Adgang til din indre Creator

"I begyndelsen..." lys falmet og klangfarve af

forventning størknet i en rytmisk klappe.

Opslugt i mørke, en rytmisk puls steg i hastighed og amplitude. Små stråler af

lys dukkede op, svinge gennem rummet, som om de var flydende i mørket. Hver

flyttede tøvende til en separat position og derefter forsvandt igen ind i mørket. En

samlet rytme dannede blive endnu mere tordnende til sidst det brød ind tusinder

mindre kadencer rislende i en cacophonous brøl. At også, forsvandt i mørket.

"I begyndelsen..."
Nysgerrighed trak mig til dette sted, en

chance invitation.

Jeg vidste ikke meget om, hvad der ville udfolde fra mørket før mig, men mine hænder, også,

tiltrådte i rytmen af ​​natten. De fandt deres egen kadence, og derefter bosatte tilbage på

mine sider i den tavse dække af natten. Nuancer af lime grøn og en rig lavendel langsomt

fremgik af mørket, vaskes over området, og oversvømmede mine øjne. Levende farver

gennemboret min adskilthed og rørte kernen i mit væsen.

"I begyndelsen..."
Jeg var rasende. Hvorfor ham i stedet for mig?

Hvorfor ikke mig? Hvis ikke mig, hvad skal jeg gøre? Ingen svar

Internt orden smuldrede!; hvilket betyder jeg troede jeg havde fundet, opløst: igen, jeg stirrede

i tomrum. To timer gik som figuren henrykt publikum. Jeg hadede den måde, jeg elskede hans

handling. Stadig ingen svar! Jeg genkendte den måde hans musik kendte mig. Det rørte mig på trods af

mine forsvarsværker. Ude af drift vendte jeg tilbage til kaos og kaos jeg genkendte. Jeg var ikke i slutningen:

Jeg var i overgang. Jeg havde ikke trådt fra spejlet eller fra rampelyset. Jeg var

den modtagelig aspekt af den kreative proces og lige så afgørende i dette øjeblik af skabelsen.

Jeg var levende "feedback" i et system større end den erfaring, som I

overgav sig. Jeg var personligt "i begyndelsen..." .

Beginnings, ligesom fødsler, er hårde smertefulde erfaringer.
beskrevet ovenfor
begivenhed

var for mig et øjeblik af genskabelse, af re -birthing fra et perspektiv som en udøvende

kunstner, til en forståelse af den kreative proces som en uadskillelig dobbelthed. Kreativitet

er en åndelig proces, der udfolder sig omkring os og kræver vores indsats og tvinger

deltagelse i vores publikum. Det er den dobbelte dans af ånden i den kreative proces

Jeg ønsker at tage fat på dette skriftligt. Kreativitet er angiveligt ligesom en Mobius stribe, den

ensidig plan euklidisk geometri, der kaster en illusion af dobbelthed, endnu, er

uendeligt én.

Adgang vores indre skaberen er en sympatisk proces, som vi lærer at resonere.

Det replikeres således sig selv, og begyndelser avler begyndelser.

Folk almindeligvis se kreativitet
som noget besat af nogle ( dem i et

spotlight, om videnskabelig eller kunstnerisk), og ikke af andre; endnu, kreativitet lige

mystifies dem, "der har det," og dem "der ikke gør." Kreativitet er

transcendente men det er vores jord for at blive, naturlig og uundgåelig. Vores menneskelige kreative

evne er, men en del af en større universel puls

Jeg påstår ikke at bevise hvad
kreativitet er; der fortsætter med at undvige

I stedet jeg søger at stimulere et nyt syn på kreativitet, der viser sammenhold i opfattede

dualitet; og mindsker afstanden mellem dem, der føler, at de mangler kreative evner,

og kunstneren-videnskabsmand-skabere (fra her på kaldet skabere), som er forvist til at leve

i søgelyset.

Det hele starter ....

. . . I begyndelsen var denne verden blot ikke-væren. Det var eksisterende. Det

udviklet .... Det var delt sønder. (ChandogyaUpanisad)

. . . I begyndelsen skabte Gud himlen og jorden. Og jorden var uden

formen og ugyldige. . . (Første Mosebog 1: 1-2)

. . . I den store begyndelsen var der ikke-væren. Det havde hverken væsen eller navn. Den

Man stammer fra det; det har enhed, men endnu ikke fysisk form .... Det, der er formløs

er opdelt [i yin og yang] .... Gennem bevægelse og hvile den producerer alle Salg

ting .. ..Being ene med begyndelsen, bliver man intetsigende (Hsu, modtagelig for alle), og

være intetsigende man bliver stor .... man bliver så forenet med universet. (Den Chuang

Tzu)

Der er en slående lighed blandt oprettelse historier:
bestille på vej ud

kaos. Balance er stadigt repræsenteret i dem. Vestlige religioner fokusere mere på ordre, mens

andre religioner ser det tomrum som den ultimative. De har alle angiver, at polariteter, uanset om

fysiske, følelsesmæssige, mentale eller åndelige, er attributter af skabelse. Kreativ

individer også balancere et paradoks polariteter.

Evnen til at forestille sig modsatrettede ideer på samme tid, det vil sige, bringer

sammen "sædvanligt uforenelige referencerammer", for eksempel, lys og

mørket, kaldes "janusian tænkning" eller "bisociation" af Albert

Rothenberg og Arthur Koestler hhv. Skabelse involverer polariteter og

fremkomsten af ​​formen gennem deres bisociation.

taoisme giver et klart eksempel
af denne i det formløse, navnløse Tao, dens

supreme ultimative. Fra Tao dukke første yin og yang, og så danne. At være fra

ikke-væren. Man kan tænke på Tao som kaos af ikke-væren, men tomrummet er enhedsstat. Kan

der være kaos i enhed? Jeg tror, ​​denne kinesiske metafor foreslår en anden rolle for kaos

i dobbelthed af den kreative proces.

Yin er den modtagelig princip og yang er den kreative princip. (Da navnet

kreative princip kan skabe forvirring, jeg vil henvise til yang som projektive kvalitet og

yin som modtagelige kvalitet. Creation indebærer yin og yang lige.) Samspil mellem

yin og yang producerer form og dermed, rækkefølge: de er en mellemmand skridt mellem

ikke-væren og væsen. Jeg foreslår, at kaos fremgår af Tao som dualitet, og at der fra

samspillet af dualitet kommer orden. Kaos er fiksering i enten ekstrem af

yin-yang polaritet.

Figur # 1
illustrerer disse fikserede positioner. Forestil dig, hvis det er muligt, være

udelukkende på enten yin eller yang pol. Erfaring på enten ekstrem er kaos.

  • Hvis du fiksere i yang, alt-projekter og bevæger sig væk fra dig uden tvang eller

    afkast. Det er som at stirre ind i tomrummet.

  • Fra yin pole det modsatte ville være sandt. Alt er tegnet i, introjected. Det er

    et stormløb fra hvilken intet undslipper.

    Inden det fysiske univers, kunne man tænke på kvasarer (yang), "stjerner", der

    synes at projekt sagen uendelige, og blackholes (yin), gravitationsfelter der trækker

    sagen i uden flugt, som metaforiske eksempler. Kaos har en markant anderledes ansigt

    enten ekstrem

    Hvis kaos findes ved begge poler, så danne og orden skal bebo territoriet mellem

    dem; følgelig formular (uanset om et digt eller univers), opstår i den interaktive spænding

    mellem de to yderpunkter.

    Figur # 2
    illustrerer dette område, hvor orden er skabt og foreslår, at

    er mulige varierende grader af balance mellem polerne. En moderne skabelsesberetning -

    kaosteori - kan være en metafor for at udforske dette område af spænding. Kaosteori adresser

    den flerdimensionale aspekter af kreativitet, men for nemheds skyld vil jeg diskutere kun

    den oprindelige par modsætninger, de receptive og projektive principper. Jeg vil først

    detalje faser af den kreative proces og derefter relatere dem til projektive /modtagelig

    dualitet.

    Graham Wallas begyndte en model af den kreative proces
    i The Art of Thought

    De etaper i denne model er:.. Forberedelse, Inkubation, Illumination, Verifikation (se Figur 3
    )

  • I Forberedelse
    , alt tegner sammen med hensigt. Hvis produktet er

    kunstnerisk, du formulere en idé, udstyre dig selv, og prøv kombinationer af de indsamlede

    dele. Næring, forskning, og løbende input karakteriserer denne fase

  • I Inkubation
    , input af information, næringsstoffer, eller ideer bliver svært:.

    alt er mæt til det punkt, kompression. Inkubation er den mystiske "sorte

    box" fase, hvor oprettelse former, men forbliver uadskillelige, ukendt og ude af stand til

    overleve selvstændigt. Det er symbiotisk.

  • De samlede gestates og slutter med pludselig Belysning
    eller output. Modnet

    og bosatte, de akkumulerede ressourcer kastet ud i en ny tilstand af væren. Det er uafhængigt

    og tager på en "liv" af sine egne. Belysning er glamourøs, vises let, da

    Hvis det kreative produkt springer frem uden besvær.

  • Den sidste fase, Verifikation
    , anmeldelser, forædler, og justerer produkt af

    Belysning til realiteterne i grund: den skal faktisk arbejde i sin påførte felt. Denne

    etape adskiller fantasi fra skabelsen.

    Uden at være hæmmet, kreativitet er en naturlig proces Hoteller, som flyder gennem stadier

    gentagne gange som en rytmisk puls.

    bølgeform i Figur # 4
    viser den rytmiske puls af den kreative cyklus

    overlejre en lignelse af Tai Chi, den taoistiske symbol på samspillet mellem yin-yang. Denne

    portrættering antyder kvaliteten af ​​samspillet i hvert trin i processen.

    I Ching
    (Bog Change), illustrerer yderligere
    de kvaliteter af denne

    samspil. I Ching
    bruger linjer skildrer yin (- -), og yang (-----) at bygge

    hexagrammer (seks linjer stablet lodret), der viser mønstret af ændre anvendelse på en

    konkrete spørgsmål. Linjerne er enten unge (som vist ovenfor), eller gammel, vises som følger:

    yin (- O--) og yang (--x--). Gamle linjer ændre i deres modsatte

    I figur # 4, forberedelse og inkubation dukkert i den nederste halvkugle:. Yin fleste

    stærk indflydelse dem. Forberedelse er som ung yin; det vil sige, det er i forførende

    "blomsten af ​​modtagelige ungdom." Inkubation, ligesom gamle yin, er modnet og er begyndt at

    miste sin tiltrækningskraft. Belysning og verifikation bue ind i den øverste halvkugle

    som repræsenterer yang. Belysning, ligesom unge yang, er aktiv, aggressiv og projekter

    det modnede produkt udad. Verifikation derefter, ligesom gamle yang, søger validering som sin

    styrken aftager, indtil det vender tilbage til yin

    Denne cyklus kræver både yin og yang:. Hverken princip dominerer udelukkende. Form

    danse på grænsen mellem de to sider af kaos.

    Mystic lære henvise til denne smalle sti langs grænsen. Det er terrænet en

    skaberen skal krydse. . .

    kristne mystikere stress
    vigtigheden af ​​at holde til den lige og snævre

    vej, midt mellem polariteter af himmel og jord.

    < i> En afhandling om Hvid Magi
    , Alice Bailey lærer:

    "Lad tryllekunstneren [skaberen], vogte sig fra at drukne på det punkt, hvor jorden

    og vand Mød midtvejs. stedet, som hverken tør eller våd, skal give den stående

    sted .... der er stedet for magi skal smede "

    En vigtig advarende ord.:
    dobbelthed af yin /yang og dets utallige derivater

    i form ikke, gentag ikke
    , det samme som den dobbelthed af godt og ondt. God og

    onde er begge tjent med entraining med magt findes på den midterste sti: de begge

    forene den naturlige dualitet yin /yang i den handling af skabelsen. Det er den hensigt

    fra dygtige skaberen, der adskiller godt fra ondt. Man fremmer udviklingen i retning af harmonisk

    enhed, mens den anden giver hurtig personlig belønning, stagnation og adskillelse.

    Gopi Krishna taler om vækkelse
    af Kundalini kraft, der ligger sovende

    i menneskelig form. Han mener, at det er synonymt med kreativitet. Det er en sti af genskabelse

    det igen involverer "bisociation" af modsætninger, Shakti og Shiva. Han opfordrer

    aspiranter til at klamre sig til den midterste vej og undgå de ekstremer, de vil mødes. Hvis en

    aspirant dirigerer Kundalini opad, er det en evolutionær kraft, der bringer forening med

    det guddommelige. Hvis aspiranten mister balancen på den midterste måde kan Kundalini kraft

    vende nedad bringe ødelæggelse, separation, og galskab.

    aktiv og passiv, balancering modsætninger er rytmen af ​​mystiske lære og den

    kreative proces; til oprettelse, på hvert niveau af væren, er en transpersonlig handling: det er den

    domæne af ånd, et land med magi, der kræver respekt. Med omhu vi udvikler vision til

    finde vej mellem disse polariteter og deltage i den handling af skabelsen.

    Udnyttelse denne kreative kraft kræver, at vi ser mere fuldstændigt
    trods vores

    begrænset menneskeligt perspektiv. Vi forfølger en sådan vision i en skabende handling gennem hvad St.

    Bonaventure beskriver som: ". Øjet af kødet, øjet af grunden, og øjet af

    fordybelse" Vi må lære, hvorigennem "øje" vi opfatter en given type

    af virkeligheden, og hvor rige en bestemt kreativ opgave ligger. Således at være en skaber er til

    opfatter viden med disse tre "øjne", giver det mening i verden, og

    bringe det til at danne.

    En sådan viden gælder for diskrete riger af erfaring og af den kreative proces.

    Manglende skelne mellem opfattelser af disse forskellige "øjne" Salg

    resultater i det, Ken Wilber kalder "kategorien fejl." Det gør skabelse impotent,

    hvis ikke destruktiv, og ofte fragmenter, blokke, eller begrænser de kreative processer i vores

    arter. Jeg vil kort beskrive disse tre måder at vide og relatere dem til handling

    skabelse.

  • "øje kødet" samler empirisk viden. Vi lærer og bekræfte det

    gennem de fysiske sanser, eller instrumenter, som strækker sig dem.

  • "øje grund" er fortolkende. Det symboliserer, organiserer, og fortolker

    ideer, indtryk og følelser. St. Bonaventure sagde dette rige omhandler

    "trefoldige aktivitet sjæl"; det vil sige, de psykiske funktioner hukommelse,

    grund, og vilje.

  • "øje kontemplation" seer transcendente riger i oplevelsen af ​​

    gnosis. Det er det instrument til inspiration. I gnosis, man forener sig med den transcendente

    realm af inspiration og belysning.

    Religiøse traditioner hentyde til transcendent Stater
    men debattere deres navne og

    beskrivelser måske på grund af vores manglende evne til at formidle ekstatiske erfaringer tilstrækkeligt

    gennem sproget: vi kun reducere dem

    Ken Wilber forklarer, hvordan reduktionen foregår
    hvornår. information overførsler fra en

    mere kompleks, til en mindre kompleks dimension:

    "Når højere dimensioner er repræsenteret på lavere dem, de nødvendigvis taber

    noget i oversættelsen ... når en tredimensional kugle reduceres på en

    todimensional overflade bliver en cirkel. "

    Det næste logiske reduktion er, at cirklen er repræsenteret på en endimensional medier

    vises som kun en lige linje. "Højere" transcendente dimensioner (inspirerende

    erfaringer), er tilsvarende reduceret, og der indvindes gennem fornuft og empirisk

    ansøgning. Det er ofte faldet til dogme.

    færdighed kræves af en skaber er at fange inspirerende oplevelse i sin reneste form

    og forvandle det, så øjnene på grund, og af kødet, opfatte det . Creation myter er

    produkter Gnosis så forvandlet til "mindre" dimensioner grund og

    empirisk kød: de lider af deres reduktion

    De tre. "øjne" beskrevet af St. Bonaventure
    har meget praktisk

    ansøgning om en skaber, når de kombineres i en rytmisk måde. De tilbyder dig adgang til

    din indre skaber. Jeg kalder denne proces Rytmisk Imaging.

  • Første bruge øjet af kødet til at forberede din kreative opgave ved hjælp af alle de attraktive

    beslutsomhed du har.

  • Når du ikke længere kan forberede, inkuberes din kreative opgave ved at danne en mental symbol

    af det i dit indre øje, øjet af grunden. Dette imprægnerer din dybe underbevidsthed

    ved aktivt at sende billedet indad. Du kan opleve den kontemplative tilstand er lettere

    opnås ved hjælp af en gentagen rytmisk begivenhed, for eksempel, se bølgerne, eller vinden

    blæser i træerne.
    < li> Lad dit billede forsvinder gentagne gange ind i den valgte rytme. Åbn derefter din opmærksomhed,

    til efter nogen tid øjet af kontemplation vil returnere symbolet reformeres.

  • Dette symbol holder fødslen af ​​din skabelse, fortolke det igen med øjet af grunden.
  • Endelig, bringe din skabelse i formularen gennem aktiv fysisk anstrengelse.

    "Forestil dig et stort antal små klokker hængende i nærheden af ​​hver other.If nogle af disse er

    slog kraftigt, vil de sender deres egen resonans i hele ensemblet Ingen klokke

    vil forblive den samme, og dermed skabe en ny stat for hele dem " -.. Den

    univers er en Green Dragon, Brian Swimme.

    Ligesom disse små klokker, der hver især reagerer på hele menneskeheden er uløseligt

    indlejret i et univers af kreativitet : vores uafhængighed er en illusion. Skabere tjene som en

    køretøjet gennem hvilke oplysninger transport fra uendelig til menneskeheden. I skabere,

    den første overtone af resonans vises: menneskeheden, ligesom resten af ​​universet,

    genlyd i svar, eller rystes fra eksistens. Ligesom klokkerne, når man skaber

    "klokkespil", en ny tilstand findes i os alle.

    Fysikkens love forklarer overførsel af resonans
    mellem klokkerne, men

    informationsoverførsel i store kreative værker transcenderer fysisk lov: Det er transpersonlig

    Det vil sige, det transcenderer individuelle personlighed og omfatter samspillet mellem ånden

    Der er.. mange eksempler på store kunstneriske og videnskabelige arbejde, der er bemærkelsesværdigt ens,

    selvom deres forfattere har haft nogen eksponering for hinanden. Det, som om begge skabere opfatter

    de samme oplysninger gennem øjet af fordybelse og forvandle det selvstændigt i

    fysisk form.

    Transpersonlig kreationer går ud over den fysiske, følelsesmæssige og mentale oplysninger udveksling

    at røre og ændre vores kollektive bevidsthed. Vi kender dem dybt og en ny

    bevidsthed opstår i det hele. Gennem dem vi medrive med hinanden og udfører

    "som om" en:. Gennem dem vi rører vores fælles ånd

    Ikke alle skabere opnå dette transcendente tilstand
    heller forvandle det i deres arbejde,

    men når vellykket den transpersonlige overførslen omfatter modtageren. Oplevelsen

    forener og ændringer både skaberen og hans /hendes lånere. Gennem dette køretøj i sin

    højeste form, skabere inspirere og udvikle menneskeheden.

    Kreativitet er en universel proces, hvor vi deltager. Jeg har forsøgt at

    syntetisere forskellige eksempler på dette skrives at afsløre en fælles puls: den kreative puls

    , hvorpå de utallige former cavort. Pulsen varsler allestedsnærværelse; og entraining med

    denne rytme, som vi er i stand til, kan afsløre en dybere forståelse af kreativitet.

    William S. Condon opdagede, at musklerne i separate individer medrive i

    micromotions som de kommunikerer med hinanden. Vi lærer det som spædbørn stirrer ind i vores

    mors ansigt. Vi må medrive på denne måde at forstå hinanden i samtaler.

    I modsat fald forårsager fejlkommunikation, konflikt, eller isolation.

    Hvor meget mere farefuld er det at være "ude af sync "med rytmen af ​​skabelse?

    Ligesom klokker, vi er" en akkord "resonans i et univers af vibrationer.

    Tung Chung-Shu sagde om harmoniske medrivning tyve århundreder siden:

    "En smuk ting fremkalder ting, der er smuk en grim ting

    ting, der er grimme for ting af samme slags opstår som reaktion på......... hver

    anden. "

    Ved at lære at medrive, eller" tune ind ", den større kreative puls, vi

    øge vores individuelle kreative udtryk. Taoister kalder denne finde ens Te, ens

    unikke, individuelle udtryk af Tao. . Et univers af rytme mangler uden din

    enestående harmonisk rytme

    I The Silent Pulse
    , George Leonard udtrykker:

    "I hjertet af hver af os, uanset vores ufuldkommenheder, eksisterer der en tavs

    puls perfekt rytme, et kompleks af kurver og resonans, hvilket er absolut

    individuelle og unikke, og alligevel som forbinder os til alt i universet. Det handler om

    komme i kontakt med denne puls kan forvandle vores personlige erfaringer og på en eller anden måde

    ændre verden omkring os. "

    deltager i dans Shakti og Shiva
    , dans skabelse, kræver

    opfattelse med de tre "øjne" St. Bonaventure beskrevet.

  • "øje kødet" gør forberedelse i den empiriske verden.
  • "øje grund" skiller "fårene fra bukkene", og

    giver adgang til den modtagelige livmoderen, som opretholder den embryonale skabelse.

  • "øje kontemplation" opfatter belysning og fødsler den modnede

    skabelse.

  • "øje grund" så bliver fødselskanalen forvandling belysning tilbage

    til den empiriske verden.

  • Endelig er "øjet af kødet" kontrollerer oprettelsen i verden af ​​de

    sanser.


    Denne cyklus af KREATIVE BEVIDSTHED

  • Det begynder med en bred base i den fysiske verden, Forberedelse
    scenen
  • Vi derefter danne symboler i vores mentale ræsonnement; dette er Inkubation
    .
  • Belysning
    (eller Inspiration) fase opstår, når vi overgå ræsonnement

    og tillade os at fusionere med det ukendte i kontemplation.

  • Dette kreativ inspiration derefter konverteres tilbage til symboler, vi kontrollere internt

    i Bekræftelse
    . fase

  • Endelig er det kreative produkt dannet i verden af ​​sanserne og valideret af dens

    nytte - Validering


    scenen.

    Den kreative proces cykler gennem St. Bonaventure tre riger af bevidsthed, da

    illustreret i trekanten ovenfor. Der er forskellige faser, som illustreret på

    cirklens omkreds. Jeg har tilpasset Wallas 'fire-trins-model tidligere nævnt af

    udvide kontrollen scenen. Bekræftelse er den interne proces med

    verifikation, der bruger øjet af grunden. Validering opstår i den eksterne

    verden og er den empiriske verifikation fra verden omkring os. Således i

    Cycle Creative Bevidsthed, skabelse finder sted som den enkeltes

    bevidsthed stiger mod spidsen af ​​trekanten, og vender derefter tilbage igen til

    empiriske verden i cyklus vist omkredse trekanten. Den succesfulde

    oversættelse fra et "øje" til den næste er nøglen til kreativitet. (Den Indtast

    Quest beskrevet andetsteds i denne hjemmeside accelererer indgangen til drømmerier, således

    giver adgang til den kontemplative tilstand, hvor symboler er forvandlet.)

    Et Kursus i Mirakler
    beskriver vores plads i den kreative proces med

    åndelig veltalenhed som følger:

    "Skabelsen er summen af ​​alle Guds tanker, i nummer uendelig, og overalt

    uden alle grænser... Guds tanker er givet al magten, at deres egen Skaber

    har. For han ville tilføje til Love ved sin udvidelse. Således hans Søn [ ,,,0],skabelse] aktier i

    skabelse, og skal derfor del i kraften til at skabe (Anonym, 1976).

    Til sidst vil jeg forsøge at give dig , læseren,
    med et nyt syn på den

    kreative proces. Gennem denne nye opfattelse, jeg håber du opdage din egen kreative rytme og

    lyde din egen unikke akkord i en pulserende universelle symfoni.

    Som en skaber, behøver du ikke oprette i et vakuum. Dit arbejde, som en sten kastet på de lille

    klokker, resonerer langt ud over din visning. Et maleri kan inspirere til en sang, en sang kan inspirere til en

    bog, kan en bog inspirere en bevægelse eller blot et smil til en person, der har behov for det, og at

    smil kan inspirere til en sang.

    Ligegyldigt hvad dit arbejde
    , du indleder en ny stat i os alle.

  • Genopret verden i dit arbejde som om verden afhænger af det.
  • Genopret verden i dit arbejde at være i overensstemmelse med din højeste vision.
    < li> Genopret verden i dit arbejde, som om det betyder noget.

    Efter alt, den universelle symfoni uendeligt begynder sin leg, og din indre skaberen

    allerede ved dansen.
    1996 af Carlisle Bergquist. Alle rettigheder forbeholdes
    .

  • psykologi

    1. Generthed og lokker
    2. Er det muligt at overskride subjektivitet og se tingene som de virkelig er?
    3. Håndskrift Analyse - 5 Misforståelser Adresserede
    4. True Stories af falske erindringer
    5. Indflydelsen af ​​William James På Arketypiske Psykologi
    6. Sådan Be Happy - nye videnskabelige opdagelser
    7. Forbindelsen mellem usikkerhed og adfærd
    8. Personlighedsforstyrrelser som en Insanity Defense
    9. Der er mange strategier til at øge Psykoterapi praksis
    10. Essensen af ​​In-Depth Psykologi
    11. Lukningen af ​​Empati i virksomheder og arbejdspladsen
    12. Psykologi Gossip
    13. The Nature Of Freedom - Del 3
    14. Kvindelige Narcissister - Køn og narcissist
    15. Ti måder at beskæftige sig med stress på arbejdspladsen
    16. "Mind" af Mind-Body-Spirit Approach
    17. Er Fjernbetjening visning og clairvoyance vedrører oversanselige opfattelse?
    18. Tips til at hjælpe forældre vejlede deres børn med ADHD
    19. Self-Healing: Brief Psykoterapi med Whee og andre Appproaches
    20. Leder ind i dig selv: magt Introspection