En klart billede af de 4 ben af ​​True RELIGION del 1

Menneskelivet er bundet af indre pligter og ansvar udadtil. For at menneskelig storhed proliferates i både disse områder kultur og civilisationer er kommet ind i væren, som fastsætter &'; gøre &'; s og don &'; ts &'; at tænke og karakter udskæring. Kultur er intern, Høflighed er ekstern, Spiritualitet er intern og etik er ekstern. Åndelige mål nås via dens filosofi og en disciplineret karakter hjælper med vedhæftning af etik. Periferien af ​​alle religiøse forskrifter, der påvirker menneskets herlighed i en stor måde er begrænset til disse 2 aspekter. Det er allerede blevet sagt, at den indre kerne af religion er spiritualitet og dens ydre skal er sundt social adfærd snøret med etiske aktiviteter. Det er de 4 søjler i religion. Hvis nogen kræver mere klarhed om disse de følgende afsnit kan gøre det Fornødne

1) ÅNDELIGHED:. Ægte spiritualitet foreligger, når psyken oser med hellig tro, trosretninger, forhåbninger, følelser, citronskal og vaner. Den kildevæld eller rod kilde menneskets &'; s personlighed og karakter ligger her. Det er at inspiration, der giver retning til sindet &'; s tankeproces. Hvis der findes fordomme de resulterer i fantasi, argumenter og logiske bevis. Disse igen hjælpe intellektet til at træffe informerede beslutninger. Hjernen adlyder kommandoer stammer fra de dybe afkroge af vores psyke. Den finder måder at opfylde det, som er behageligt, det finder løsninger til forskellige problemer og dermed befaler kroppen til at fungere som pr retninger af den indre psyke.

I en nøddeskal kan vi sige, at denne indre udformning af psyke beslutter mand &'; s tidligere historie, bestræbelser i denne og skæbne af fremtidige tidspunkter. Denne designe hjælper os med at måle mand &'; s indre statur. Det er som en reaktion i dette område, at andre personer nærmer os som fjender eller venner. Dette er omdrejningspunktet, der bestemmer retningen af ​​mennesket &'; s liv. På grundlag heraf mand oplever en undergang eller på anden måde, glæde eller sorg og succes eller fiasko. Åndelig filosofi opstod udelukkende med det formål at overvinde dæmoniske tendenser psyken fra deres rødder og erstatte dem med hellige kvaliteter som guddommelig visdom osv

Åndelig filosofi er grundstenen i at opnå åndelig storhed /storhed. Den gigantiske skimmel Brahma Vidya (guddommelig visdom) er blevet kastet så man opnår denne guddommelige herlighed. Det grundlæggende formål med forskrifter, der taler om Gud, sjæl, halvguder, anden verden, himlen, reinkarnation, frugterne af dem tiltag, frelse, helvede, befrielse, frigørelse, hengivenhed, åndelige praksis, Sidhis (Guddommelig Powers) osv er at afskrække mand fra opsuge ydmyge ambitioner og i stedet stræbe efter højere toppe af menneskelig herlighed. Til dette forskellige religioner ordinere menneskeheden til at absorbere hellige tænkning og handle etisk i deres daglige verdslige transaktioner.

fundamentale grundlag for spiritualitet er raffineret tro. Sand tro er bestemt ikke udslag af dem egensindige fantasi. Det bør ikke mærkes som &'; tvivl &' ;. Derfor får åndelige forskrifter et solidt grundlag ved at give bevis i form af forskellige bibelske påbud, stor tale af rishierne, helgener osv, guddommelige inspirationer, Gud &'; s kommandoer, diskurser og mytologi. Det overlades til åndelig filosofi at bevise alt dette via logik, forskrifter og gode argumenter

2) ETIK OG passende adfærd:. Sunde adfærd omfatter observationer af etik, integritet osv i dem faglige og sociale liv. Hovedformålet med alle religiøse skrifter er at lave love baseret på etik, idealer osv Smritis (indiske skrifter) har detaljeret mand &'; s indre og ydre (sociale) pligter og ansvar. Det kan siges at være et løfte eller beslutsomhed imbibing hellige handlinger og opgaver. Pligt fremhæves på og rettigheder siges at være sekundær. Yderligere menneskeheden opfordres til at ignorere bekymringer relateret til fristelser, frygt, tryk osv og i stedet fokusere en spidst på en etisk og retfærdig måde at leve på.

Etik baserede skrifter (Neeti Shastra) opfordrer verden menneskeheden at indsuge enhed af sjæl med alle levende væsener, gentlemanliness, hellige karakter, selvkontrol og simple living-høj tænkning. Vi skal fejre fødselsdage af store mennesker i verden, der har givet afkald på deres alle af hensyn til store idealer. Derfor får prædikener og diskurser, der beskriver livet for sådanne store sjæle, så manden også bliver inspireret til at følge i deres fodspor. På denne måde lægmand &'; kan næret s selvkontrol, og han vil gerne indsuge en hellig måde at leve på. Et vigtigt punkt, der skal bemærkes, er, at når mennesket sværger at føre en etisk liv strabadser kommer hans vej. På sådanne tidspunkter materielle lokker og fristelser skal bremses via selvkontrol (Sanyam). Denne kontrol kaldes Laya sadhana. Hvorfor er en mand med ægte askese meget kraftfuld mentalt? Svaret er, at han giver op begær for egoistiske gevinster og i stedet kanaler hans energi i retning af verdens velfærd. På denne måde opnår han sig sjæl opfyldelse, respekt fra verden, kærlighed og samarbejde og guddommelig nåde uden selv at have en anelse om sådanne lyster i hans sind. Betydning alt dette kommer hans vej, uopfordret og uopfordret. Etik kan plejes, når storhed kommer ind hver pore af vores mentale karakter, handlinger og indre kvaliteter. På denne måde vores karakter og personlighed touch-højder af menneskelig storhed og herlighed.

Etik og idealer er blevet klassificeret og beskrevet fra mange synsvinkler. Manu Smriti beskriver 10 karakteristika for etik. Næsten alle disse er blevet belyst i Yama-Niyama aforismer af Raja Yoga. I andre religiøse tekster alt dette er blevet dækket omend med mindre variationer her og der. Det er disse fælles principper for etik i forskellige religioner, der gør os sige, at fundamentalt alle religioner er ét. Selvfølgelig den tilstand af ansøgningen og metoder til at opsuge disse etik i dag til dag lever varierer blandt forskellige religioner. De ydre skaller af traditionen i forskellige religioner er kommet til at være afhængig af forholdene i de tidspunkter, hvor en bestemt religion blev etableret. Disse traditioner ændrer sig, når tider og ydre forhold ændrer sig. Det er kun naturligt, at når disse traditioner bliver slidt med forvridninger alder og taints indtaste dem. Under sådanne omstændigheder bliver det bydende nødvendigt, at de blive transformeret og reformeret i en sund måde. På trods af dette faktum er, at principperne om etik, opfordre menneskeheden til at leve et liv i menneskelig storhed forbliver intakt. Det er derfor i denne sammenhæng, at vi proklamerer, at alle religioner er evige af natur

3) sunde sociale adfærd-disciplin og ETIQUETTE:. Det er mest påkrævet, at når vi kommer i kontakt med andre vores adfærd skal være høflig og gentleman. Vi skal beskytte værdighed og selvrespekt for alle. Vi er medlemmer af den menneskelige familie og dermed må vi respektere andre og ikke kommer i vejen for deres sunde ambitioner i livet. Selvom det er fremragende, at vi indsuge gentlemanliness vi må aldrig bloat om det altså ikke blæse din egen trompet af storhed. Lige fra at have samtaler med andre, og andre daglige transaktioner denne slags disciplin skal overholdes. Selv når andre ikke samarbejder, eller at hvis du står over hårde tider aldrig opgive din gentleman karakter. Enhver pris disciplin skal undgået ligesom pest. Når ud af vrede, vi kyle misbrug og fornærmelser på andre vide med sikkerhed, at vi udstiller vores indre ydmyg statur. Selv mens der beskæftiger sig med de grimmeste natured individer aldrig mister din mentale ro.

Civic skrifter belyse mange metoder, hvorved uden at skade andre eller kommer i vejen for dem kan vi roligt føre en hellig livsstil. Vi har alle forskellige forestillinger om hvordan man kan føre et sundt liv. Derfor er det meget vigtigt, at hver enkelte forsøger at forstå den andres synspunkt uden fordomme eller fordomme. Aldrig sige &'; kun mit synspunkt er rigtigt, og at du skal følge den samme &' ;. Vi må selv først forstå og derefter hjælpe andre til at forstå, og omhyggeligt holde sig væk fra verbale dueller medmindre naturligvis i de sjældne og ekstraordinære tilfælde kan det ikke overholdes.

Vi skal opføre med andre, præcis på den måde, som vi gerne andre til at opføre sig med os. Det omfatter ikke kun høflighed og etikette, men al de aktioner, der forøger andres komfort og aldrig påfører ond vilje på dem. Tidsstyring bør gives respekt, må man overholde de løfter givet til andre (ansvarlighed), og være indstillet på at dem daglige pligter. Alle disse vil sikre, at du langsomt men sikkert vil stige toppe af herlighed. Aldrig lover noget, som er ud over din ken og nå. At etablere en obligation af tillid aldrig handle mistroisk. Menneskelig herlighed går ned i afløbet, når ved hjælp af kriminelle: en person forsøger at opfylde sine selviske begær. Man må religiøst afholde sig fra sådanne midler til at tjene rigdom. I dag i den økonomiske arena fejl, etiske og ulovlige midler for at tjene rigdom er på en alarmerende stigning. Arbejdere sat i kun 50% indsats, forretningsmænd plyndre deres kunder ved at tage ublu overskud og kriminelle sindede mennesker gå frit i samfundet med total foragt for lov og orden. Derfor bør det sørget for, at ikke kun vi skal afstå fra sådanne kriminelle tilbøjeligheder, men som aldrig tillade andre at gøre det samme.

Lige så god opførsel betyder gentlemanliness og ydmyghed det også konnoterer samarbejde og generøsitet. Man skal respektere andres rettigheder og give dem større betydning. Først efter at gøre det skal vi se på vores behov. Pligt bør gives primær betydning og rettigheder bør være kun sekundært.

På grund respekt bør gives til andre uafhængighed. Aldrig tvinge på andre dine synspunkter og overbevisninger men sunde de kan være. Ja, du kan tale om disse til kun dem, der fører uetisk liv og er blevet asocial i deres adfærd. Det er helt uønsket at ram dine overbevisninger ned andre mennesker &'; s struber. Ingen bør være blokeret fra benytter fordelene ved tanken uafhængighed og grundlæggende menneskerettigheder.

Protokollen og etikette udføres, når møder og sociale transaktioner foregår, er baseret på nationalitet, tid og legitimationsoplysninger. Dens primære mål er at respektere andre, samarbejde med dem og give udtryk for dem god karakter. Dermed holde sig for øje, at sige &'; I Rom gør som romerne gør &'; må vi entusiastisk indsuge sunde traditioner og etikette af andre lande, når vi besøger dem.

Civic videnskaber, samfundsvidenskab, Politiske videnskaber og Økonomi mene, at mennesket har fået apt grundlag og rådgivning til at udføre sit sociale ansvar. Derfor påhviler det med ham at forstå deres dybe import og derefter indsuge dem i sin daglige tilværelse. Sociale arrangementer er udformet således, at ære dem, der udfører deres opgaver nidkært og straffe dem, der err i denne henseende. Alle regeringer i verden har gjort apt love, etablerede hære, fængsler mv med henblik på at etablere disciplin i samfundet. Til gengæld dette hjælper hindre anti sociale elementer fra prolifererende i samfundet. I samfundet ser man både ros og fornærmelse og opposition og proposition. I vores individuelle liv, når vi kontakte dem omkring os denne meget proces i form af reaktioner, grundede over forskellige emner, opposition og manglende samarbejde er vidne til. Selv med vores slægt og venner vores ene øje manifesterer kærlighed og det andet øje disciplin, således at reformere deres usunde vaner og tænkning.

traditioner, hvor modbydelige aktiviteter har tvunget deres måde bør fjernes helt, og bør udskiftes med sunde aktiviteter. Bør vi aldrig give vores samtykke til uønskede vaner, blinde tro og fejlagtige aktiviteter. I stedet, hvis behovet opstår vælger metoden af ​​manglende samarbejde og imod disse kraftigt, indtil de er luget ud fra deres rødder. Yderligere skal vi altid opmuntre aktiviteter og stande, der sigter på at forstærke sunde aktiviteter og tænkning, som i sidste ende vil gavne hele verden. Et andet vigtigt punkt at bemærke er med hensyn til vores stemmeret. Når vi går til afstemning, skal vi huske på de legitimationsoplysninger og karakter af person, der står for valget. Mens stemme altid huser en neutral sind og stemme på den bedste person, der har langsigtede gavnlige mål i tankerne. I denne sammenhæng ærlighed, ansvarlighed og engagement på den del af, hvem du stemme for bør holdes for øje. Højrøstet opsige dem, hvis mål er egoistiske gevinster på bekostning af samfundets &'; s opløftende. I stedet opfordre de kvaliteter af menighedens sunde aktiviteter, samarbejde og kammeratskab.

Formålet med verdens menneskeheden bør være broderskab og enhed på linjerne af en smuk verden uden grænser. De høje mure af ulighed og forskelle skal destrueres én gang for alle. Der bør ikke være forskelsbehandling på grund af dem, kaste, samfund og køn. Vi må alle arbejde hårdt for at indvarsle en ny verden, der vil eksistere evigt som en velstående forenet familie. Globale indsats på en krig fod er forpligtet til at danne en global nation, en unik global sprog, en videnskabelig religion og en verden kultur, der vil binde alle mennesker og andre skabninger med en følelse af enhed og broderskab. Alle disse fordomme og fordomme, der hæmmer verden sammenhold skal kasseres fra selve deres kildevæld.

akse af en individuel er hans /hendes familie. En familie kan sammenlignes med en nation. En familie er beslægtet med en fabrik, der former juvel lignende og store borgere i deres land. Hvis institutionen kaldes en familie i hele verden er godt forvaltet og progressiv på en sund måde ikke kun vil individuelle herlighed blomstre, men at samfundet og verden som helhed også vil trives både materielt og åndeligt. Alle verdens beboere vil således opleve glæde, Benytte materielle bekvemmeligheder og forskud med stormskridt gennem institutionen i en afbalanceret familie. Aldrig bør denne lille søger familie ignoreres, og i stedet bør det være godt forvaltet og gjort velstående på en etisk måde. Vi ved alle, at målet om en velstående familie er renlighed både inden for og uden, hårdt arbejde, samarbejde, progressivitet og leve godt inden dem midler. Jo mere disse idealer absorberes jo mere familiær atmosfære emmer af storhed og kultur. Hvert medlem af sådanne familier vil utvivlsomt opleve en strålende og velstående fremtid

For at helligt reformen institution familielivet Yuga Nirman Mission har taget årsagen til Kvinder &'; s. Awakening. Denne gigantiske program omfatter sunde give og tage af tanker og dermed fastsætte de faste grundstenene i Fremkomsten af ​​en lys fremtid i det 21. århundrede

4) sunde og optimal udnyttelse:. Generelt sundt forbrug er med henvisning til materielle genstande. Alle de materialer, som vi ejer, og bliver brugt af os bør opretholdes rammende og vi skal sikre, at de aldrig går til spilde. Mens du bruger materialer altid huske på, at hvis du afstå fra at spilde dem mange andre, der har brug for dem, kan drage stor. Materialer skal holdes i et sundt og optimal måde. Dette er på grund af mangel på ordentlig opretholdelse vil gøre dem ubrugelige for tidligt og i nogle tilfælde kan vise sig at være farligt for brugeren. Alle disse observationer holder cent procent sandt for oprettelse, forbrug og udgifter af rigdom. Desuden er det mennesket &'; s primære opgave at sikre, at vandet og atmosfæren forbliver uforurenet. Misbrug af materialer involverer mangel på apt forbrug og i den proces ødelægge dem, udelukke andre til at få deres retmæssige andel og fastholde dem i en meget uønsket måde
.