En individuel selv at regulere, fordi han /hun ofte vedhæfte en følelse af selvværd til standarderne, og dermed uden at opnå disse standarder man føler
6 værdiløs.. I processen med selvregulering, deprimeret person negerer ethvert forsøg på at nå disse standarder.
7. På grund af negation, kløften mellem en &'; s mål og én &'; s selvopfattelse bliver større og større
8.. Når hullet bliver større en deprimeret person vil engagere sig i selv-perseveration og den nedadgående spiral finder sted.

gøre noget

Så hvad skal en deprimeret person gøre? Mit svar er, gøre noget. Begrebet at gøre noget eller wu wei kommer fra undervisningen i Lao Tzu og Chuang Tzu og er forbundet med taoisme.

Hvad er Tao? Taoisterne mestre ofte svarede “ Fuglen flyver. Hunden gøede. En kat er meowing. Vandet flyder &"; Svaret, der ikke synes at give mening peger på den tro, at i sidste ende Tao bare er.

Chao-Chou spurgte, “ Hvad er den Tao &";?
Føreren [Nan-ch &'; UAN] svarede, “ din almindelige bevidsthed er Tao &";. Restaurant “ Hvordan kan man vende tilbage til overenskomst med det &";?
“ Ved hensigt at indrømme du straks afvige &";.
“ Men uden hensigt, hvordan kan man vide, Tao &";?
“ Det Tao, &"; sagde mester, “ tilhører hverken kende eller til ikke at vide. At vide er falsk forståelse; Ikke at vide er blind uvidenhed. Hvis du virkelig forstår Tao uomtvistelig, det &'; s ligesom den tomme himmel. Hvorfor træk i rigtigt og forkert &";

I en vis forstand betyder det, Lao Tzu og Chuang Tzu siger “ hvad der er godt &"; Det er godt som det er. Det problem, vi står over for i vores samfund er, at vi ikke kan lide, hvad der er. Vi kan ikke lide, hvad vi har, vi ikke kan lide, hvem vi er. Vi lever i en verden, der er ikke tilfreds med, hvad der er. I &'; m alt for fedt. I &'; m for tynd. I &'; m for fattige. Mit hår er for lang. . Mit hår er for kort
Da jeg gik tilbage til Thailand, mine elever så mig og sagde, “ dig &'; ve sat på en masse vægt &"; Jeg kunne ikke lide at høre. Jeg fortalte min søster. Hun sagde, “ ikke bære lys farve; slid mørk farve skjorte &"; Så lærte jeg at bedrage andre for at se godt ud. Jeg købte en masse mørk farve skjorter, fordi jeg ikke kunne lide, hvem jeg var. Jeg ønskede at være noget andet.

Det er det problem, vi står over for i vores samfund. Vi kan ikke lide, hvad vi har. Når vi ikke kan lide, hvad vi har, vi starter diskriminerende. Det er godt, og det er dårligt, og med denne form for tænkning, vi påfører smerte på os selv. Hvis vi ser på mange standarder, vi er skabt i dette samfund vi indser, at vi har været påføre smerte på os selv baseret på ting, der er for det meste socialt konstrueret. Lao Tzu og Chuang Tzu fortæller os, at Tao er vejen. Vejen er bare. Vi kan ikke lide, hvad der er. Vi afgår fra vejen. Vi oplever smerte. Derfor wu wei, er vejen til Vejen.

Hvis den deprimerede person forstår, at det, han eller hun stræber efter er socialt konstrueret, og at opgaven derfor ikke at stræbe, men at lære at forblive i den nuværende og omfavne sig selv, denne kunst at gøre intet kan hjælpe mindske kløften, mindske behovet for at regulere sig selv, og dermed gør det muligt for de trykkede enkelte at deaktivere selv-fokuseret opmærksomhed. Når man behøver ikke at fokusere på sig selv, opstår spontanitet og til denne spontanitet Chuang Tzu opkald &'; wu wei &'; eller &'; gøre noget &';.
.