Mindfulness In A Mindless Verden

I en verden, der er gået så langt ud af kontrol mange søger nogle komfort i praksis sikkerhed. Mange ønsker at have en vis stabilitet, tradition og dermed ro i sindet. Ikke overraskende for “ gode gamle dage &"; huskes med glæde, selvom de weren &'; t “ så god &"; på det tidspunkt. Vi, mig selv inkluderet, ønsker nogle sikkerhed for, at “ alt er godt &"; Ønsker enkle, direkte, uigendrivelige svar kan vi begynde at skyde skylden på andre, når vi føler især uafviklede. Da der er få lette svar er der masser af mennesker og institutioner skylden. Der er dog en forskel mellem at skyde skylden på andre, og holde dem ansvarlige for deres handlinger.

Hvis vi skal returnere nogle sanity til denne verden, vi deler vi må holde os ansvarlige, udvikle medfølelse, udøver en sund selvkontrol og blive mere eftertænksom i vore ord og gerninger. Når hjælpsom måde at lede os selv i mode jeg beskrive er gennem “ mindfulness &"; Gennem en sådan praksis forbedre vi vores styrke og evne til at klare vores skuffelser, frygt og vrede. Jeg er ikke at beskrive en religiøs orientering, selv om nogle kan inkorporere mindfulness (f.eks kontemplativ bøn) i deres spirituelle overbevisninger. Jeg stedet foreslår vi lærer at sidde stille midt i vores mange modstridende tanker og følelser. Snarere end farende til handling på grundlag af dette eller hint følelse eller konklusion vi sidder i stilhed at være opmærksom på, hvordan vores tanker, følelser og kropslige fornemmelser skift og forandring. Ved at bemærke vores vejrtrækning og fokusering så fuldstændigt som vi er i stand til i-ånde og ud-åndedrag vi kan opnå en stærk centeredness og klarhed i tanke. Da den tidligere katolske præst Daniel Berrigan plejede at sige, “ Don &'; t bare så noget, sidde der &";.

Nu, hvis vi begynder en sådan praksis med bevidst vejrtrækning vi naturligvis vil bemærke vores sind bliver optaget, og vores opmærksomhed er trukket væk fra den simple bevidsthed om vores vejrtrækning. Da vi kan forvente dette som den måde, vores hjerne fungerer, kan vi simpelthen navngive det som “ tænkning &"; og vende tilbage til vores næste udånding. En sådan holdning handler om at udvikle en ikke-fordømmende holdning eller “ ubetinget venlighed &"; med os selv.

Du, læseren, kan sige på dette tidspunkt, at med de problemer så komplekse, store og skræmmende ISN &'; t denne praksis en undgåelse af ansvaret for at handle på en human, insisterende mode? Måske, men måske også tankevækkende handling fra et sted af sig selv viden og tålmodighed kan være endnu mere effektive. Som et minimum er det sandsynligt, vores fjender vil være færre.

Dette er selvfølgelig en kort introduktion til en veldokumenteret emne. Kan findes den bedste simpel forklaring og træning i mindfulness i trin-for-trin kursus: Insight Mægling med Sharon Salzberg og Joseph Goldstein (Sounds sand)
.