Handling - anden fase af Seven At tro på en idé

For at forestille en idé er en vidunderlig realisering. Endnu til at tro på en idé er at mentalt enige om, at idéen kan leve. Men denne idé vil ikke leve, indtil energien i livet indpodet i den. For at gøre dette, &'; conceiver &'; skal af “ kickstarte &"; det – eller miste det.

Hvor mange gange har du hørt om nogen, der havde en rigtig god idé, men tøvet for længe; en anden kick-startede det først, og derefter de så det til dørs? I dette tilfælde, som virkelig var den sande troende?

Hvad er det, der adskiller en &'; conceiver &'; fra en sand troende? I et ord: action! Vi er multi-dimensionelle væsener, og bor i en uset eller usynlig verden af ​​tanker og følelser; nogle kalder “ det immaterielle verden &" ;. Vi lever også i den synlige verden af ​​materielle ting, hvorigennem vores naturlige organer flytte. Den immaterielle verden er en verden af ​​ånd; det håndgribelige verden, en verden af ​​stof

Med mindre og indtil vi har overført, at immaterielle idé om ånden ind i verden af ​​sagen, er det bogstaveligt talt ikke &';. ligegyldigt &' ;, for det ikke leve, indtil den bevæger sig fra ene til den anden. Vi kan argumentere for, at det lever i det immaterielle – og i en vis forstand det gør – men det lever ikke på det sted, hvor andre kan se det, og andre taktile erfaringer, som de kan drage nytte af ideen. Dette kunne kun ske i verden af ​​sagen. Lad mig bevise min pointe.

Shakespeare havde mange smukke ord, der strømmer gennem hans hoved, alt sammen i det immaterielle verden i hans sind. Vi ville aldrig har kendt dem havde han ikke taget skridt og bragte dem ind i verden af ​​sagen, indskrive ordene på den side, som vi kan komme til at se og læse dem, og derefter høre dem i vores egne hoveder.

Beethoven hørt vidunderlige lyde i hovedet, og Leonardo da Vinci så syner af fantastiske opfindelser og vidunderlige kunstværker, hvoraf ingen vi ville kender i dag, hvis de ikke havde skabt deres visioner og forvandlet dem til stof – en symfoni – a &'; Mona Lisa &' ;. Vi og millioner som os aldrig ville nyde Beethoven &'; s femte eller spekulerer på Mona Lisa &'; s smil, hvis de ikke havde truffet foranstaltninger

Sure, det &'; s. Okay at tro på en idé og at have tro, at det er godt, men som én langt klogere end mig har sagt, “ Tro uden gerninger er død &"; At forestille sig en idé og blot tro på det er ikke nok; uden at gribe ind, kan ideen så godt være død. Du ser, indtil der træffes foranstaltninger, og det er indskrevet på verden af ​​materie, er det stadig et dødt idé.

Uanset værktøj, du bruger til at indskrive det – det være sig en pen, en pensel eller et klaver – det er den skriftlærde hjælp, der giver den liv. Livet er udtrykt fra ånden i sagen ved skriveren overføre inspirerede idé til værktøjet, og derefter fra værktøjet på, og på den materielle verden, hvorfra andre så kan forstå og drage fordel af det immaterielle idé, der nu er blevet konkret.

Tro uden gerninger er død tro, og døde tro er ubrugelig, for det er begravet sammen med alle gode ideer, der aldrig levede. For tro til at blive i live, den har brug for handling for det at leve. Det skal arbejdede på, stimuleret, masseret, skubbet, trukket og drevet, indtil det bryder gennem sløret af vantro og liv!

slør af vantro er negativitet af vores sind, der søger at modvirke os; hvis stemme kan komme fra os selv, eller andre, der kan sige, “ Give op &"!; eller “ Start det senere … &";

At slør af vantro er selve døden, og det rider en bleg og sygelig hest, og ødelæggelse følger efter det. Det er doven, det er trætte, og det kaldes ved mange navne – “ Smøleri &" ;, “ Frustration &" ;, og endda, “. Senere, dude &"; Det kryber sammen, indtil det falder af i svinget ind på kirkegården af ​​gode ideer, der tager din gode idé med det at denne grav.

Fiasko er ødelæggelsen af ​​alle dine ideer, så lære at hade det, og lære at hade dem begge, for de er ikke dine venner, bør heller ikke nogensinde blive dine kammerater. De er bemyndiget af passivitet, så når de nærmer du skal frastøde dem ved at handle. Hvis du vidste sandheden i dette, ville du få vist styrke og skride til handling!

En mand kendt som Jesus havde en virkelig cool og kraftfuld idé at rejse en død mand fra de døde, som hed Lazarus. Denne mand var grebet af den ultimative fiasko i livet – døden og graven. Jesus ophidsede ideen i sig selv, tilføjer energien af ​​positive foranstaltninger, indtil redskab for hans stemme rev slør af vantro i to! Han råbte, “ Lazarus, komme frem &"!; og Lazarus kom frem, og han levede!

Så tro uden gerninger er død. Men tro med værker – den slags værker, der kræver styrke og tage positiv særbehandling – vil medføre død sag at leve! Derfor, med en idé, vi har, at vi oprigtigt tror på, at vi skal derefter anvende styrken af ​​vores energi og virkningen af ​​vores positive tro på at forårsage denne idé til at leve.

Vi må arbejde i naturligt for &'; den mirakelmager &'; til at arbejde i den åndelige. Vores tro er årsagen; ideen om, at er blevet virkeligt, effekten

Tro på din idé, arbejde på din idé, og din idé vil leve
.  !;