The Lost Art of Storytelling

For nylig, jeg indskrevet i en online historie konference. I &'; m normalt beriget af de indsigt i den menneskelige natur, at storywriters besidder. Men denne konference forudsat en anden indsigt.

Lederen af ​​konferencen opfordres deltagerne til at dele deres vigtigste livshistorie. Der var mange frivillige, som desperat ønskede at hoppe ind i rampelyset. De beskrev tidligere erindringer, problemer og lejlighedsvise succeser. Hver historiefortæller ville blive ved og ved enamored med detaljerne i deres liv; vi lyttere bare ønskede de ville komme til det punkt.

Konferencen leder forsøgte at få dem til at fokusere. Men til historiefortæller, hver eneste detalje var vigtigt. Når folk begyndte at dele deres historie, var der ingen sluk-knap.

Det siges, at mennesker er naturlige historiefortællere. Men der er en enorm kløft mellem den gamle mester historiefortæller og i dag &'; s. Almindelig social deling

En sand historiefortæller i den antikke verden forstod hans eller hendes ansvar at berige livet for lytteren. Han eller hun brugte historie at undervise, helbrede, eller mentor andre. Vi kan kun opnå disse mål, når vi deler historier fra et sted af ansvar. Hvis vi indrømmer vores fejl, deler vores sande følelser, og stræber efter at afsløre vores autentiske selv, har vi trådte ind et sted med reel magt. At magt er også overføres til vores lyttere.

Denne praksis med ansvarlig storytelling er en lang, tabt kunst. Esoteriske visdom siger, at alle historier har en årsag, der bogstaveligt talt kommer fra stjernerne. Gamle astronomer set stjernen konstellationer som guder. Uden tv eller internettet til at underholde dem om natten, de opfandt historier om livet for gudernes baseret på bevægelsen af ​​stjernerne. Historierne blev fortalt igen og igen, indtil de blev troet af masserne. Når overbevisninger var på plads, relaterede omstændigheder manifesteret i livet for de mennesker.

Kloge mennesker set dette fænomen som Guds skabende formel. De så de ord, historier som de råvarer af skabelsen. I Bibelen, Johannes mindede os om denne gamle visdom, da han sagde, "I begyndelsen var ordet."

Så hvad startede som myte til sidst manifesterer sig som virkelighed. Vores fysiske verden er dobbelt karakter. Med andre ord, vores perspektiv af virkeligheden altid har to sider. Men over tid, virkelighed overdraget ind i historien, som er virkelig "hans historie." Historie var opfindelsen af ​​dele kun den ene side af en historie. Det siges, at vinderne skrev historiebøgerne. Taberne ville glemme hændelsen nogensinde er sket.

Siden patriarkatet opfandt ideen om at fortælle kun hans side af historien, de generelt nødt til at være rigtigt. Kort sagt, vores nuværende metode til historiefortælling understreger vores mandlige side eller vores intellekt. Vi beskriver begivenheder, datoer, steder og tidspunkter. Vi begrunde, hvorfor vi er rigtige eller gode. Vi springer lige over vores feminine-orienterede følelser og begær.

Uden feminin balance, historier ikke længere betragtes velfærd lytteren. De var ikke længere kreative tegninger eller visioner om fremtidens drømme. De var ikke længere inkluderende for alle mennesker. Folk ville høre historier, der didn &'; t føle sig godt, men de kunne ikke argumentere med den myndighed, der fortalte historien.

Som uddelegeringen af ​​historien fortsatte, folk opfundet monstre, fjender, og djævle. De opfandt også markedsføring, propaganda og kulørte presse. De historiefortællere bemærket, at når de fortalte disse typer af historier, folk lytter blev følelsesmæssige og magtesløse.

fortæller vidste, at deres ord var fiktion, og de forblev rolig. De syntes at være stærk og klog. Fortælleren kiggede modig, når han eller hun var simpelthen besidderen af ​​intern viden. I dag nogle mennesker kalder det etiske manipulation. Men der er intet etisk om det.

Mens masserne levede i frygt for en mytologisk fjende, fortælleren steg ved magten ved at blive en konge eller ypperstepræst. Det var de falske profeter, Herrer og ledere, som steg højt på følelsesmæssige brændstof høflighed af deres hengivne tilhængere. Ikke meget har ændret sig over årene, bortset fra titlerne.

Lejlighedsvis en person kom der stod uden for koncernen historier. De synes at være efter en anden historie for deres liv. De blev føreren af ​​den personlige historie og kaptajn på deres eget liv skib. Til den fælles mand, disse væsener lignede guder. Religioner brød ud omkring disse kloge.

Folk blev undervist at være som master, men føreren var kun magtfuld, fordi han var ved at blive sig selv. Han levede sit liv, drømmer sin drøm, og kraftfuldt lede sin egen personlige historie.

I modsætning til disse mestre, almindelige mennesker krøb omkring en kollektiv historie levende lignende liv. De kunne ikke se en flugtvej fra illusionen historien skabt, fordi de fandtes i en delt virkelighed. De blev hængende i historier, der aldrig har helbredt eller løst. De spekulerede på, hvad der skete med deres drømme, deres liv. De levede med håb om, at en ny super karakter ville spare dem eller i det mindste afslutte skid.

Et godt eksempel på dette fænomen er historien om den åbenbaring i Bibelen. Kirkerne i historien var virkelige kirker i John &'; s tid. Det var John &'; s personlige søgen, hans kamp, ​​og hans historie. Men det blev en kollektiv historie. Kirkerne og John er langt væk. Men folk har identificeret med sin historie og stadig afventer Armageddon. Historien kan ikke løse på det kollektive niveau, fordi det var Johns personlige historie. Kun John havde opløsningen. Vi kan helt sikkert lære af John &'; s historie, ligesom vi kan lære fra andre &'; s historie; men til at leve det og gøre det en del af vores skæbne er at placere os i et fængsel uden prøveløsladelse.

Esoterisk visdom forklarer, at vi ikke var meningen, at udleve andre menneskers historier. Vi var kun beregnet til at lære af dem. Vi var meningen at leve vores liv fra vores egen personlige historie. Når vi gør det, vi har alle svarene.
Og når vi er opmærksomme på de svar, bliver vi mestre i vores liv.

Det siges, at jewelweed er en kur for Poison Ivy og altid vokser i nærheden. Ligeledes løsningerne på vores problemer i livet er lige ved siden af ​​vores personlige historie, som vi bærer i vore hjerter.

Folk er på udkig efter svar uden for sig selv, fordi de lever andre mennesker &'; s historier. Selv hvis vi vinder en Oscar for vores præstation i anden &'; s film, vi &'; ll aldrig føle ægte glæde eller fred. Vi didn &'; t komme til jorden for at leve en anden person &'; s livshistorie, ikke engang hvis denne person er Jesus eller Buddha. Vi kom til at bo i vores eget liv.

Må ikke ærgre sig, hvis du ikke kender din egen personlige historie. Hvis du virkelig ønsker at vide det, vil du opdage det. Jeg garanterer dig, at de spor er alle omkring dig. Dine største ønsker, dine succeser, dine fejl, og din frygt er alle manifestationer af din personlige historie script.

Du ved, at du følger din historie, hvis du føler dig glad indeni. Du ved det, når du føler fred. Du kender det, når dine følelser er rolig. Du ved det, når du føler dig sund, vital og levende.

På den anden side, vores følelser fortæller os, når vi ikke lever vores historie. Spænding, håb, selv stolthed er symptomer, som vi &'; re gør et stort stykke arbejde med at beherske en anden &'; s historie. Frygt, vrede, og jalousi er alle tegn på, at vi bevæger os i den modsatte retning vores personlige historie.

De mennesker, der delte deres smertefulde historier på konferencen manglede det centrale punkt af stor historiefortælling. Historier om lidelse og modgang kan være underholdende, hvis du tilføjer nok sex, vold og specielle effekter. De bringer rigdom til Hollywood.

Vores hjerte ønsker at høre historier om frihed. Vores ånd ønsker vores smerte og lidelse for at få os til at vende rundt og kigge indenfor. Vores ånd vil have os til at opfylde vores ønsker og drømme. Når en af ​​os finder vores vej ud af den kollektive illusion, vi alle komme tættere på et jordisk paradis. Når vi fokuserer på beherskelse af vores eget liv, vi simpelthen don &'; t har tid til krig eller usund konkurrence. Vi don &'; t har brug for etisk manipulation til at lykkes.

De gamle mysterium skoler underviste folk vejen ud. Men de gav, at visdom til kun et par privilegerede indviede. I dag, vi alle kan opnå den samme oplysning og frihed som master indviede i den antikke verden. Vi starter med at forpligte sig til at ære vores personlige historie.

Når vi bliver ansvarlige for at beherske vores historie, åbner en ny vej foran os. De gamle folk havde et navn for den dag, vi tager vores første skridt på vores egen vej til at starte; det blev kaldt vores “ anden fødsel &";.
.