Sandheden om at være Yogi

"….. Den gamle avatar så op, langsomt vinke sin hånd foran mit ansigt Han stirrede ind i mig, dybere end nogen nogensinde havde fået lov Ikke et ord gik mellem os i de korte øjeblikke, han læste min sjæl som han læste sin egen og vidste en fremmed, som han vidste selv. enstemmighed denne mand følte med alt liv på jorden mystificeret mig. "

I 1972 den sene sol streamet gennem store, skudsikre, street-sideruder i en California militær overskud butik. Jeg solgte geværer og ammunition ved dag og deltog i en våbensmugling ring om natten. Dengang kaldte vi os selv "revolutionære" flyvende våben fra Californien gennem Honduras til sandinisterne i Nicaragua, der var forsøger at vælte en CIA støttede Contra regering. Både sandinisterne og kontraer begået menneskerettighedskrænkelser aplenty; mit job, da jeg så det, var opholder sig i live, og jeg tog min cue fra CIA - mit beslutning bliver koldt kapitalistiske og desværre apatisk mod menneskeheden. Jeg vendte tilbage i en alder af nitten tomhændede fra Israel - hvor jeg havde kørt fra politiet på narkotika afgifter - til USA, via New Yorks Kennedy-lufthavn - hvor jeg blev slået to gange i en nat af en vagt for forbrydelsen ikke at have et sted at sove. I mit hjem staten Californien, det første job, jeg fandt kastede mig ind med en mindre end sterling gruppe.
Jeg fortælle denne unge historie, fordi selv, som en senior borger, jeg er en lang tid mystiker og yogiske præst, jeg ikke ønsker at blive desinficeret af dem, der låner vægt til mine klæder. Den sociale satiriker og aktivist, Dick Gregory, når tilbudt, "Jeg er et hjem voksen dreng, ikke faldet her fra månen." Jeg blev født til at gå den vej, men ikke født en yogi. Jeg væltede i samme mudder som de andre barnyard dyr. Staying Alive er et baseball bat til knæene; Det er en ydmygende oplevelse.
Synes hele menneskeheden, er jeg samtidig en elev og en lærer. Jeg har set noget af denne verden og har noget at undervise, men jeg har meget mere at lære. I løbet af disse unge år, mødte jeg en aldrende yogiske avatar og digter (komponist af verdens berømte sang Nature Boy), Eden Ahbez. Han trådte let ind i vores militær butiksfacade på jagt efter campingpladsen varer til sine udgravninger i Desert Hot Springs, og vi foretog den første af næsten to årtiers liv ændre samtaler, hjælper mig overleve ungdom og samle mig selv langs rejse som en mand. På det første møde, han, med hans talje længde hvidt hår og langt skæg, blæste hans bambusfløjte og fremsagde sine berømte tekster til mig, og da han talte den endelige strofe, "Den største ting du nogensinde lærer er bare at elske og blive elsket til gengæld … " Jeg stod midt i butikken hulkende. Jeg virkelig ikke hvad jeg ellers skal gøre; Jeg følte ingen kærlighed – kun tomhed, beklagelse, depression og vrede.
"Du har sådan en brønd af fred i dine øjne," sagde jeg.
gamle avatar så op, langsomt vinke sin hånd foran mit ansigt. Han stirrede ind i mig, dybere end nogen nogensinde havde fået lov. Ikke et ord gik mellem os i de korte øjeblikke, han læste min sjæl, da han læste sin egen og vidste en fremmed, som han vidste selv. Enstemmighed denne mand følte med alt liv på jorden mystificeret mig.
»Min ven, ville jeg give alt for at opleve harmoni jeg ser i dine øjne. Alt hvad jeg føler er vrede." Jeg syntes meget som enhver anden ung mand, men inde jeg følte gamle og udmattet.
"Så gør det for mig," sagde han. "Giv. Giv det bedste af dig selv til verden, og din verden vil ændre sig, og du vil ændre sig. Det vil ikke ske natten over. Disse ting tager tid." Og som en eftertanke, "Du vil være i orden," sagde han; for alle jeg kunne se, den gamle mand syntes at have rejst en levetid ren og uskadt af universet. I det øjeblik, tænkte jeg, hvad en usikker og skræmmende verden det er. Jeg tænkte en time gået siden min sidste drink. Det er kun i bakspejlet jeg indser ingen ankommer til deres nuværende position i den cyklus af samsara, liv og død, uberørt. Vi rider på toppen af ​​en uendelig indlæringskurve, hvor vi skal have tid og plads til at fejle og vokse, og blive tilgivet vores menneskelige Overtrædelser. Første forespørgsel: når man begår den forbrydelse at leve på bekostning af andres liv, søge tilgivelse fra andre, bliver endnu en forbrydelse. Så hvor kan man henvende? De våben, der flyttede gennem mine dygtige hænder havde taget liv, og det fandt jeg afskyelige. "Jeg er et monster," tænkte jeg.

***

`En af mine favorit historier fra Upanishaderne vedrører en kvinde på en lang rejse, der beslutter sig for at tage en lur. En eftermiddag hun falder i søvn med sine careworn fødder peger mod det lokale tempel. Munken ansvaret betragter dette som en fornærmelse og ængsteligt tugter kvinden til peger hendes bare fødder mod Brahman. Kvinden roligt vækker til munk harme, mener hendes Troløshed og svar: "Vis mig, hvor Brahman ikke findes, og der vil jeg pege mine fødder."
Jødisk-kristne fortolkning af Western (oprindeligt Eastern) åndelige doktriner traditionelt lærer, at vi er adskilt fra, men alligevel, skabt af og i Guds billede. En håndfuld af kristne og jødiske mystikere går ind for, at vi er en åbenbar kvalitet Guds
Men i det østlige filosofiske og åndelige tradition for Vedanta – Hinduisme grav af afslørende doktrin, der omfatter tidlige beskrivelser af yoga og de grå litteratur Upanishaderne - menneskeheden tager den dybe springet, at vores begrænsede energi og Gud &'; s uendelige energi er én og samme energi; at Atman, det endelige selv, og Brahman, den uendelige selv er én og samme – universet, menneskeheden inkluderet, er Gud – Gud er universet og mere. Ligesom Eden Ahbez, kan man kender alle liv som man kender sig selv. Det er skrevet i Tao Te Ching, at den kloge vismand aldrig behøver at forlade sin bolig for at kende verden
Uanset hvilken toget tro man intuits, øst eller vest, det liv-udvidelse budskab står klart og universelt:. Vi ikke er menneskelig væsener, der har en åndelig oplevelse, snarere, vi er "guddommelige åndelige væsen" oplever den menneskelige tilstand. Vores anden undersøgelse så bliver indlysende, "Hvorfor er vi her, hvorfor som menneskeheden?"
Når jeg betragter ovenstående forespørgsel, mit sind ruller tilbage til en tid, før jeg forpligtet til stien: Jeg var sytten, og befandt mig i et fremmed land ude af stand til at tale eller læse sproget. Jeg var hjemløs, lever af en lufthavn toilet, sover i offentlige lobbyer, og prisgivet dem, der måske tilbyde mig en handout. For en selvcentreret, Levi pletterede, Calvin Klein skjorte iført, middelklasse amerikansk, denne radikale skift i livsstil var en uforskammet indvielse i den menneskelige tilstand. Ved den tid, min cyklus af indledning bragte mig relativ stabilitet – et par år i medgang og modgang – Jeg blev en bitter og nådesløs beruset, en ung mand, der kiggede på den menneskelige race gennem en gribende, uvirkelig vrede.
Kunst og videnskab yoga mener vi er født ud af en dynamisk univers til at udvikle sig på den legemlige plan gennem udfordringer dette livet giver os; at mestre interiør harmoni gennem praktiserende liv inden udvendig homeostase. Vi er født ind menneskeheden, fordi et menneske er den eneste følende er i stand til at bruge sine egne fejlagtige opfattelser og deraf kriser om sin uvirkelig betingelse for at transcendere denne betingelse. Menneskeheden er her for at transcendentalt udvikle en bevidsthed om dens guddommelige selv ved hjælp af Maya, dets skabte kriser og illusioner. Østlige filosoffer, religiøse udøvere og åndelige metafysikere er glad for at sige, "Nirvana, endelige befrielse, findes midt i samsara." Living er en transcendental praksis, og en af ​​vores største hurtles at transcendere er den udfordring, vi står over for i holder fast i vores illusioner mens ridning strømmende tsunami af et dynamisk univers. Hvis yogaens springet som endelig og uendelig energi er en er sandt, hvordan kan en person vokse i bevidsthed om den guddommelige selv – et endeligt aspekt manifest af det uendelige strømmende univers – når man bliver adstadig i mening og nådesløs i tanke, handling og handling? Kæmper med Maya, er vi udfordret til at opfatte dharma, sandheden om vores yogiske vej
Vi nærmer liv som en kamp krævende vi udvikler en nervepirrende greb om vores overlevelse våben -. Egoet -, som skal være "rigtige. " Ironisk nok, kan dette ego ikke være korrekt, indtil det lærer at give afkald på sin verdslige position og giver os mulighed for at flyde i bevidsthed om vores guddommelige selv. En af de oprindelige definitioner af yoga er "kunsten at afkald"; at forsagelse være at mestre at leve i verden uden at være af verden. Bestemt, vi lever i en verden med relativ rigtigt og forkert. Skønt, i at praktisere resten af ​​yoga definition - at åg forene, returnering, eller flyde tilbage til den guddommelige selv - man må give afkald på sin position tilknytning til at være rigtigt eller forkert, ellers hindre den nuværende af union. Tilgivelse er altafgørende at mestre yoga dybeste sandhed og mål:. At realisere det guddommelige selv og leve i bevidstheden om den guddommelige skabende uendelighed, der oplyser selv og gennemsyrer sin energi i hele universet, slå inde enhver menneskelig celle
Vedaerne også fortælle os det, som vi kender kun alt for godt; gå den vej i livet er som at gå langs en knivsæg.

***

I praksis hvordan man begynde at tilgive de dybeste smerter denne verden hunde-pæle på os? Hvordan kan vi transcendere den intense følelsesmæssige kriser børnemishandling, henkastning, handlinger mord og terrorisme, ulykkelig kærlighed – og, hvad med løftet om, at Gud altid vil tage sig af os, der flyver i ansigtet af massive hjemløshed og sult og naturkatastrofer?
løbet af tresserne og halvfjerdserne, jeg lyttede til folkemusik sanger Bob Dylans sammensætning, Masters of War , hvis bidende tekster og sviende vokal rasende en nationalistisk halvtredserne generation med sin stikkende spørgsmål om regering, der har "…. smidt den værste frygt for, at nogensinde kan blive slynget, frygten for at bringe børn ind i denne verden" I det nye årtusinde, er opkaldet til Vrede ikke at være i nærheden af ​​en ende med sidste uges selvmordsbomber i Londons undergrund. En mor mistede sin søn, og en mand sin kone.
Uanset politiske ideologier eller sociale lag og krydser alle geografiske grænser, at være i live på dette tidspunkt i historien, vi vække til vores dage med usikkerhed og en følelse af håbløs sårbarhed. Vi kog i den tillid investeret i vore kirker og vores offentlige ledere. Vi har brug for at finde en plads, en hoppe fra punkt i uvejret i vores liv, hvor vi kan indlede en forståelse af, hvad tilgivelse er ikke; det er ikke en uegennyttig handling glemsel eller kompromis. Vel vidende, at tilgivelse ikke afhænger af altruisme giver os en vrede flugt ventil. Vi er rasende, men vi vil hæve os over det, fordi tilgivende er ikke en uselvisk proces med benægtelse; dette er første trin. Med dette, begynder vi en lille lempelse af nervepirrende hold på et ego, der nægter at rokke.
Vi trodse det næste skridt i stormen ved at forstå, at for at leve nådesløs er at trække vejret vildskab. Gud, Brahman, Source, Den Uendelige Self, The Finite Selvet, Den guddommelige Self – som du ønsker – er ikke her for god eller dårlig, bedre eller værre, glæde eller vrede; det er simpelthen her for at blive, og det kan ikke stoppe flyder. Dette er, hvad der menes, når yoga taler om lidenskabsløshed som vejen til sandheden. Bor i lidenskab, vi lever ud af harmoni med vores guddommelige selv, fordi det sande selv blot er den energi til at blive; den producerer ingen vrede, mistro, sorg, eller lyksalighed. Give slip på vrede, vi praktiserer harmoni med, hvem vi er. Ikke at tilgive kæmper en kamp mod vores egen, der tilbringer os, trækker os ned, og udtømmer vores immunforsvar forlader os åbne for følelsesmæssig og fysisk sygdom. Det næste skridt derefter indse, at tilgivende er en egoistisk handling, og at det at være egoistisk, i denne forstand, er en moralsk nødvendighed. Tilgivelse er at vide, at vores univers er i flux
Indså, at vores eneste sande position er en af ​​acceptere forandringer og ikke holde fast er at forstå, at accept betyder ikke liggende på jobbet; accept af forandringer - lidenskabsløshed - er den kreative praksis vriste magten. Det er en handling, vi gør for os selv, for vores egen fred i sindet og et godt helbred. Tilgivende er en individuel handling energibesparelser. Måske har du taget noget fra mig – penge, kærlighed eller stolthed – endnu, jeg har det i mig selv til at stoppe dig fra at gå videre, fra at stjæle noget mere. Når man er blevet krænket filosofisk og fysisk, det tager energi til at prøve noget nyt. Jeg vil ikke tillade dig at røve mig af den energi, jeg har brug for at gøre min passage arbejde på dette tidspunkt. Gennem tilgivelse, vil jeg stoppe dig i dine spor.

***

"forgrunden" i "tilgivende" betyder "forud for sin tid."
Ved at acceptere den menneskelige tilstand før en hændelse af denne tilstand forekommer i vores liv, vi naturligvis en tendens til at gå vores vej med tolerance. Betingelsen vi accepterer, er, at i et univers, hvor den eneste sandhed er forandring, menneskeheden har evnen til at lykkes, evnen til at mislykkes, og ansvaret for at praktisere. Vi øver raffinering energi output gennem positive tanker og gerninger. Men hvis din date er beordret til at arbejde sent på kontoret, og han eller hun skal gå glip af en vigtig begivenhed, du er ikke nådesløs, fordi du forstår, at karakteren af ​​menneskets engagement er i virkeligheden et løfte kun til "stable odds" i til fordel for en vellykket holde denne forpligtelse over for en stadigt skiftende univers.
Jeg har hørt det sagt, at den eneste sande, uforanderlig element i dette univers er kilden. Ikke så! Hvis du er i en østlig tankegang, du ved, at Gud eller Brahman eller Tao er ved første ufødte og udifferentierede. The Source giver derefter fødsel til sig selv i den materielle verden som De ti tusind ting, eller vi siger, "differentierede" manifestationer af den ene energi. Konsekvenserne for mig er, at kreative kilde har en flydende retning fra det enkle til det komplekse, og at dette er en konstant tilstand af forandring.
Hvis du er en vestlig tankegang, så ved du, at den kærlige Gud i den nye Testamente er en ændring på mange måder fra vrede, frygtede Gud i Det Gamle Testamente. Du ved, at Faderen (Gud) er kendt i dette liv gennem hans manifestation som søn (Guds intelligens), der skaber Helligånden (det materielle univers manifest af Faderen). Strømmen eller ændringer af Den Hellige Treenighed repræsenterer en i mange og de mange i den ene.
At acceptere forandringer som uundgåelig, og at arbejde hen imod medfølelse for den menneskelige race, hvis praksis er at leve på indlæringskurven af ændre, og at tolerere, at praksis inden for de tidsmæssige begrænsninger for et enkelt liv vil ikke altid føre til perfektion, er at leve lidt mere nådigt og med harmoni og en tomme tættere på en bevidsthed om vores strømmende guddommelige selv. Flowing, vi ikke klamre sig til vores egoer. Vi kæmper ikke kampen så meget som vidne den. Vi spare energi og føre sundere liv i krop, sind og ånd.

***

"at give" i "tilgivende" betyder at give plads /tid til at praktisere godtgørelse på tolerance og forståelse i sin tid. Jeg ønskede at give, for at opnå en tilstand af fredelig sameksistens med mit univers som min mentor, den gamle avatar. Men prøv som jeg kunne, gjorde det at give synes ikke at eksistere i mig. "Være en dejlig fyr!" Jeg forlangte af mig selv forventer transformation. Det er overordentlig vanskeligt at omdanne og transcendere når du ikke giver en rotte røv om andre, og det er kun ved et tilfælde, du har ædru længe nok til at indse, at du ikke kan lide dig selv. Jeg havde brug for at udrydde, at selvforagt gnave løs på mig som en bur dyr spise sin egen afføring, før jeg følte nogen grad af medfølelse eller velgørenhed mod verden.
Jeg begærligt læse alt om yoga, som jeg kunne finde, og jeg opdagede at alle skoler i yoga og alle praktiserende yogier havde, hver i deres egne stilarter, kommer til en fælles konklusion; vi mennesker er født som et mikrokosmos af den store makrokosmos, Brahman, The Source, Gud. Vi er ikke født ud af det onde eller synd, og vi er ikke født mangler noget. Karma, en langt misforstået begreb, er ikke straf, fordi kilden er simpelthen; det gør ikke moralske domme og uddele straffe. Vi har alt inden for at vi har brug for at lykkes, da "i" og "uden" er stort set de samme. Jeg opdagede, at jeg var og vil fortsætte med at være Gud. En absurd erklæring fra vestlige standarder, men accepteret i Østen som en simpel sandhed, så længe Ganges har kørt sit løb. Folk tilbeder på bredden af ​​Ganges, ikke fordi det er ren, men fordi floden er Brahman i sin skønhed ved solnedgang og i sin snavs på eftermiddagen. Gud er ved at blive. Vis mig hvor Gud ikke eksisterer? Selv i religiøse filosofier og systemer, der migrerede fra øst til vest, denne sandhed, at Gud er uendelig tøjlerne øverste. I Kabalaen, en af ​​jødedommens de ældste mystiske doktriner, siges det, at vi lever i kroppen Guds at intet sker uden for Gud. Når Brahman manifesterer sig som en ond guddom, kan jeg ryste min knytnæve på Gud, men jeg kan ikke benægte Guds eksistens.
Som en Jøde og en yogi, jeg ophørte kicking mig, tilgav mig mine overtrædelser, og tilbød mig syndsforladelse uden nogen mellemmand eller ritual. Jeg fandt nøglen til at komme videre i mit liv i stedet for at leve i fortiden og drukne i et hav af beklagelser; først må jeg give mig selv en dyb, komplet øjeblik af tilgivelse. Dernæst skal jeg acceptere, at da universet ændringer, som Gud har ændret sig gennem evigheden, jeg har for magt til at ændre
Definitionen af ​​yoga igen udvidet; den sande yogi skal bryde med personlige historie. Så vi praktiserer asana, yogiske stillinger, og udføre en umulig back-bøjning med øjnene vidt åbne, vi mister vores historie og etablere et nyt perspektiv på vores verden og vores øgede evne til at fungere i det. Hver gang vi mestrer en asana, vi efterlader et stykke umulig historie, hæve vores selvpålagte grænse for det mulige; og hvis vi praktiserer dybt og med engagement, vi fange et glimt af uendelighed, vores guddommelige selv. Yoga for tilgivende begynder med at give til sig selv ved at tilgive sig selv.

***

Natur Boy
"Der var en dreng
En meget mærkelig fortryllede dreng
De siger, han vandrede meget langt, meget langt
Over land og hav
Lidt genert og trist for øjet
Men meget klog var han

En magisk> Og dag han passerede min vej
Og mens vi talte om mange ting
Fools og konger
Denne sagde han til mig
"Den største ting du nogensinde lærer
er bare at elske og være elsket til gengæld. "
-Words og musik af Eden Ahbez

Min ven og mentor, Eden Ahbez, døde år siden. Jeg kan huske den dag, han formanede mig til at øve at give, og at han fortalte mig Jeg ville være okay - at min verden ville ændre, og jeg ville ændre Simple ord, når oplyste, bærer dyb sandhed
. ..