Excert fra Rejsen til den hellige: Mending en Fractured Soul af Dr. Jane A. simington PhD. Sorg og Truama Specialist

Introduktion

På et tidspunkt i livet, hver af os kæmper i vores forsøg på at få mening ud af omstændighederne omkring et vanskeligt liv oplevelse. Den katastrofale begivenhed kan være situationsbestemt, såsom tabet af et job, tabet af en elsket til døden, tabet af en legemsdel, eller tab af følelsen af ​​selv så dybt følte efter repressalier. Arrangementet kan være udviklingsmæssige, som opleves som reden tømmes, eller med anerkendelse af ændringer i den fysiske krop er forbundet med aldring. Disse vendepunkter, tider hvorefter liv bliver aldrig det samme, tvinger os til at efterlade det, vi tidligere har skattet. Vi sørger for, hvad vi ikke længere har. Men bevæger sig fremad i livet kræver, at vi ikke kun overleve, men at vi vokse fra erfaringer, som vi kæmper de fysiske, følelsesmæssige og åndelige reaktioner i vores sorg.
Mens andre forfattere beskriver de fysiske og følelsesmæssige reaktioner på tab, og ordinere strategier til at håndtere disse effekter, få adresse den åndelige pine opleves som vi forsøger at finde mening i det, der er sket sammen med et nyt formål for resten af ​​vores liv. Alligevel sjæl smerte er smerte af de største intensitet, for sjæl &'; s nagende spørgsmål vil ikke blive bragt til tavshed indtil vi finder svar, som passer ind i vores syn på verden - en opfattelse, som kan være blevet drastisk ændret af oplevelsen
Andre har. skrevet personlige historier af bevægelsen i sjælen efter en traumatisk livserfaring og der findes litteratur, der beskriver helbredende metoder, der anvendes i hele verden. Nogle forfattere sammenligne begreberne inden for religioner i øst og vest, og andre løse menneskelige spiritualitet uden for en ramme af religion. Men ingen tidligere arbejde har kombineret alle de ovennævnte. Ingen tidligere forfatteren har parallel de levede erfaringer af soul &'; s kamp i den mørke nat, de arketypiske historier om drømme og symbol, historierne om myter og folklore, historier om tro traditioner og historier om gamle og oprindelige tro og praksis spiritualitet og helbredelse. Ingen tidligere arbejde præsenterer en ramme, hvorfra moderne soul terapi, enten selv fremkaldt eller ordineret af en professionel, kan suspendere. Ingen tidligere arbejde giver et sprog til sjæl arbejde, eller trækker på det gamle og det moderne, om videnskab og folklore, om religion og spiritualitet, samt på teori, praksis og forskning. Dette arbejde indeholder definitioner og beskrivelser for begreberne den ånd, der kan passe ind i de sundheds- og helbredende praksis anvendes af dem af os, der personligt helbrede og professionelt praktisere inden for den moderne vestlige verden. Ingen tidligere arbejde demonstrerer effektiviteten af ​​denne praksis i healing sjæl smerte og i at opnå self transformation. Tidligere arbejde beskrive heller ikke, hvordan disse metoder kan bruges til at hjælpe en såret andre i deres helbredende rejse.
I de seneste fem år over tre hundrede artikler omhandler den manglende opmærksomhed på de åndelige bekymringer mennesker har optrådt i den videnskabelige tidsskrifter af psykologi, socialt arbejde, sygepleje, fysioterapi og ergoterapi. Disse erhverv hjælp på tidspunkter, hvor livet synes overvældende. Forfatterne er minde os om, at den åndelige dimension af vores menneskelighed har en omsiggribende indflydelse på tænkning, adfærd og generelle sundhed og velvære. Og mens pleje af den menneskelige ånd er primær til helbredelse i stort set alle andre kulturer, fortid og nutid, vestlige samfund &'; s modeller for at hjælpe og praksis af religion har betalt lidt opmærksomhed på de behov, det brækkede menneskelige ånd. Genopblussen af ​​interesse er baseret på en voksende erkendelse af dette tomrum, for behovet for sjælen helbredelse, og forskellene mellem spiritualitet og religion.
Indhold inden denne bog flyder fra min egen behov for at overleve, indtil solopgang, den mørke nat sorg. I min tid i oubliette den franske fangekælder uden dør eller et vindue, jeg søgte efter svar at formilde de nagende spørgsmål, som sivede støt fra den stadigt voksende sprækker kernen i mit væsen. Kan ikke finde sjæl helbredelse i de metoder, ordineret af systemerne i den vestlige verden, eller i religion min opdragelse, vendte jeg mig til uddannelse. I ph.d.-skolen, jeg forsket de gamle rødder helbredelse. Jeg fordybet mig i en parallel proces for at opdage gamle og mere wholistic metoder, sammen med de moderne teorier om psykologi, sociologi, antropologi, gerontologi, sygepleje og mere. Jeg erkendte, at kun i kulturerne påvirket af vestlig tænkning (i et forsøg til videnskabelig purisme) er der mangel på åndelighed som kernen i healing praksis.
Fast besluttet på at forstå spiritualitet i sin skelnen fra religion, og desperat for at stadig turbulens inden for min egen sjæl, jeg stak hver ounce af tilgængelig energi i ph.d. uddannelse. Jeg dissekeret hver tro, hver dogmer, og hver trosbekendelse, som jeg havde i så lang tid givet lip service til. Jeg forsøgte at få mening ud af min kristne opdragelse, men opdagede, at Jesu lære havde, gennem århundreder, blevet ændret adskillige gange for politisk og økonomisk gevinst. Jeg studerede folklore og mytologi, gudinden historier og astrologi. Jeg studerede Shamanisme og religioner i Østen. Jeg undersøgte forskning i nær-død oplevelse, og om tidligere liv regression. Jeg overvejede på hellige steder i Europa, i Asien, i Peru, Venezuela og Mexico. Jeg undrede på den naturlige orden, og jeg lyttede til hellighed livshistorier bliver deles af de mennesker, der vandrede ved siden af ​​mig. Mine blødende sår blev badet og forbandt i måder de oprindelige folk i Nord- og Sydamerika, ved Kahuna Healers of Hawaii, og af Chi og Ki energi i Kina og Japan. Jeg opdagede i disse metoder en hellighed ofte mangler i sundhed og hjælpe metoder i den vestlige verden.
Jeg nu arbejde med dem, der forsøger at trives ud over vanskelige livserfaringer. Jeg arbejder med dem, der er sørgende de mange tab i livet og med kvinder, der er blevet misbrugt. Jeg arbejder med overlevende fra tortur og jeg arbejder med kvinder i en føderal fængsel. Jeg lytter til soul smerter, og jeg ordinere strategier for sjæl helbredelse.
Indhold inden denne bog lære os at flytte en brudt ånd fra overlevelse til transformation. Det giver et nyt paradigme. For i håndteringen sjæl smerte må vi være i stand til at se liv uden fysiske og følelsesmæssige grænser, ud over grænserne for religion og kultur, ud over grænserne for vores begrænsende filtreringssystem
.