Virkelighed eller Fremskrivning:? Hvad ser vi

Et af de spørgsmål, jeg har stillet mig selv for nylig er; ser vi virkeligheden baseret på, hvor den er i dag, eller skal vi fortolke og skabe det baseret på, hvad der skete i vores fortid

Det første svar på dette spørgsmål kunne være; Vi naturligvis ser realitet for, hvordan det er i dag, hvad der ellers er der.

Det lyder som en fornuftig og endda en logisk konklusion, at tro, at vi bare oplever livet som det er, og der er kun én hvilket betyder at når det kommer til de situationer og oplevelser i vores liv. Men hvad hvis der ikke er en absolut betydning og den eneste betydning vi normalt ser, er baseret på vores egne projektioner og fortolkninger &'; af, hvad der sker

Hvor kommer de fra

Så det næste spørgsmål, der måtte komme til at tænke på.?; hvor vil disse fremskrivninger og fortolkninger, som vi har, kommer fra? Og hvad stopper en fra at være fuldt til stede og være i stand til at se virkeligheden for, hvad det er i dag?

Mit nuværende forståelse er, at de har oprindelse i vores yngre år. Det er gennem fremspring, fortolkninger og ideer, som folk omkring os har om os i disse formative år.

Som vi kommer til at acceptere og legemliggøre hvordan folk omkring os reagere og opføre sig, begynder vi at skabe en dysfunktionel billede af ikke kun os selv, men også af verden.

Hvad jeg mener med dette er, at i stedet for at se situationer i vores liv som unikke og anderledes fra den sidste, kan vi ende med at se hver enkelt, som om det var de samme.

Vores indre barn

Selvom vores krop har ændret sig og er gået mange år, siden vi var børn, barnet, vi engang var stadig bor i os.

Det betyder, at alle de erfaringer, vi havde som børn, der forårsagede os smerte og konflikt vil fortsætte med at spille i vores liv, indtil denne indre barn er anerkendt og helbredte.

indre barn er ikke noget, vi kan benægte eller skille os fra og påvirkninger hver del af vores liv.

Dette er fordi det hele tiden forsøger at gøre op for alle de behov, der ikke var opfyldt, da vi var et barn og medmindre vi kan begynde at observere vores indre barn, vil vi reagere og opfatter verden gennem øjnene på vores indre barn.

Følelsesmæssig Alder og kronologiske alder

Så hvis vi stadig ubevidst identificerer med vores indre barn, og derfor spiller disse gamle mønstre og adfærd, er det ikke til meget af en overraskelse, at vi kan finde os selv handler på måder, der er reaktive og bevidstløs. Måder at don &';. T afspejler, hvordan vi ønsker at opføre, eller som virkelig afspejler, hvem vi er, og som tiltrækker os ind i situationer, der afspejler vores barndom

Vores krop vil fortsætte med at vokse, men vores indre barn er stadig kræver og at søge på alle de behov, der ikke i tilstrækkelig grad. Og en konsekvens af dette er, at vores følelsesmæssige intelligens kunne langt fra hvor gamle vi er, og vores biologiske alder.

referencepunkt

Med disse erfaringer at være den første referencepunkt for os som et barn, det skaber en sammenslutning af fortrolighed og som et resultat sikkerhed for vores ego sind. Som jeg i øjeblikket ser det, er der to dele denne proces.

Den ene er, at disse måder at handle og måske opfatte verden har været funktionel for os som et barn, og alligevel, som vi vokse og udvikle sig som individer, Dette kan ikke længere tilfældet. Den anden er, at selv om det var dysfunktionel for os selv som et barn, er det vores indre barn &'; s eneste referencepunkt, og derfor holder fast i hukommelsen og reference punkt som en måde at beskytte sig selv.

Men gennem processen med at observere vores indre barn og som et resultat fusionere med det, i stedet for at bekæmpe det, vil vi se, at der altid er en anden måde for os at handle, og at se verden . At være i stand til at se gennem øjnene på, hvem vi er i dag, og ikke gennem øjnene på, hvad der var sikkert for os mange år siden

holde på

En stor del af hvordan vores ego sind værker er gennem sin funktion holde på, hvad det opfatter som sikker. Fra min erfaring vil jeg sige, vores ego sind er i høj grad betinget af vores barndom. Så selv om bevidst kan vi have lyst eller hensigt om at give slip og handle på måder, der afspejler vores sande natur, ville vores ego sind hellere dø end at give slip.

Hvad jeg lige har sagt lyder måske lidt overdrevet. Men med vores ego er den mest primitive og ældste del af hjernen, det hasn &'; t fik evnen til at stille spørgsmål. Dette er den del af os, der fungerer i meget grundlæggende måder. Kampen, fly eller fryse respons opstår herfra.

Dette kommer tilbage til karakteren af ​​den ego, med forandring betyder døden. Det er derfor, jo mere vi kæmper vores sind den mere frustration og vrede vi vil akkumulere.

At være Observatørerne

Dette bringer vores opmærksomhed på vigtigheden af ​​at være et bevidst menneske, at udvikle sig fra vores primitive naturer og at operere i verden som helhed menneske. Der lever ikke kun fra vores kroppen, men også fra vores hjerter. At observere os selv og spørge, hvorfor vi gør, hvad vi gør.

For at kæmpe eller at modstå vores sind vil kun medvirke til at styrke vores ego sind. Som man siger &'; det vi modstå varer ved &' ;. At blive observatører i vores sind betyder at træde ud fra sindet, fjerne modstand og kampene. At bevæge sig væk fra den sorte eller hvide eller alt eller intet dobbelte natur af sindet.

Dette er naturligvis en proces og ligesom alt andet i vores liv, indebærer engagement og udholdenhed. Det er ikke altid behageligt overfor de dybe dele af os selv, at vi længe har benægtet og forsømte. Jeg mener imidlertid, at det, vi får fra det eller skulle jeg sige afsløre fra det, er langt større end noget, vi kommer til at stå
.