Den Enkel magt Naikan

Naikan:

Ouch. Det var ikke &'; t nyhederne nogen ønsker at høre

Min klient havde været involveret i store indenlandske uro i ugevis.. Hendes mand var uncommunicative og havde taget til at sidde foran fjernsynet sygepleje en flaske whisky hver aften. Hun var på nippet til at tage børnene og forlader ham.

Den foregående uge, jeg havde givet hende en usædvanlig opgave trukket fra den praksis Naikan, en japansk-baserede indsigt meditation.

jeg havde tildelt hende den opgave at sige “ Tak &"; til hendes mand 10 gange om dagen. Hun kunne ikke &'; t sige det vederlagsfrit, bare for at opfylde hendes kvote, og hun kunne ikke &'; t sige det sarkastisk. Hun måtte mærke, når han gjorde noget, der tjente hende og takke ham fra hjertet.

Hun tog et sekund, før hun accepterede denne usædvanlige opgave, og jeg kunne fortælle, hun havde betænkeligheder om det. Men, til hendes ære, hun var villig til at give det en chance

Og nu her var hun på telefonen en uge senere at sige, at de havde haft den største kamp deres ægteskab – en rip-brølende, høj-oktan, skal du trække op alt, hvad du nogensinde har gjort forkert fra fortiden slags en kamp! Og hun tilskrives det direkte til hendes daglige shows af påskønnelse.

Jeg var forundret.

“ Så &"; Jeg sagde “ Jeg tror, ​​du &'; re ikke vil gøre det igen helst i nær fremtid &";.

Men hun overraskede mig

“. Jeg sikker er, &"; hun sagde. “ Jeg fandt, at jeg er nødt til at gøre det for mig ligegyldigt, hvordan han reagerer &";.

Denne modige dame havde opdaget den blide magt Naikan

Naikan, ordet betyder introspektion,. på japansk, er en bedragerisk enkle praksis med selvrefleksion og indsigt meditation, som kan føre til varige forskydninger i perspektiv. Selv om det opstod i øst og blev faktisk trukket fra principperne i Jodo-Shin buddhisme er det sekulære karakter og særligt egnet til travle, selvstændige involveret vestlige liv.

For at forstå hvordan det virker, vi brug første kig på, hvordan vi hver kommer op med “ Historien om Me &";.

Vi er alle skabe fortællingen om vores eget liv. Vi gør det lidt efter lidt, dag for dag, hændelse ved hændelse. Dette uendeligt-fascinerende historie omfatter alle de slights, afsavn og klager, vi oplevede som børn samt de triumfer, vi har opnået i voksenalderen. Det &'; s summen helheden af ​​alt, hvad der nogensinde er sket for os, og alt, hvad vi nogensinde følt. Det &'; s normalt en fantastisk historie, som vi kender udenad. Efter alt, vi &'; re hovedpersonen. Vi skrev det, og vi &';! Re de eneste, der kommer til at redigere det

Med jævne mellemrum kan vi re-arbejde en del af vores historie i lyset af de aktuelle begivenheder. Men det væsentlige er det stadig forkalket og ureflekteret. Efter alt, vi ved, hvad der skete. Vi levede igennem den. Højre? Til sidst kommer vi til at acceptere det som ldquo &; virkelighed &"; af vores liv.

Men er det? Eller er det vores fortolkning af virkeligheden og perspektiv, vi kan skifte efter behag

Lad &';? S sige din far skuffer dig, eller råber på dig, når du &'; re 7 år. Du filen, at hukommelsen væk som en 7-årig ville. Du don &'; t har den modenhed til at se det store billede. Din far kan have været arbejdet 2 stillinger på det tidspunkt. Han kan have været igennem en svær periode med din mor. Men alt, hvad du føler er et barn &'; s ondt. Værre, kan denne ulykkelige hukommelse bruges som en byggesten til et trossystem som “ far var aldrig der for mig &";

Når dit forhold vender sur at &'; s ofte alt hvad du ser. Du glemmer sødme af de tidlige dage, eller hvis du tænker tilbage på dem, kan du ofte omskrive historien til at gøre fortiden kongruent med den nuværende. Du har altid “ kendte &"; det ville ende sådan her.

Når du ser tilbage på dine resultater, du kan huske spændingen ved succes. Du fik, hvor du er på grund af din indsats og hårdt arbejde, og du &'; re med rette stolt. Men hvad med dine forældre, der skubbede dig at lave lektier hver aften, så du &'; d ende i jura? Hvad med dine klassekammerater i dine studiegrupper, chefen i videobutik du har arbejdet på i High School, der lader du rammer bøgerne i mellem kunder, dine økonomiske rådgivere støtte? Hvor vil de tal i din historie? Har de selv har walk-på dele

Naikan arbejder ud fra den forudsætning, at i virkeligheden er der ikke sådan noget som en “? Self-made mand &" ;. Vi fik, hvor vi er med støtte og andres handlinger. Faktisk har vi en forbundethed, der er så udbredt det &'; s let at overse.

Denne isn &'; ta perspektiv, der kommer naturligt i et samfund, der værdsætter selvstændighed og uafhængighed og belønner pioner ånd. Selv når man tænker over det selv pionererne påberåbt sig frygtløse kort beslutningstagere samt hinanden. Ikke desto mindre er det &';. Sa mere afbalanceret realistisk syn på verden som den faktisk fungerer

Så hvordan det rent faktisk virker? En klassisk Naikan øvelse er at vælge en person fra dit liv, (som regel starter med din mor eller far), og stille følgende spørgsmål:?

“ Hvad har jeg give til denne person &";
" Hvad gjorde denne person give mig &";?
“ Hvad besvær har jeg forårsager denne person &";?

Det tredje spørgsmål er den, de fleste mennesker vægrer sig ved Tanken om, at de kan have forårsaget problemer. til en anden ofte synes at være en unødvendig negativ synspunkt at tage. Men en løsere oversættelse af problemer som besvær, bekymring eller modgang, vil bidrage til at gøre dette spørgsmål mere spiselig. Der er også ingen konsekvenser, at de problemer bevidst var forårsaget.

For eksempel, ser tilbage over dit liv, du kan opfatte, at i virkeligheden, al den hjælp og støtte, som dine forældre gav (som du havde taget for givet) kom på bekostning af tid til sig selv at slappe af eller tog opmærksomheden væk fra søskende.

En uvildig voksen revurdering af alle, der er blevet modtaget, men uerkendt hidtil, kan være en ydmygende oplevelse. Det &'; s ikke usædvanligt, at personer, der ansøger denne form for motion på dem tættest på dem til at komme til den overraskende erkendelse, at de rent faktisk har modtaget langt mere end de troede, de gav tilbage

Disse reflekterende øvelser er også vidunderligt effektive i! hjælpe med at flytte perspektiver på vanskelige relationer såsom irriterende kolleger eller krævende chefer

Lad os nu &'; s. tage det et skridt videre og anvende Naikan til fremmede. Prøv det på din postbudet. Hvad har du givet ham? Sandsynligvis ingenting. Hvad har han givet til dig? Rettidig levering af ting, der er vigtige for dig i al slags vejr? Hvad problemer eller besvær har du forårsaget ham? Hvad med alle de kataloger du bestiller? Tror de &'; re sjovt at slæbe rundt?

Eller, hvis du &'; re ligesom mig, du har en hund, der bor for den daglige post-levering. Han mener min mailman skubber tingene gennem døren hver dag bare for at rode med ham. Og han lader ham vide, at i utvetydige vendinger. Af den måde, rationaliseringen, at din postbud kun gør sit job og bliver betalt for at gøre, hvad han gør gør ikke &'; t skære det her. Han &'; s stadig yde en værdifuld service til dig, som måske ikke engang være på din radar påskønnelse

At tage tingene for givet, er en anden måde for os at gå bevidstløs til vores liv.. Objektet i enhver Naikan øvelse er at kigge rundt med friske øjne og til at droppe eventuelle forudbestemte opfattelser af, hvad der kan skyldes ved forpligtelse eller vane.

Så tilbage til mine kæmper ægtefæller.

Min klient havde taget hendes opgave alvorligt. Da hun vendte sin opmærksomhed på at finde forekomster af tjenesteydelser fra sin mand, hun blev mere opmærksomme på små ting, hun havde taget for givet. Han tømte opvaskemaskinen, så hun didn &'; t har til, når hun kom hjem fra arbejde. Han sænkede lydstyrken på tv'et, når hun gik i seng tidligt

Hendes hjerte begyndte at blødgøre og hun begyndte at flytte hendes perspektiv for at give mulighed for, at han var ikke &';. Ta monster på alle, men en mand i en stor nød, der var ikke &'; t kommunikere meget godt med hende lige nu.

Vigtigst hun klart oplevede stivhed af hendes tro på systemet, og hvordan hun havde været forstærkende det ved selektivt at reagere på kun de negative ting i hendes ægteskab. Dette er, hvordan hun til sidst kom til at se, at øvelsen var mere om hende og den måde, at hun så verden end om hendes mand &'; s adfærd.

Og kampen? Nå, der kom ud af det blå. Hendes mand så, at hun var ved at blive pænere til ham og couldn &'; t regne ud, hvad der foregik. Han følte sig fanget off-vagt og vagt. Så han gik til sin komfort zone for at plukke et argument.

Denne gang hun købte ind i det. Allerede næste dag gik hun tilbage til at lægge mærke til og værdsætte enhver venlighed, han gjorde for hende.

Senere tilføjede hun i en øvelse, hvor hun gjorde hemmelige tjenester til sin mand. Hun havde at gøre én en dag. Hvis han mærkede hun gjorde det og takkede hende for det, det didn &'; t tæller og hun havde til at starte forfra. Senere stadig, hun tackles den større tildeling af “ re-seeing &"; Hele deres forhold i lyset af det, han havde givet hende, og hvilke vanskeligheder hun havde uforvarende forvoldt ham.

Hun væsentlige re-skrev “ The Story of Us &"; og derved også revideret “ Historien om Me &";.

Sidste gang jeg kontrolleret på dem, de var stadig gift, og hun havde delt sin Naikan “ hemmelighed &"; med ham. Han elskede det så meget han begyndte at bruge det på arbejdet, og, selvfølgelig, på hendes
.