Hvad er Brahmacharya?

Det er kun inden for de seneste år, stort set den sidste fyrre, at den videnskabelige opmærksomhed er blevet bragt til at bære om emnet af arten og udviklingen af ​​den seksuelle impuls i mennesket. Psykologer og kliniske studerende har gjort omhyggelige undersøgelser af fænomenerne normal og unormal seksuel liv blandt de civiliserede befolkninger i dag.

Den tætte forbindelse med emnet sex med religion, både i social evolution og individuel psykologi , gør studiet af kyskhed et yderst vigtigt kapitel i fortiden og fremtiden sociologi af løbet.

BETYDNING Brahmacharya

tilfredsstillelse af ethvert verdsligt begær er syndigt. Mennesket blev skabt til et liv i åndeligt fællesskab med Gud. Moralsk godhed består i at give afkald på alle sanselige nydelser, at adskille fra verden, i levende udelukkende efter ånden i efterligne perfektion og renhed af Gud. Sensualitet er uforenelig med visdom og hellighed. Den store virksomhed i livet er at undgå urenhed.

Man har degraderet sig selv til en stor grad ved at blive en marionet af lidenskab. Han er blevet en efterlignende maskine. Han har mistet sin magt for diskrimination. Han er sunket til den mest ynkelige form for slaveri. Hvad en trist! Sikke en beklagelig situation faktisk! Hvis han ønsker at genvinde sin tabte guddommelige tilstand og Brahmic herlighed, skal hele hans væsen være helt forvandlet ved underholdende sublime guddommelige tanker og praksis med regelmæssig meditation. Transmutation af sex-ønske er en meget potent, effektive og tilfredsstillende måde at realisere evig lyksalighed.

Brahmacharya er løfte om cølibat i tanke, ord og handling, hvorved man opnår Selvrealisering eller når Brahman. Det betyder kontrol af ikke kun reproduktive Indriya men også styre alle sanser i tanke, ord og handling. Døren til Nirvana eller perfektion er komplet Brahmacharya. Komplet cølibat er master-nøglen til at åbne riger Elysian Bliss. Alléen til bolig for Højesteret Fred begynder fra Brahmacharya eller renhed

“. Rasad raktam tato mamsam mamsanmedhah prajayate; Medasosthi tato Majja majjayah sukrasambhavah – fra mad kommer juice eller chyle fra chyle blod, fra blod kød, fra kød fedt fra fedt knogler, fra knoglerne marv og endelig fra marv sæd &"; Sæd er indbegrebet af mad eller blod. En dråbe af sæd er fremstillet af 40 dråber blod ifølge lægevidenskaben. Ifølge Ayurveda det uddybes ud af 80 dråber blod. Ligesom sukker altgennemtrængende i sukkerrør, smør i mælk, så også sæd gennemtrænger hele kroppen. Ligesom smørret-mælk er tynd efter smør er fjernet, så også sæd fortyndes ved sin spild. Jo mere spild af sæd jo mere er den svaghed. I Yoga hellige skrifter siges det: “ Maranam bindupatanat jivanam Bindu-rakshanat – falder af sæd medfører død; bevarelse af sæd giver liv &"; Sæd er det virkelige vitalitet i mennesket. Det er den skjulte skat for mennesket. Det giver Brahma-Tejas til ansigt og styrke til intellektet.

Hvis spermatic sekretion hos mænd er kontinuert, skal den enten blive udvist eller reabsorberes. Som et resultat af de mest patientens og vedholdende videnskabelige undersøgelser, når seminal sekreter er konserveret og derved reabsorberes i systemet, det går i retning af at berige blodet og styrke hjernen. Dr. Dio Louis lært, at bevarelsen af ​​dette element er afgørende for styrken af ​​kroppen, handlekraft i sindet og iver for intellekt. En anden forfatter Dr. E.P. Miller skriver: “ Alt affald af spermatic sekreter, hvad enten frivilligt eller ufrivilligt, er en direkte spild af livskraft. Det er næsten universelt anerkendt, at den fjernede del af blod ind i sammensætningen af ​​spermatic sekretion. Hvis disse konklusioner er korrekte så følger det, at en kysk liv er afgørende for at mennesket &'; s trivsel &";.

Glory of Brahmacharya

afholdenhed eller kontinens er hjørnestenen eller fundament som piedestal af Moksha står. Hvis fundamentet ikke er meget stærk, vil overbygningen falde ned, når der er kraftig regn. Selv så hvis du ikke er etableret i Brahmacharya, hvis dit sind er ophidset af ondskab.

nemme trin til yoga

tanker, vil du falde ned. Du kan ikke nå toppen af ​​stigen Yoga eller det højeste nirvikalpa Samadhi

“. Brahmacharyena tapasa Deva mrityumupaghnata – Vedaerne erklærer, at ved Brahmacharya og bod devaerne har erobret døden &"; Hvordan gjorde Hanuman bliver en Mahavir? Det er med dette våben af ​​Brahmacharya, at han erhvervede uovertruffen styrke og velour. Den store Bhishma, bedstefar til Pandava'ernes og Kaurava'erne erobrede døden ved Brahmacharya Det er kun Lakshmana, den ideelle Brahmachari der satte manden af ​​uvurderlig dygtighed, erobrer af tre verdener, Meghanada, søn af Ravana. Selv Lord Rama kunne ikke stå ham. Det er gennem den kraft af Brahmacharya at Lakshmana var i stand til at besejre den uovervindelige Meghanada. Den tapperhed og storhed kejser Prithviraj skyldtes styrke Brahmacharya. Der er intet i de tre verdener, som ikke kan opnås ved en Brahmachari. De rishierne, skinner vidste helt godt af værdien af ​​Brahmacharya, og det er grunden til, at de har sunget i smukke vers om herlighed Brahmacharya

Srutis erklærer: “ Naayam Atma balaheenena labhyah – Dette Atman er. ikke opnås ved en svag mand &"; I Gita finder du: “ Yadichhanto brahmacharyam charanti – At ønsker som Brahmacharya udføres &"; . “ Trividham narakasyedam dvaram nasanamatmanah; kamah krodhastatha lobhastasmad etat trayam tyajet – O Arjuna! Triple er porten til helvede, destruktive af Selvet; begær, vrede og grådighed: Lad derfor mennesket give afkald disse tre &"; . “ Jahi satrum mahabaho kamarupam durasadam – Dræb denne magtfulde fjende, lidenskab, ved overholdelse af Brahmacharya &"; .

Ligesom olien kommer i en væge brænder med glødende lys, så også Veerya eller sæd flyder op af den praksis, yoga Sadhana og omdannes til Tejas eller Ojas. Den Brahmachari skinner med Brahmic Aura i hans ansigt. Brahmacharya er det skarpe lys, der skinner i huset af menneskekroppen. Det er den fuldt blomstrede blomsten af ​​liv omkring som bierne af styrke, tålmodighed, viden og renhed og Dhriti vandre om nynne hid og did. Med andre ord, han, som bemærker Brahmacharya vil blive udstyret med de ovennævnte kvaliteter. Skrifterne erklærer eftertrykkeligt: ​​“ Ayustejo Balam veeryam Vidya shrih kirtireva cha; punyam cha satpriyatvam cha vardhate brahmacharyaya – Ved den praksis Brahmacharya, lang levetid, herlighed, styrke, kraft, viden, rigdom, udødeligt berømmelse, dyder og hengivenhed til sandheden stigning &";.

Brahmacharya er grundlaget for opnåelsen Kaya Siddhi. Skal overholdes fuldstændig cølibat. Dette er af afgørende betydning. Ved den praksis yoga sæden bliver omdannet til Ojas-Sakti. Den Yogi vil have en perfekt krop. Der vil være charme og ynde i sine bevægelser. Han kan leve så længe som han kan lide (Iccha Mrityu). Det er grunden til, at Herren Krishna siger til Arjuna: “ Tasmat yogee bhava Arjuna – derfor blevet en Yogi, O Arjuna &";

Kvinder, der er kysk kan kaldes som Brahmacharinis.. Gennem kraft kun Brahmacharya, har mange kvinder, skinner gjort mirakuløse gerninger og vist til verden magt kyskhed. Nalayani ved magt kyskhed har stoppet den stigende af solen for at redde sin mand &'; s liv. Anasuya har vendt Trimurtis – Brahma, Vishnu og Mahesvara som babyer, når de ville Nirvana Bhiksha. Det er i kraft af kyskhed kun, hun var i stand til at vende de store guder som babyer. Savitri har bragt tilbage liv Satyavan, hendes mand, fra løkken af ​​Yama ved hendes kyskhed. Sådan er herlighed kvindelighed.

BETYDNING Brahmacharya

Brahmacharya. Kvinder, der fører en husejer &'; s liv med kyskhed kan også blive en Anasuya, Nalayani eller Savitri

Fast kultur er etablering af perfekt fysisk og psykisk Brahmacharya.. Rigtig kultur er realiseringen af ​​identiteten af ​​den individuelle sjæl med den Højeste Sjæl gennem direkte oplevelse. For en passioneret verdslig sindede mand vilkårene: &'; Selvrealisering, &'; &'; Gud, Self Vairagya, forsagelse, død, gravplads, &'; er meget oprørende og skræmmende, fordi han er knyttet til objekter. Udtrykket sang, dans, taler af damer er meget glædeligt. Tiltrækningen for objekter vil gradvist forsvinde, hvis man begynder at tænke alvorligt på det uvirkelige karakter af verden.

Hvis man klart forstår de alvorlige skader, der kommer gennem en uren liv, og hvis han bestemmer at nå målet med livet ved at føre et rent liv, skal han holde sit sind travlt beskæftiget med guddommelige tanker, koncentration, meditation, studier og tjeneste for menneskeheden

Power of Lust

Bhartrihari siger:. “ For fødevarer, Jeg har hvad tiggeri bringer og at også usmageligt og en gang om dagen; til seng, jorden; og ledsager, kroppen selv; til kjole, har jeg slidt tæppe består af hundrede lapper; stadig ak! begær ikke efterlader mig &";.

En herre, der havde givet op med at ryge, drikke, selvom gift, ønsker at praktisere Brahmacharya. Hans kone har ingen indvendinger, men han selv finder hårdt denne disciplin, især den ulejlighed synes at være i kontrol af syne. “ Gaden er min chef fjende, &"; han sagde til mig for nylig. Det betyder, at øjnene er tiltrukket af velklædte damer. En aspirant siger: “ Mens jeg praktiseret kraftigt Pranayama, Japa og meditation, var mit sind ikke forurenet, selvom jeg så halv-nøgen unge damer. Men da jeg forlod den praksis, var jeg ikke i stand til at kontrollere mine øjne, og jeg blev tiltrukket af velklædte damer i gaderne og halve-nøgen billeder, der er indsat foran billedet huse. Havet stranden og Mall Road er mine fjender og"

Jerome skriver til den jomfruelige Eustochium om hans kamp for afholdenhed og kraften i begær:. &Ldquo; Åh, hvor mange gange, når i ørkenen, i langt ensomhed som, brændt af varmen fra solen, tilbud, men en forfærdelig bolig til munke, forestillede jeg blandt lækkerier af Rom: Jeg var alene. Mine lemmer var omfattet af en ussel sæk, og min hud så sort som en etiopisk &'; s. Hver dag jeg græd og stønnede, og hvis jeg var modvilligt overvældet af søvn, min magre krop lå på den bare jord. Jeg siger ikke noget af min mad og drikke, i ørkenen selv invalider havde ingen drink, men koldt vand. Tja, jeg som af frygt for helvede havde dømt mig til dette fængsel, følgesvend af skorpioner og vilde Dyr, der ofte syntes i fantasien blandt en flok piger. Mit ansigt var blegt med Faste; mit sind i min frigid krop brændte af begær; ild begær ville stadig flammer op i en krop, der allerede syntes at være død &"; Sådan er kraften i begær.

Der er intet håb for dig at have Selvrealisering eller viden om Selvet, hvis du ikke er veletablerede i Brahmacharya. Brahmacharya er master-nøglen til at åbne riger evig lyksalighed. Brahmacharya er selve grundlaget for Yoga. Ligesom et hus, der er bygget på et råddent fundament vil sikkert falde ned, så også du vil falde ned fra din meditation, hvis du har lagt nogen ordentlig fundament, nemlig., Opnåelse af perfekt Brahmacharya. Du kan meditere i en periode på tolv år, og alligevel har du ingen succes i Samadhi, hvis du ikke har ødelagt den subtile begær eller trangen-frø, der bliver hængende i den inderste fordybning i dit hjerte. Du bliver nødt til at søge ud omhyggeligt denne dystre fjende – begær, der ligger skjult i de forskellige hjørner af dit hjerte. Ligesom ræven skjuler sig i bushen, så også dette begær skjuler sig i undergrunden og hjørner af sindet. Du kan registrere sin tilstedeværelse, hvis du er på vagt. Intens selvundersøgelse er meget nødvendigt. Bare så magtfulde fjender kan kun erobret, hvis du angriber dem fra alle sider, så også du kan holde de magtfulde sanser under kontrol, hvis du angriber dem fra alle sider, indefra og uden, fra oven og fra neden.

Du skal ikke arbejde under den illusion, at du har udryddet begær helt ved at justere kosten lidt, ved at praktisere Pranayama og ved at gøre en lille Japa, og at du ikke har noget mere at gøre. Temptation eller Mara kan overvinde dig på ethvert tidspunkt. Evig årvågenhed og stringent Sadhana er meget afgørende. Du kan ikke opnå perfekt Brahmacharya ved begrænset indsats. Ligesom et maskingevær er nødvendig for at dræbe en magtfuld fjende, så også konstant, stringent, kraftfuld Sadhana er nødvendig for at tilintetgøre denne magtfulde fjende, begær. Du skal ikke være opblæst af stolthed til din lille præstation i cølibat. Hvis du er sat til at teste vil du håbløst mislykkes. Du skal altid være bevidst om dine svagheder, og du skal hele tiden stræbe efter at slippe af med dem. Er nødvendigt højeste indsats. Så kun du vil have optimistisk succes i denne retning.

Det er nemt at tæmme en vild tiger eller en løve eller en elefant. Det er let at spille med cobra. Det er nemt at gå over ilden. Det er let at fortære brand og drikker vandet i havet. Det er let at udrydde Himalaya. Det er nemt at få sejren på slagmarken. Men det er vanskeligt at udrydde begær. Men du behøver ikke fortvivle endda en smule. Tro på Gud, i hans navn og på hans nåde. Lust kan ikke helt rodfæstet ud af sindet undtagen ved nåde Herren. Du er bundet til at lykkes, hvis du har tro på ham. Du kan ødelægge begær i et øjeblik. Herren gør en dum mand til at tale og en halt mand til at bestige en stejl bakke. Mere menneskelig indsats alene er ikke nok. Den Guddommelige Nåde er nødvendig. Gud hjælper dem, der hjælper sig selv. Hvis du gør alt selv-overgivelse, moderen selv gør Sadhana. Regelmæssig meditation og Japa af Mantra, Sattvic kost, Satsanga, praksis Pranayama, Sirsha og Sarvanga Asanas, undersøgelse af religiøse bøger, Vichara eller undersøgelse af karakteren af ​​Atman eller &'; hvem er jeg, &'; afsondrethed i tre måneder på bredden af ​​enhver hellig flod, vil helt tilintetgøre begær, kan dog kraftfuld den gamle samskaras og Vasanas være. Positive overvinder altid negativ. Du behøver ikke blive afskrækket i hvert fald. Plunge dig selv alvorligt i meditation, dræbe Mara og komme ud sejrende i kampen. Skinne som en strålende Yogi. Du er altid ren Atman. Føl dette, O Visvaranjan
 !;