Være rig i ordets egentlige betydning, udveksle hjerter (to)

Kende og skulder ansvar. Hvorfor er kommet jeg, hvad for og hvad har jeg at tilbyde – for mig selv, eller du? Hvis for dig, så tænk på de andre brødre og søstre af din og tilbringe noget ud af din lomme for deres gode. Når du bruger dermed du gør hvad du vil.
Har ikke dette er gjort ved at tilbringe ud af en lomme? Den "Nandan Kanan" er kommet ud i dag. Der! Han kender alle har ikke fået penge. Jeg kan sælge ud ti tusind rupees. Så gør han sælger ud og går til at bringe det ud. For de andre brødre og søstre. Er det for min skyld? Giv hvad du vil. Dette sker for at blive tilbudt for min skyld. Så er den indvending. Hvad skal jeg forvente, faktisk! Jeg er til at ofre alt.
Jeg er kommet til at tilbyde viden til de uvidende. Jeg slår lyset, så det kan kaste sin udstråling i mørke. Så skal jeg forvente hver hånd til at holde et lys? Når de ser mit lys, vil de sige – Hvor vidunderligt! Hvad en smuk lys er, at skinner i mors hånd. Lad os også slå ud egne lys. « Siger dette, vil de køre ud for at slå deres egne lys. Ellers her har vi et kammeratskab af lys ved hjælp af udveksling. Salg One lys bliver en kammerat i den anden. Senere, hvis han finder, at Mors lyset skinner lysere og hans lysdæmper, vil han så måske forsøge at gøre sin egen lys glød lysere. Men hvor få der er i denne klasse! Snarere springet alle i mørket. Kun holde dine egne lys brænder. Der kommer ingen penge fra nogen.
Tænk, der er en håndfuld af fattige mænd sidder her omkring. Folk går på plankerne ned penge – hundrede, fem hundrede, eh? Hvis jeg sidder her og penge kommer hælde i, dette sted vil også blive afviklet. Så hvad vil de få fattige folk siger, når de ser denne tingenes tilstand? De vil derefter nødt til at bakke ud. I tilfælde ikke gør de, vil de skrumpe væk fra de rige lande.
Riches og sindet. Kom op med rigdomme sindet. Være rig i egentlig forstand. Ingen bør søge at være rig i besiddelse af penge. Du vil få tabt derefter. Hver af jer skal være rig på viden i egentlig forstand –. "Unge og rigdom /er ligesom højvande;. /Hvad dispenseren skæbnens /gør og hvornår, ingen ved"
Her er det nu, næste øjeblik det er gået. Men kommer til viden – når nogen er rig på viden, kan disse rigdomme nogensinde få tabt? Han går væk, men hans rigdomme tilbage. Gennem tiderne er de brugt? Ingen kan løbe igennem dem. Være rig sådan, hver eneste af jer
Hvis du bliver virkelig en mand af viden –. Hvis du bliver rig i den forstand, kan nogen berøve dig dine rigdomme? De kan ikke bæres fra af tyve, de vil heller ikke omkomme gennem lidelser sygdom. Ingen kan tage dem væk. De vil blive hos dig. Din krop måske vil blive brændt – hvorfor måske det helt sikkert vil være. Bliver letfordærvelige, kan det ikke undslippe afbrænding. Men dine rigdomme viden forbliver stablet op. Være rig i besiddelse af disse rigdomme. Giv dit hjerte, dit hjerte. Penge er ikke noget meget vigtigt.

[Denne funktion af "En Villa of Delight" består ved at tage en vis del af, hvad mor sagde til en besøgende på Vesper tid i templet ved hjælp af masseuddannelse . Hvor mange sådanne fragmenter er strøet overalt i hele hendes sortiment af læren, nåede tilbage i langt-off fortiden!
Desuden er der mange sådanne lærdomme liggende omkring i mange andre afdelinger i mange retninger. Når en filosof sætter sin pen til papir, han ikke forstår, hvad rækkefølge i tanke og intellekt ligger bag hver linje, som han skriver? Nå, hvad med det, som vi ser her?
Beyond forventning! Ligesom 'shiuli' blomster i vinteren drop off deres indsatser ved brud på dagen, ingen behøver gå plukning dem, meget på samme måde ord falde fra Mors hellige-læber. Jeg går på bare plukke dem op efter min egenskab]
698
.