Mindfulness Meditation - Gratis Health Care

Mindfulness meditation er gratis. Der er ingen sundhed forsikringspræmier, omkostninger narkotika, eller dyre behandlinger. Og det virker! Men først er du nødt til at forstå de autentiske instruktioner, og for det andet skal du øve flittigt. Hvis du gør dette, vil psykiske og fysiske problemer smelte væk. Prøv det! Hvordan kan du tabe?

Til at begynde med, hver af de 8 nedenstående trin kan tage en dag, en uge, en måned, selv et år, før du er sikker på din forståelse af denne særlige skridt. Men før du bliver utålmodig, så husk at opbygge et godt fundament ved ikke farende fra trin til trin vil kunne betale sig big time senere. Hvis du praksis kun trin ét, fuldt med selvtillid og bevidsthed, vil det føre til total frigørelse fra stress og eventuel “ oplysning &";.

Men farende fra trin til trin, forsøger at skynde processen og få et sted hurtigt, resulterer i ingenting, men rastløshed og kedsomhed. Der vil ikke være interne forskydninger, ingen AHA! øjeblikke, som er de erfaringer, der kan forekomme i en hvilken som helst af trinnene, hvis trinnet praktiseres dybt nok. Det &'; s disse øjeblikke af splitsekund indsigt, disse erfaringer &', andre verdslighed &'; der er så vigtige for urokkelig tro at udvikle praksis. Husk; dette er ikke et trossystem, dette er ubestridelig personlig erfaring

Uanset hvad du gør, skal du don &';. t gøre meditation en stressende øvelse. Slap af i alle aspekter af det. Hvis du er for stram, hvis du koncentrerer dig for hårdt forsøger at opnå dette eller hint, vil stress udvikle i stedet for ro. Giv slip, lad gå, give slip.

Omvendt, hvis du er for slap og bare glider gennem din praksis tilfældigt og afslappet med kun svage forsøg på at koncentrere sig og berolige sindet, ingen gennemtrængende visdom vil medføre. Dybden af ​​dit sind &'; s koncentration, skarphed, ro og en evne til tilfældigt at se "hvad der er" i hvert øjeblik, er det, der bestemmer den deraf kvaliteten af ​​sindets indsigt og visdom, som derefter fører direkte til en stress-frit liv.

Med andre ord vil der ikke være nogen opgivelse, ingen manglende interesse, ingen lidenskabsløshed eller forståelse om de ting, omstændigheder og mennesker, der er i øjeblikket de genstande af din stress. Uden denne desillusionering og opgivelse, dybere tilstande af meditation er ikke mulig.

Der vil ikke være overgangen fra verden domineret sind til det frie, åndeligt væsen fordi sindet er simpelthen for viklet ind i de forkerte måder med verdslige bekymringer. Der kan opfattes åndelige fremskridt, men kun åndelige fremskridt, som du forestiller dig. Hvad du gør, og tænke over, konstant hele dagen og natten er de reelle indikatorer for, hvor du er og hvor du er på vej.

Så hvordan gør vi sætter det hele sammen i en praksis, der fører til en ny forståelse af livet og en reduktion af stress?

Der er to grundlæggende meditationsteknikker øjeblikket praktiseres af de fleste mediterende. Den ene kaldes koncentration meditation, (jhana), og den anden kaldes visdom eller indsigt meditation (Vipassana), som i dag kaldes &'; mindfulness meditation &';.

Den her beskrevne metode kombinerer både, og er baseret på de faktiske Suttaer af Buddha, ikke de kommentarer eller ideer af dem, der fulgte Buddha. Den kombinerer derfor koncentration og visdom som Buddha udlagt 2550 år siden i sin Anapanasati Sutta, hvilket indikerer, at koncentrationen og indsigt er uadskillelige

Denne metode dog ikke fortaler praktisere de metoder, separat -. Øve én metode (koncentration) for en stund, og derefter øve det andet (indsigt eller mindfulness meditation) for en stund, da øjeblikket praktiseres af mange buddhister. Den nedenfor beskrevne praksis både koncentration og indsigt samtidig metode.

Derfor din praksis er afbalanceret på alle tidspunkter. Det gør ikke kun praksis rolige og ikke-stressende, men naturligvis resulterer i eventuelle dybe indsigt i sindet og kroppen, der kan forekomme temmelig hurtigt, forudsat at den korrekte form for indsats og tid er afsat til praksis.

TRIN 1. Thought bevidsthed

For at etablere et solidt grundlag for mindfulness meditation, er det godt at øve simple "tænkte bevidsthed" for en stund. Du kan øve dette ved blot at visualisere dig selv på en smuk tropisk ø, stående på en strand ser havdyr gå i det krystalklare, blå-grønne tropiske hav.

fisk og væsner, der svømmer i vandet er alle dine endeløse tanker om fortid og fremtid. I øjeblikket er du bare stående på stranden, ser alt dette.

Pas på ikke at hoppe i vandet og tage en tur på en delfin (en tanke), da den svømmer forbi. Lad alle de havdyr gå. Hvis du finder dig selv 20 miles ud i havet, og har ingen idé om, hvordan du fik der, blot returnere til stranden fortsætte med at se fisk og skildpadder (dine tanker) kommer og går.

Tanker om, hvad du gjorde i går eller sidste år, hvor meget længere meditation session vil vare, hvad du vil gøre efter meditation, eller om det klør, eller at skulle sluge hele tiden. Alle disse tanker kan overfalde dig

Når de gør stjæle din opmærksomhed, og du mister din bevidsthed om stående n stranden, være venlige over for den tanke -.. Men ikke alt for venlige

Mens du tillader hver tanke at have sin plads uden vredt skubber det væk, på samme tid, du flytte dit fokus fra indholdet af tanker, eller hvad du tænker, til følelsen af ​​tanken. Du vil føle en spænding i hjernen, når du tænker, selv tænker såkaldte glade tanker. Det er subtile, men spændingen kan skelnes med nogle praksis.

Thought er en konflikt solver. Når du tænker du er naturligt i konflikt. Tænker hvordan du balance dit checkhæfte eller hvad du skal gøre i morgen, eller endda tænke over, hvordan du kan få folk til at lide eller respektere dig - det er alle konflikt. Frygt for at løbe tør for penge, bliver upopulær eller respektløst, at få noget du tørster men don &'; t har, eller at komme af med noget, du ikke kan lide - det er emner af tanke, hvor tænkning forsøger at løse frygten ved at regne ud, hvordan at løse en situation .

Så vi don &'; t deltage yderligere i forsøget på at finde ud af ting, eller hengive sig til indholdet af vores tanker, uanset hvor vigtigt det er, at du løse uanset konflikt tanken forsøger at løse, eller planer det forsøger at fuldføre

Når du fortsætter med at tænke, når du er klar over, at du skal være meditere -. det er ikke godt meditation. På den anden side, at lægge mærke til tanker, forsigtigt lade dem være, og vender tilbage til dit åndedræt, er god meditation. Selv hvis du er nødt til at gøre det en million gange.

bemærke, hvordan sindet fungerer

Når du finder dig selv fanget i en tanke, og derefter give slip på indholdet i tanken, tage en mere skridt - et øjeblik at indse, hvor den vedhæftede fil, du har for denne særlige tanke forårsager stress, og hvordan det vigtigere en tanke synes, det mere stress det forårsager

Denne erkendelse kommer ikke om ved at tænke noget mere om. tanken og vores tilknytning til det, men ved blot at opleve følelsen af ​​stress eller spændinger, at tanken årsager i vores hjerne. Så oplever vi, hvordan at spændingen udgivelser, når vi slipper stramme greb sindet har på den tanke.

Dette er, hvordan du vil begynde at erhverve visdom om, hvordan sindet fungerer, samt opdage, hvad din vedhæftede filer og aversioner er. Derudover kan du opdage, hvordan en “ self &"; er fremstillet af tanke, og er derfor ikke andet end et fatamorgana. Og til sidst kan vi give slip på vores antaget selvstændig betydning, som er årsag til de fleste af vores stress /

Dette er, hvordan Vipassana (indsigt) er udviklet inden for rolige jhana (koncentration) praksis, og hvordan mindfulness meditation udvikler sig.

Så når din mindfulness husker, at du tænker på noget i stedet for at være klar over at stå på stranden, er der en tendens til hurtigt at skubbe tanken væk og betragter det som en indtrængen, og derefter hurtigt hoppe tilbage til dit objekt for meditation, som er din aborre på stranden.

I stedet for hurtigt at skubbe tanken væk, dog tage et øjeblik og anvende din mindfulness til gribe, følelsen af ​​tæthed, at tanken har forårsaget sind. Don &'; t tænke over indholdet af tanken selv, bare mærke den følelse i sindet, at det har forårsaget. Tanken synes meget vigtigt for sindet fordi noget har enten skal løses, eller vi forsøger at tænke, hvordan at positionere os, så vi er mere ønsket, beundret, respekteret, sikker, glad osv

Så er sindet enten forsøger at løse en konflikt, eller forsøger at bygge tanken om “ mig “ og “ minen &"; - Styrkelse af “ I &"; troede. Men du don &'; t nødt til at tænke alt dette eller forsøge at regne det ud. Du skal blot mærke til spænding, der troede skaber.

Slip derefter at spændingen. Slip greb, at sindet har på det pågældende tanke. Du vil føle din templer og øjenmuskler fysisk slappe af, når du gør dette.

Så tillade sindet at udvide, frigøre sig fra for rammerne af hjernen. Lad det ekspandere så langt som det kan lide, ud mod ubegrænset plads.

Nu tager en dyb indånding, og som du ånder ud, slappe af i kroppen, lad armene falde fra skuldrene, slappe ansigtet og maven.

Nu lykkeligt mærke din fredelige aborre på stranden igen, og bo med din betroede ven, så længe du kan

Så her &';. er, hvad du gør, når du finder sindet er distraheret i tænkte:

A. Anvend din mindfulness til gribe, følelsen af ​​tæthed
B. Slip derefter at spændingen.
C. Så tillader sindet at udvide
D. Nu tager en dyb indånding, og som du ånder ud, slappe af kroppen

Indsigt i hvordan sindet fungerer, er ikke et resultat af hjernen forsøger at finde alt dette ud. Insight kommer som en flash, hvorefter perfekt forståelse hersker. Ingen grund til at læse bøger eller praksis andet end at holde din mindfulness og bevidsthed som et anker, ser tanker kommer og går. Du er nu en observatør, ikke et handlingsmenneske. Til sidst, hvis man ønsker at gå dybt ind jhana og Vipassana praksis, den registeransvarlige, handlingsmenneske, skal gå.

Alle visdom universerne og videre er inde i sindet. Alt du skal gøre er at berolige sindet, derefter direkte det mod andre end dem, du har været på rejse hele dit liv veje, indtil den medfødte visdom har en chance til overfladen.

Øv dette trin 1, indtil dine tanker bremse i det omfang, du kan fange hver og en og anvende A til D:

A. Anvend din mindfulness til gribe, følelsen af ​​tæthed
B. Slip derefter at spændingen.
C. Så tillader sindet at udvide
D. Nu tager en dyb indånding, og som du ånder ud, slappe af i kroppen, og gå tilbage til din aborre.

Nu gå videre til trin 2. (Hvis du er interesseret i trin 2 thru 8, skal du gå til vores gratis web site nævnt i forfatteren nedenfor)
.