Røg meditativt

Røg meditativt
[Vinod Anand]
Mange mennesker kan ikke slippe for vane at kæde-rygning. De forsøger hårdt, men de normalt mislykkes. Nogle mennesker siger, at er en synd at ryge. Jeg vil foreslå, at don &'; t gøre et bjerg ud af en muldvarpeskud!

Nu, hvad er du virkelig gør, når du ryger? Bare tage nogle røg inde i dine lunger og lade det ud. Det er en slags pranayama beskidte, beskidte, men stadig en pranayama! Du gør yoga, ma dum måde.

Der er kun én synd, og det er uvidenhed, og kun én dyd og der er bevidsthed. Jeg er mindre interesseret i din kæde-rygning; Lam mere interesseret i din vane.

Enhver vane, som bliver en kraft, en dominerende kraft over dig, er en synd. Man skal leve mere i frihed. Gør tingene ikke efter vaner men ifølge situationer. Livet er konstant forandring, men vaner er stagnerende.

mere yow er omgivet af vaner, jo mere du er lukket T til livet. Du er ikke åbne, du don &'; t har vinduer. Du don &'; t kommunikere med livet; du går på at gentage dine vaner. At &'; s fejl i dit liv.

Vaner er alle dårligt, fordi vane betyder, at du er ikke mere den afgørende faktor. Svaret er ikke på vej ud af bevidsthed, men ud af et mønster, som du har lært i fortiden.

Hvis du virkelig ønsker at gøre noget ved dit liv, droppe rygning ikke vil hjælpe - for jeg kender folk, der dropper at ryge; så de begynder tyggegummi eller paan; det er det samme. Du vil gøre et eller andet. Din bevidstløshed vil kræve en vis aktivitet, nogle besættelse. Og det er kun et symptom; det er egentlig ikke problemet. Når folk føler sig anspændt de begynder at ryge.

Problemet er spændinger, problemet er følelsesmæssige forstyrrelser – problemet er et andet sted; rygning er blot en besættelse. Du har ikke prøvet at være bevidst om det; uden at forsøge at være bevidst, du har forsøgt at slippe det. Det er ikke muligt.

Det vil komme tilbage, fordi dit sind er det samme; dens behov er de samme, problemerne er de samme, dens ængstelse, spændinger er de samme. Og når der opstår disse bekymringer, hvad vil du gøre? Straks, mekanisk, vil du begynde at søge efter cigaretterne.

Du har måske besluttet igen og igen, og igen, du har fejlet – ikke fordi rygning er sådan en stor fænomen, man ikke kan få ud af det, men fordi du forsøger fra den forkerte ende. Snarere end at blive bevidst om hele situationen – hvorfor du ryger i første omgang – snarere end at blive bevidst om processen med at ryge, er du blot forsøger at slippe det.

Det er ligesom beskæring bladene af et træ uden at skære rødderne. Og hele min bekymring her er at skære rødderne, ikke at beskære træet. Ved beskæring af blade og grene træet bliver tykkere; løvet bliver tykkere. Du vil ikke ødelægge Træet; vil du være at hjælpe den, faktisk.

Hvis du virkelig ønsker at komme ud af det bliver du nødt til at kigge dybere, ikke ind i de symptomer, men rødderne. Jeg vil foreslå: ryge så meget som du ønsker at ryge – bare ryge meditativt, hvis Zen folk kan drikke te meditativt, og hvorfor kan &'; t du ryger meditativt? Og du vil blive overrasket: ved at se din rygning, langsomt rygning bliver mindre og mindre. Og en dag pludselig ... det er væk. Ah, Dette
 !;