Praksis yoga - fra krop til Spirit

På det meget grundlæggende niveau, Yoga er en videnskabelig ordning med særlige praksis, der bidrager til at skabe balance mellem krop og sind. Gennem regelmæssig praksis, man begynder at forbedre den fysiske styrke, fleksibilitet og overordnede vitalitet. Som ens krop bliver lettere og mere fleksibelt, så gør udøveren sind. Øget fokus og bevidsthed kombinere med en sundere og naturligt mere afslappet krop til at skabe en frisk og positiv holdning til livet, fuld af forbedret følelsesmæssig og mental klarhed.

På det mellemliggende niveau, fortsætter Yoga videnskabelige tilgang til at bygge videre på det grundlæggende fundament med øget bevidsthed om at fokusere sindet og dykning dybere ind i nuet. Gennem dybere meditation, avancerede Yogaens stillinger (asanas) og åndedrætsøvelser (pranayamas), den praktiserende læge begynder at stabilisere uberegnelige karakter af sindet, således at større fokus og koncentration i både Yogisk praksis og i dagligdagen. Denne øgede koncentration begynder at trække den praktiserende læge i strømmen af ​​livet. Daglige opgaver bliver enklere. Der er mindre kamp i livet og en voksende følelse af accept og fred. Dette niveau også begynder at vække en dybere bevidsthed om sindets forhold til livet og den energi, som udgør alle levende ting.

På avanceret niveau, Yoga videnskabelige tilgang begynder at afsløre virkelighedens natur. Sindet bliver en spids og fokuseret på fred og kærlighed, som naturligt opstår indenfor den praktiserende læge. Stabilitet i sindet bliver automatisk og arten af ​​Selvet begynder at belyse udøverens sind.

De ovennævnte beskrivelser og eksempler er naturligvis idealer Yogisk Practice. De er opnåelige ved alle, der forbliver forpligtet til at korrigere praksis med korrekt forståelse. Men for det bedste resultat i yoga praksis, bør man holde målene for yogiske praksis i baggrunden og bringe dem ud kun til brændstof branden i motivation og hengivenhed til ens praksis. Snarere end besat om nogle ideal, den praktiserende læge og derefter forbliver til stede til ens nuværende evner og erfaringer: blidt strække og udvide grænserne for erfaring over tid.

En fælles fælde i yoga praksis, såvel som livet, er utålmodighed med den nuværende oplevelse. Vi ønsker gode resultater og avancerede erfaringer nu. Og når vi ikke får dem, kan vi føle modløs eller i det mindste en smule skuffet. Selvom rationelt ved vi, at en uges Yogisk praksis vil ikke sandsynligt resultat i umiddelbar oplysningstiden, eller endda meget mere end den begyndende positive ændringer i vores kroppe, den utålmodige sind kan dreje rundt og rundt med ønsker højeste lyksalighed og super menneskelige fleksibilitet .

Denne form for subtile og nogle gange ikke så subtil utålmodighed kan være en stor hindring i praksis af yoga. Ved forventer en vis høj resultat, kan vi ikke se de positive subtile ændringer, der sker i første omgang. Selv efter et par måneder, da kroppen er naturligvis mere fleksible, kan vi tillade vores voksende ro i sindet at blive forstyrret af de urealistiske mål, vi forventer. Ikke opfylder disse mål hurtigt kan desværre fuse ens motivation. Derfor er det vigtigt at være realistisk om at nå små mål, indstilling et støt tempo, og den resterende fuldt til stede og accepterende over hvor du er i din praksis.

I tilfælde af yoga, som det ofte er tilfældet i livet, langsom og støt er den bedste fremgangsmåde. At være til stede for at din krops helbredstilstand i dette øjeblik er en del af praksis. Samlingerne er lidt stiv? Ja. Jeg kan mærke deres manglende fleksibilitet, og jeg enkel erkende, at lige nu, mine led er stive. Som jeg strække, jeg føler den blide slæbebåd på mine muskler og stive led, invitere dem nogensinde så gentling og kærligt at give slip og åbne. Og jeg trækker vejret ind i dem, nogensinde så langsomt og dybt, forbliver fuldt til stede til de fornemmelser og erfaringer, der opstår. Dette er stien til yoga. Tilstedeværelse. Accept af, hvad der er.

I modsætning hertil er arten af ​​vores sind normalt ser mod fremtiden, eller besat om fortiden, får os til at gå glip af, hvad der sker nu. Sindet går igen og igen fortiden - hvad den ønsker det sagde i går i løbet af denne kamp. Sindet frets om den store præsentation i morgen, eller hvordan det kommer til at få pengene til at købe nogle bestemte ting. Og med sindet opmærksomhed væk fra i dag, væk fra dette øjeblik, vi ofte glip af de enkle, smukke øjeblikke, der sker lige under vores næser. Et øjeblik af ægte venlighed fra en fremmed. Et øjebliks glæde og undren fra et barn. Et øjeblik af glæde og kærlighed med en ven eller ægtefælle. Og vigtigst af alt, en simpel øjebliks fred uden bekymring eller frygt.

Hvordan kunne vi eventuelt glip af disse ting? For når sindet er at bekymre sig om i morgen, det har ingen plads til at tage i den skønhed, der sker rundt omkring det. Det har ingen fokus eller opmærksomhed for noget uden for sine erfaringer baseret på forventning om morgendagens: rolig, frygt, lidelse, begær.

Dette er ikke at sige, at vi altid glip af de særlige øjeblikke. Der er øjeblikke af klarhed og skønhed, der sker for de fleste mennesker, ingen tvivl. Men hvad med de andre øjeblikke, der er savnet? Hvorfor gå glip af noget?

yogiske praksis er stort og varieret. Den praksis mest almindeligt kendte er Asanas (Yogisk arbejdsstillinger) og meditation. Pranayama (Yogisk vejrtrækning) og Chanting derefter forventes at være kendt af folk med i det mindste nogle generelle yoga oplevelse. Denne praksis er fælles for mange traditioner, og sammen med regler for selvstændige discpline og social-disciplin udgør de centrale praksis i Hatha og Ashtanga Yoga traditioner.

På trods af hvad der er almindeligt forstået om tantra i vest, er det en enorm matrix af yogiske teknikker, der beskæftiger sig med mange forskellige aspekter af livet, undervisning udøveren til at opleve det guddommelige i alle livet. Tantra er virkelig en samlebetegnelse på en måde, som huser alle disse forskellige teknikker. Den populære Hatha Yoga kommer direkte ud af tantriske traditioner og lever fredeligt under denne paraply med så mange andre teknikker og praksisser.

Ligesom en læge kun giver en bestemt medicin til en bestemt sygdom, Tantra Yoga foreskriver specifikke praksis for specifikke behov hos praktiserende baseret på hans eller hendes sindstilstand. Men en vigtig fællestræk for alle disse metoder er at være til stede. At bringe bevidsthed ind i nuet og fuldt ud overgive sig til, hvad der er.

Som vores sind er fokuseret gennem yogiske praksis, vi forblive til stede til alle livets velsignelser. Og de problemer i livet begynder at rulle gennem vores sind som billeder af en film på det store lærred. Så snart de rammer, der indeholder den smerte og lidelse er endt, er de ikke længere er i vores sind og derfor ikke længere en del af vores erfaring. Vi er derefter klar over de næste rammer af filmen.

Over tid, da vi bliver mere og mere nærværende, begynder vi at se gennem vores egen direkte erfaring, at smerte og lidelse altid komme til en ende, og erstattes af glæde. Denne stigende og faldende af stater er en del af strømmen af ​​livet. Når vi begynder at anerkende forgængelighed af vores erfaring, af smerte og lidelse, begynder de at miste deres greb om os. De er ikke længere den frygtsomme bæst, som vi tog dem til at være. De har ikke længere magt til at ødelægge vores fred i sindet, fordi vi ved, at de vil ende lige så hurtigt som de opstod. At vi simpelthen nødt til at tålmodigt vente på de næste billeder af filmen af ​​vores liv til at rulle sammen.

Som frygt for lidelse og smerte langsomt forsvinder, begynder vi at tættere opmærksomme på virkelighedens natur. Strømmen af ​​Presence. Stilheden og stilhed mellem rammerne af filmen. Og vores opmærksomhed begynder at hvile der. Hvil i dette Silence. Hvil i den Fred. Det er den retning, yogiske praksis kan tage en person, der er virkelig dedikeret og helliget.

Selv om de fleste af de kommer fra østlige kulturer yogiske tekster, de er ikke en religion, men snarere en videnskabelig udforskning af Life, Reality, sindet og vores forhold til disse ting. Ligesom i Østen, kan yogiske praksis indarbejdes i en åndelig praksis baseret på nogen religion. Og de kan også foretages af dem, der ikke har nogen religiøs overbevisning. Den videnskabelige karakter af praksis viser sig over tid, med eller uden åndelig tilhørsforhold. Det kan gennemføres som hengivenhed til Gud, eller som en udforskning af det menneskelige sind. Uanset hvad, stien fører til den samme oplevelse. En forståelse af karakteren af ​​Selvet.

Undervejs stien er undertiden klart og solrigt, og andre gange vanskelig og fuld af torne. Overvinde forhindringer og styrke lysten til at fortsætte efterforskningen er en del af rejsen. Det vigtige ting at vide er, at med engagement og hengivenhed til praksis, vil du fremskridt. Din krop vil blive sundere og mere fleksibel. Your Mind bliver roligere og mere fredelig. Dit liv vil begynde at omdanne i uventede og dejlige måder. Og for dem, der trykker på videre, til sidst, en dyb og dyb forbindelse med livet vil vække.

Den praksis og værktøjer, som Yoga tilbud er metoder til at rense og slappe af krop og sind, mens træne hjernen til at være fuldt til stede og opleve dybden af ​​Væren. Men vi skal huske, at den praksis er redskaber og ikke Yoga selv. Værktøjerne lære dig at være til stede, for at slappe af i kroppen og sindet og til at åbne til livet. At være til stede til livet og til stede til rejsen selv: Ren Bevidsthed om væren. Dette er Yoga
.