Du Sørgende? ... Åh Bare komme over det!

Mit arbejde som et liv overgang coach bringer mig ind i regelmæssig kontakt med folk, der forsøger at komme over noget: tabet af et job, død af en ægtefælle, forældre, børn eller kæledyr, i slutningen af ​​et ægteskab, enden af ​​en karriere, erkendelsen af, at livet er gået dem. Det gør ikke &'; t virkelig noget, hvad filter deres beslutter at opsøge coaching er. Hvad er den samme for hver eneste af dem er, at de sørgende tabet af noget vigtigt og meningsfuldt i deres liv.

Nogle er blevet stukket i deres sorg i meget lang tid og ikke længere selv genkende den som sorg. Alt, hvad de ved, er, at de føler sig utrolig sorg, idet en følelse af ikke er tilsluttet noget, og en dyb skam, at de tilflugtssted &'; t været i stand til at få et greb, at sorteper op og komme videre med livet. Mange er blevet stemplet som klinisk deprimeret, og fortalte, at de &'; ll være på medicin resten af ​​deres liv. Andre er i gang med den indledende smerte og angst for deres tab, fyldt med frygt for, at hvis de udøver de tidevandsbølger af følelser, der bevæger sig gennem dem, at de &'; ll drukne i dem; lammet, fordi de kan &';. t acceptere smerten af ​​tabet, og alligevel er ude af stand til at fokusere på andet end deres smerte

Og disse er de heldige, tro det eller ej. Det er de modige folk, der står over for deres situation, måske kun en lille smule ad gangen, men de gør står dem. Så er der de legioner, der kravler ind i flasken, behøver en linje af noget, skrue rundt, shoppe deres hjerner ud, overanstrengelse eller deltage de utallige andre måder vores kultur har som hjælper os følelsesløs smerte i vores liv.

En af grundene til, at uløste, umetaboliseret sorg er så omsiggribende i vores kultur er, at vi er blevet bange for sorg, fordi det kan være sådan en intens oplevelse. Sorg indbyder intense reaktioner i mennesker, der sandsynligvis tidligere har været ganske fredsommelig og &'; sammen &'; i, hvordan de bevæger sig gennem livet. De af os, der beskæftiger sig med tab (og lad &'; s det ansigt, der blandt os hasn &'; t oplevet en form for tab i vores liv) opfører sig på måder, der kan virke irrationel. Vi griner alt for højt og ofte på de forkerte ting. Vi kan tage op bande. Vi græder eller blive følelsesmæssigt på ulige eller &'; uhensigtsmæssig &'; ting. Vi insisterer på at tale om vores følelser (eller stædigt nægter at selv erkende, at vi har følelser) i alle de forkerte steder, for alle de forkerte mennesker, på alle de forkerte tidspunkter. Vi ofte insisterer på at tale ustandseligt om personen, job eller kæledyr vi &'; ve tabt. Kort sagt, er vi tilbøjelige til at opføre sig på måder, som gør dem omkring os føler sig ubehageligt. Vi synes irrationel og uforudsigelig

Vores kultur har skubbet døden ind i et lille bitte hjørne af vores liv, og har udviklet et &';. Professionelle &'; tilgang til at håndtere. Die på et hospital, har bedemanden tage kroppen væk og gøre det temmelig før vi skal se det (hvis overhovedet). Cry og fortsætte i 2 uger og derefter få din act sammen og komme videre med livet er temmelig meget, hvordan sørgende behandles disse dage. Hvis du kan &'; t få din act sammen efter et par uger, så er du &'; d bedre komme til lægen og få noget for det
Men vi ved fra tidligere tider, at det blev antaget, og accepteret, at sørgende tog et stykke tid.. For hundrede år siden havde vi formelle sorg perioder, hvor du trak fra at deltage aktivt i samfundet i en længere periode (1-3 år!) For at behandle din sorg. Fordi victorians troede helhjertet i at opretholde følelsesmæssige reserverthed i alle sociale møder, du virkelig brug for at forblive skjult, mens du var i et følelsesmæssigt skrøbelige tilstand. Men i det mindste det blev anerkendt, at det tog tid

I dagens &';! S verden, vi stadig videreføre de gamle victorianske forestillinger om at insistere på behovet for følelser, der skal behandles alene og ude af syne. Men i dag er vi dobbelt straffe dem, der er sørgende ved at forvente, at deres sorg vil blive behandlet i en frygtelig stor fart, såvel som ud af vores synsfelt.

Jeg skriver dette med en blanding af vrede, sorg og respekt for min kære ven Lisette, der for nylig stod over den pludselige død af hendes liv partner. Min vrede kommer fra at se, hvor hurtigt det blev foreslået, at hun krævede antidepressiver for at bedre at klare livet. Når, efter et par korte uger af søvnløse nætter og dage fyldt med tårer og angst, hendes læge følte bedste fremgangsmåde var at dæmpe hendes smerte og invitere hende til at bevæge sig gennem livet følelsesløs fra medicin. Ingen tilsyneladende bemærke, at sørgende er en akavet tid for alle, men at det skal være gået igennem ellers er det blot udskudt til medicin ikke længere sløver smerten ved det.

Min sorg kommer fra en første hånd bevidsthed at jeg har så meget lidt at tilbyde Lisette at lindre smerten af ​​hendes tab og hjælpe hende få mening ud af denne enorme tragedie i hendes liv. Efter at have bedrøvet tabet af en ægtefælle, er jeg kun alt for bevidst om, at alle andre kan gøre, er dvæle tæt ved, der venter, og være villig til at være til rådighed i de lejlighedsvise øjeblikke, hvor den person, tabt i sorg overflader, så de kan plejes og støttes.

Min respekt er baseret på det mod, at Lisette har vist sig at være villig til at stå over for hendes smerte hoved på, at søge på sin egen måde for den betydning, denne oplevelse bærer for hende, og for at have fundet så hurtigt i hendes rejse en bevidsthed om, at denne erfaring omfatter en gave hun ønsker at dele med andre.

Jeg ville ønske jeg kunne sige, at Lisette er den eneste person i mit liv, der lider på denne måde. Men der er Laurie også en kvinde, hvis lang tid kæledyr døde en pinefuldt langsom, spilder død og der føler sit tab så meget som hvis det var et barn, hun &'; d tabt. Der er Madeleine hvis mand opretholdt en hjerneskade, og som har mistet sit liv &'; s følgesvend og erhvervet et lille barn i en voksen mand &'; s krop, at hun nu må finde en måde at støtte. Hun er som en anden person, jeg kender, Bill, hvis kone er også hjernen skadet og hvem der sørger en slags &'; levende død &' ;, en, hvor den person, han vidste er væk, mens hendes krop og nogle nye person, der gør ikke &'; t virkelig vedrører for ham er efterladt og skal plejes. Og der er Elsie, hvis mor døde i en forfærdelig ulykke.

Jeg kunne nævne nogle flere folk, der sørgende store tab i deres liv, men jeg tror, ​​hvad der føles mest vigtigt om hver af deres erfaringer er deres smertefulde anerkendelse at der i vores samfund er der næsten ingen plads, forståelse eller accept af den smerte, de oplever eller den tid det vil tage dem at bevæge sig ud over forstyrrelsen tab har skabt i deres liv

Som jeg &';. ve tænkte om hver af disse modige folk I &'; ve blevet mindet om, hvorfor jeg gør, hvad jeg gør. Hvis mine egne erfaringer med tab kan udnyttes på nogen måde at hjælpe med at gøre deres rejse nemmere, ved jeg, at min investering af tid og energi i coaching, lette workshops, skrive artikler og bøger er godt det værd. Når jeg har disse øjeblikke af at tænke, hvad jeg ellers kan &'; gøre &'; at hjælpe, jeg er klar over, at jeg don &'; t har til &'; gør &'; noget. Jeg bare simpelthen nødt til &'; være &' ;: være villig til at holde kontakten, være villig til at anerkende deres smerte og smerte, være villig til at vide, at bare at sidde med en anden person, mens de råber kan være nyttig. Meste jeg ved, at hvis jeg kan huske at ikke forsøge at tale dem ud af noget, for ikke at tilbyde nyttige forslag eller at udstede endeløse floskler derefter min tilstedeværelse som vidne til deres erfaring vil være, hvad der vil gøre en forskel.

Gaven, at alle disse sørgende mennesker er for mig er, at de inviterer mig til at bevæge sig væk fra at se min værdi som er baseret i noget, som jeg gør, og at genopdage, at min reelle værdi, som din, er, at jeg er. Min tilstedeværelse alene, min accept af min afmagt, min erkendelse af, at der er absolut ikke noget at gøre, min vilje til blot “ være &"; til stede til et andet menneske, der lider er, hvad der er mest nyttigt. Og det er en påmindelse til mig, som dig, at bevæge sig væk fra at få travlt og blot at være til stede. … nu er der &'; s noget, der synes at kræve nogle få over
 !;