The Yoga af ren væren

Robert Thurman sagde engang, at muligheden for at blive en buddha ikke var i realm af fantasien for de fleste vesterlændinge. Tanken om, at man kunne være forbundet til alt, har ubegrænset bevidsthed, og lever i perfekt glæde i dette samfund er så uforståeligt, at folk ikke kan bevæge sig, alvorligt, mod opnåelsen af ​​oplysning.

Dette er en fantastisk sætning, og noget faktuelt, i betragtning af at de fleste retsakter, der ikke kan opnås, hvis en person ikke kan visualisere dem, sidde med dem, tror dem over, og forestille sig dem. Hvis det er over det punkt fantasi vil der ikke være nogen bevægelse. Den fantasi er døråbningen. Det er det første skridt på rejsen til opnåelse af en tanke, idé eller mål. Uden dette første skridt indsatsen og viljestyrke til at nå målet vil aldrig blive sat i aktion, og målet ikke nået.

Det er også noget skræmmende, at mange mennesker i vores samfund ikke kan forestille sig noget nært beslægtet med hvad Thurman sagde, at vi allerede er Buddha. Tanken om, at vi er smukke væsener, der er forbundet med alt og udvidelser af Gud og universet ikke sat godt. Folk nikke og sige ja, men de kan ikke rigtig tro det. Mystikere har sagt, at vi er, at skønhed, som vi søger efter hvad navn, men vores samfund har betinget os ikke til at tro dette. I stedet vi konstant overvåger os selv, på udkig efter tegn på perfektion, eller i det mindste tegn på at være bedre end andre, som vi udfører den måde, vi fik at vide, vi bør alle vores liv.

Vi får at vide, at vi skulle aldrig blive opfyldt. Tilfredshed betyder døden, fordi det stopper af fremgang og gør os selvtilfredse. Hvis dette er tilfældet, den underliggende, skygge side af en sådan idé er, at vi bør holde utilfredse. Hvordan kan vi leve et tilfredsstillende liv, når vi sætter os op, konstant, at være utilfredse? Hvordan kan vi være glade, når vores loyalitet er delt mellem os selv – det sande Selv, og selvet, vi får at vide, at vi skulle være; en selvstændig så dybt implanteret i vores underbevidsthed, at vi ikke kan undslippe det uden større besvær? Svaret på alle disse spørgsmål er at gøre den ene ting, som vi har fået at vide, at vi ikke bør: vi skal være tilfredse med os selv helt og fuldt lige nu

Der er mange øvelser og praksis, at nogle af. os gøre for at løse denne opgave. Tai-Chi, Yoga, Chi-gong, meditation, kunst er blot nogle få. De flytter os ud over vores egoer og bringe os ind i bevidstheden med den større universet omkring os. De lærer os at acceptere os selv, hvor vi er i øjeblikket. Hvis vi ikke passer på, men de eksterne ideer om behovet for at udføre vil endda manifestere sig i denne praksis. Vi vil føle, at vi ikke gør denne praksis godt nok. Baseret på de forestillinger, der er oprettet for os af det samfund, vi lever i, eller internaliseret, kritisk røst, at samfundet, vil vi begynde at ikke nyde disse ting enten, eller bruge dem til at befæste den idé, at vi er bedre end andre, og unikt i stedet for at udslette dem. Det er derfor, det er vigtigt at være opmærksom på det, vi tager i.

Der er tusindvis af bøger om spiritualitet og betingelserne for forskellige, fysiske praksis kommer ud på kun om hvert emne. De fortæller os, hvad vi skal gøre, hvad vi skal tænke, hvordan vi skal flytte, hvad vi skal forvente. Hvis de ikke fortælle os, de vise os billeder af mennesker, der ligner gymnaster gør yoga, eller meget tynde, unge eller gamle mennesker gør Tai-chi, de forsvarer de store berømte kunstnere, der er blevet omfavnet som den bedste af vores kultur. De fortæller os, at vi skulle være en anden eller få budskabet igennem på mere subliminale måder. Vi bør være bedre. Vi er ikke nok. Være utilfredse. Jeg siger være tilfreds. Så snart du er tilfreds, vil du opdage, at du er ankommet til et liv fuld af succeser.

Når du er tilfreds, du vil have den styrke og visdom til at begynde at demontere alle disse tanker og frø af uværdighed begravet i det ubevidste og vandes, hver dag, af medierne og de fleste institutioner. Når disse negative røster er væk du vil finde den glæde, der er der allerede. Den glæde, der er naturligt inden mennesket. Du vil finde Buddha, eller vækket værende inden og indse, at det er dig, og altid har været. Du er den vækket én og højeste væsen, du har ledt efter indpakket i en menneskelig ego består af tanker, ideer, fantasier, fantasi og ønsker placeret i dig længe siden af ​​et samfund, der har mistet sin vej. Det mistet sin måde, da den besluttede at udføre, eller gør, var vigtigere end at blive, fordi at blive taget for meget tid.

“ Hvad er forskellen mellem at gøre og være &"; kan du spørge. Når du gør kunsten det er mekanisk. Det er ikke opløftende. Det er ikke et udtryk for, hvem du er, men en samling af teknikker lært af andre. Når du er en kunstner hver skabelse kommer fra essensen af ​​dit væsen og din kunst er en gave fra Gud, selv om du aldrig har taget en kunst lektion. Du er kunsten. Kunst lektioner, i dette tilfælde, vil hjælpe dig med at udtrykke mere af, hvem du er. Kunst lektioner i den tidligere sag, vil hjælpe dig med at udtrykke mere af hvem andre mennesker er
.