ART SATYUGA ELLER gyldne æra og dens erfaring

Manifestation menneskehedens og evolution påbegyndt fra Indien. Dens omdrejningspunkt var Aryavarta. Aryavarta betyder hvor Rivers Ganga & Yamuna flow. I mytologiske fortællinger har det været land avatarer og forskellige missioner. Himalaya siges at være regionen halvguder. Dens hjerte er Uttarakhand. I denne meget laboratorium rishierne og folk i bod avancerede deres sjæl kraft og gjort guddommelige lagerbygninger af det samme. Himlen er også relateret til det. River Ganges fra himlen manifesteret her. Halvguder siges at bo i Mount Sumeru. Også dens symbol findes i Himalaya. Isen Shivalinga af Nandanvan Kailash også kan ses af alle. For at bestige himlen Pandava'erne havde valgt denne region. Historien fortæller os, at Saptarishis valgte dette sted for store askese. I midten af ​​verdensomspændende åndelige bevidsthed siges at være her. Rishierne og mænd af askese bor her, da det oser med særlige kvaliteter af en guddommelig miljø. Herovre meget let Ridhi-Sidhis eller guddommelige energier manifest. Et godt planlagt program for at manifestere Satyuga fandt sted her. Magtfulde strålende folk manifesteret her for at indvarsle i det synlige Satyuga fra den usynlige én. Således dem, der ønsker bevis for 1. manifestation af Satyuga kan finde den på dette område. Den give og tage princippet mellem himmel og Golden Era kan findes her. Det er velkendt, at Dashrath, Arjun og Narad rejste frem og tilbage fra himlen. Da det blev udspurgt om, hvem der bør få æren for det, må vi sige, uden tvivl centrum for Himalaya.

10 avatarer Almægtige Guds fandt sted i Aryavarta. De sidste 3 er vidne til som mindesmærker, bygninger og arkæologiske levn. Ayodhya er Ram &'; s, Mathura er Krishna &'; s og Kapilvastu er Buddha &'; s land fødslen. Før dem Lord Parshuram inkarnerede i Uttar Kashi. Derovre er hermitage af Jamadagni. Regionen bod af Sapta rishier er kendt som Saptasarovar i Haridwar.

Lige fra Gomukh til Badarinath det øvre bjergrige region siges at være himmelsk. I dets nærhed dvæle efterkommere af Yakshas, ​​Gandharvas og Kinnaras. Nandanvan er lige over Gomukh som er roden til floden Ganges. Det kan ses her som en sand Kailash Shivalinga. Det er kilden til Ganga gletscher. Det siges at være bolig for Lord Shiva. Herovre blomstre skov urter som Sanjivani og Brahmakamal. Den Somavalli også kan findes her. På drikke sin Soma saft man bliver guddommeligt beruset.

Uttarakhand regionen i Himalaya har været legeplads for guddommelige sportsgrene i halvguder. De rishierne valgte dette som deres bolig for bod, blot fordi det blomstrede med subtile åndelige kræfter. Forskellige pilgrim pletter kan findes her. Lige siden oldtiden Panch Prayag, Panch Kashi, Panchshaktipithas og Panchjyotirlingas dvæle her. Det er kilden til Rivers Ganga-Yamuna og er fødslen regionen Harishchandra, Vasishtha, Dadhichi, Arjun, Hanuman osv Chakravarti kong Bharat blev født i Kanva Ashram herovre i Shakuntala &'; s livmoder. Luv-Kush ligesom deres far Ram, blev født her. I dette område også er født og udviklet andre avatarer, guddommelige mennesker, store mennesker, tænkere, mænd af askese og skriften seere. Lige siden tidernes morgen mennesker fulde af soul magt er født og avancerede her. Alle af dem på deres egen måde indtog deres forskellige ansvarsområder og bidrog ekstraordinært at manifestere en Golden Era i alle kroge og hjørner af verden.

I drivhuse planter dyrkes. Efter deres rødder bliver tilstrækkeligt stærke de fjernes fra drivhuset og plantet i åbne rum. Derovre de vokser videre ind enorme træer. Den regionale miljø Aryavarta er sådan et frugtbart område, hvor der i forhold til hele verden en masse lærdom blomstrer. På korte afstande du finde pilgrim pletter ligesom Kashi, Prayag, Naimisharanya, Chitrakut, Sarnath, Shravasti etc. 3 gange union af floder kaldes Tirtharaj eller konge blandt pilgrim pletter. Ligesom dette område oser med pilgrim pletter så også betyder det blomstre med mange gode mennesker anses for at være crest juveler blandt mænd. Dette er landet med Daksha, Nagarjun, Vishwakarma havde Dhanvantari osv Kunti født guddommelige sønner. Hanuman blev født til Anjana dermed. Herovre bliver etableret et tæt bånd mellem halvguder og mennesker.

Denne diskussion handler om roden center. Dens særlige karakter og anciennitet kan accepteres. Men deres aktiviteter, kan ikke få lov til at være begrænset i kun dette område. De kan ses at blive alt pervasive lige fra den ene ende af jorden til den anden.

Hvis verdenshistorien af ​​forskellige kulturer er undersøgt dybt bliver det klart, at civiliseret adfærd har rejst overalt i verden herfra. Således baseret på jorden og dens miljø det udviklede sig på en speciel måde. Længere i oldtiden disse sprog, der tales i forskellige lande har udviklet sig i en regional måde ved hjælp af sanskrit ord som sit fundament. Hvis vi studerer verdenshistorien kunstneriske færdigheder varierer i forskellige krinkelkroge af kloden men dens kildevæld er kun én. Karakteren af ​​videnskabelige industri kan variere baseret på nutidige behov endnu deres rod principper er kun én. Der er enhed i mangfoldighed verden over. Det afhænger af enhed sin kildevæld. Meget langsomt forskellige strømme i forskellige former er blevet opdaget af forskellige mennesker. Alligevel grundlæggelsen hviler i Rigveda og Atharvaveda. De grundlæggende principper for Medical Sciences åbenbart fra Ayurveda og via Sushruta, Vanbhatta, Prabhriti og andre forskere på grundlag af tilgængelighed, krav og Kundskaber de er blevet støbt variedly.

På denne måde inden for principperne for religion, spiritualitet, etik, god opførsel osv sammen med midler, der anvendes i dagligdagen finder man en veldefineret designe. Selv i dette spredte tilstand dens essensen fortæller os, at roden var en. Det er bestemt, at alt dette opstod fra Indien og er baseret på situationer rejste til forskellige destinationer. Inden for de regionale traditioner en stor forskel bemærkes endnu deres fundament og roden er kun én. Hvis en tro vises varieret i det sociale program arena det skal ses som følge af forskel på situationen. Tag nogen eksempel. Hvis dens verdensomspændende indflydelse er undersøgt, og hvis vi forsøger at udfolde sit egentlige årsag vil vi konkludere enstemmigt, at at denne variedness er den mangesidede manifestation af kun ét frø. Hvad er frø? Som et svar det klart kan sige, at indisk filosofi er viden og visdom, baseret på guddommelige forskrifter. En far er én, men udseendet af hans børn varierer. Trods bemærke forskelle i verdensomspændende tradition og tro sin begyndelse fandt sted fra en særegen tradition og er bevist at være leder.

Hvorfor er den førnævnte forskel ved roden konjunktion til Enhed? For at forstå dette må vi forstå, at de mennesker, der oprindeligt etablerede civilisation de hjalp det vokse i separate regioner. Hvem var dem, der rent faktisk gjorde dette? At vide dette, vi skal rejse til de tider af Golden Era og forstå Rishi tradition for disse tider. Indisk filosofi er baseret på den tese om &'; ekoham bahusyam &'; eller &'; jeg er en og lyst til at være mange &' ;. Gud, som var en ønskede at blive mange og dette ønske ved at tage form af inspiration og aktivitet skabte den subtile og grov familie af denne kosmos. Den menneskelige bevidsthed om Gud ved at blive Brahmavarchas eller Guddommelige Lys inkarnerer menneskehandel. Denne klasse kaldes brahminer. Dens 2 kategorier er Purohits og Parivrajaks. Hvis i dem daggry religiøsitet og materielle fremskridt det er, men naturligt. Hvis det er konjunktion til ønsket om at blive alt omsiggribende og gøre andre det samme, og der er en dyb længsel efter apt verden ledelse er der intet at blive overrasket over.

Historie jorden er faktisk meget gammel. Det kan kaldes begynder mindre. Det er svært at pege på dens begyndelse. Det kan opfattes som forskellige Kalpas men med henvisning til den nærliggende Satyuga det er tilbøjelig til at udlede, at det må have været de gange, som gav stor betydning Rishi tradition. Denne lange tidsrum på at nå Ramayan-Mahabharat gange endte med ændringer som Treta-Dwapar.

Treta domineret med politiske herredømme. I Dwapar økonomi dominerede. I Kaliyuga folk bliver uregerlige og havde ingen tro på etik mv Visse sygdomme kan overføres fra én person til en anden. Sæsoner har indflydelse alle. Når visse tendenser dukke op i samfundet alle følger det blindt. Hvis en penge plante sås på et træ det spreder på hele træet. Den altgennemtrængende af æra tradition for sker således. Via visse geniale mennesker de manifesterer og ved at øge sin krop det omfatter hele miljøet. Satyuga blev udbredt på samme måde. I denne tidsperiode var alle følsomme. Da de var fulde af selvkontrol og storsind egoisme kunne ikke engang røre dem. Alle drukket enkel levende høj tænkning. Fuld af tilfredshed og hårde arbejde, de opfyldt deres egne krav. Ud over dette så meget holdt med dem, at de uselvisk kunne tjene /hjælpe andre. De hjalp opløfte dem, der var tilbagestående og undertrykte. Generøsitet strålende mennesker og taknemmelighed af den lavere samfundslag sammen naturligt skabt en sådan tilstand, som kan kaldes sammenhold og lighed.

I Satyuga alle var velstående. Dette betyder ikke, at de havde store kasser af sølv, guld, kontanter osv deres basale behov blev taget sig af, og hvis dette meget de sivede med tilfredshed, ved med sikkerhed, at de var virkelig velhavende. Oplevelsen af ​​mæthed er testen af ​​sande velstand. Hvis selv Kuber gud for rigdom er utilfredse siger hans finansielle status er &'; svag &'; ved med sikkerhed at han vil jamre højt på hans &'; syg formue &' ;.

I Satyuga hvor på den ene side folk nærede tilfredshed mod materielle bekvemmeligheder der på den anden side havde de selvkontrol så vidt forskellige ønsker er berørt. Den gale elefant af begær ikke kan kontrolleres uden self beherskelse. Man bliver så potent grund af selvkontrol i riger af sanseorganer, rigdom, tid og tænker, at med obstruktion af ødsle udgifter det bjerg af herlighed står i hans /hendes midte.

Satyuga er intet andet end at leve et liv i gejst og hjælpe andre gør det, aftørring andres tårer, der lever med ægte samarbejde etc. Dette spreder derefter ud i alle hjørner af verden. Det var dengang den gyldne æra af meget oldtiden
.