The Power og farer af Fear-Based Thinking

Jeg skriver en tirsdag kolonne til Huffington Post. I min seneste klumme om “ Hvorfor rationel tænkning er ikke alt det &'; s krakket op til at være &"; en læser kommenterede, at mit eksempel på en paranoid klient var ikke en god en som paranoia er ikke rationelt. Jeg sagde ikke, at det var, men brugte det i kolonnen som et eksempel på, hvordan vores hjerner kan gå galt, og vi kan stadig tror dem. Det slog mig, at paranoia er en ikke-så-fjern slægtning af frygt. Faktisk er det ofte defineret som overdreven frygt. Men hvornår er frygt for stor? Hvad er konsekvenserne af dette?

Der er mange situationer, hvor frygt er beskyttende. Hvis du walking i en mørk gyde i et farligt område, kan du blive bange. Hvis du var ved at støde på et farligt dyr, ville frygten være nyttig. I disse tilfælde frygt er naturligvis nyttigt og informerer os om noget at undgå. Men der er også situationer, hvor frygt er skadeligt. For eksempel kan frygten for fly begrænse en person &'; s evne til at rejse, og frygt for offentlige taler kan begrænse en person &'; s evne til at udtrykke sig selv. I disse eksempler rolle frygt er indlysende. Men hvad med en tid som vi er i nu, hvor frygt baseret tænkning er så udbredt?

Frygt-baserede tænkning kan påvirke os meget i den måde, som paranoia gør. En af mine kolleger engang henledte min opmærksomhed på, hvordan frygt og håb har så meget til fælles. De er begge udtryk for en vilje til at investere i en ukendt fremtid, bortset fra at vi er ofte langt mere komfortabel med frygt end med håb. Hvorfor er vi villige til at investere i en ukendt fremtid med frygt og ikke håbe? Hvis de begge er ukendte, hvorfor så ikke vælge håbe?

Håb er en holdning af vilje til at udforske. I at være håbefulde, vi hovedsagelig tuning vores opfattelser for at finde, hvad vi leder efter. Hvis vi leder efter en nål i en høstak, ved stille ind på alle ting tynde, lange, skarpe og sølv, ville vi være mere tilbøjelige til at finde nålen. Ligeledes ved tuning i, hvad vi håber på, vi har en større chance for at finde, hvad vi ønsker.

Hvis vi ser efter ting med instruktion af frygt vil vi også finde, hvad vi leder efter. Hvis vi ser for skuffelse, vil vi finde det. Hvis vi ser for sorg og tab af ting og kærlighed, vil vi finde denne også. Jo mere jeg tænker over “ mulighed &" ;, jo mere indser jeg, at i den fænomenale verden, alt og det modsatte er der for at træffe. Godt og dårligt helbred, lykke og sorg, rigdom og fattigdom: disse alle findes i verden. Når vi håber, skinne vi et lys på det positive og finde disse ting. Når vi frygter, skinne vi et lys på den negative og finde disse ting. Vi har ofte rationalisere liv baseret på, hvad vi har fundet. Under recessionen, alle øjne er på alle ting, der falder: penge, huse og arbejdspladser. De er i søgelyset. Sandt nok, er de sker. Og fokus er på dem. Men jeg skriver dette for at advare mod forvirrende hvad der sker med hvad din rejse er

Hvis du var på udkig efter en nål i en høstak, og du pludselig prikkede dig selv, mens du løfter op bundter af hø, men stadig kunne ikke &'; t finde høstakken, hvad ville du gøre? Du ville vaske såret, og sætte en band-støtte på det. Men ville du vender tilbage til på udkig efter nålen. Hvis du havde håb om at finde det, ville du. Hvis du havde frygt for at blive stukket igen, ville du ikke.

Frygt bliver bagslag længe før det bliver paranoia. Og ligesom den paranoide person ikke kan se hans eller hendes paranoia, kan vi ikke se vores egen frygt meget godt enten. Men det betyder ikke noget. Finde frygt er ikke den eneste måde at håndtere det. Erstatte den med håb er en anden mulighed.

William James var en læge og fremtrædende filosof og psykolog ved Harvard. I sit essay “ Viljen til at tro &" ;, han veltalende beskriver den holdning, at vi befinder os i, og et rationale for at støtte håb: “ … Vi står på et bjergpas midt i hvirvlende sne og blændende tåge, hvorigennem vi får glimt nu og da af stier, som kan være vildledende. Hvis vi står stadig skal vi være frosset ihjel. Hvis vi tager den forkerte vej, skal vi blive gjort til skamme i stykker. Vi ved ikke helt sikkert, om der er nogen rigtige. Hvad skal vi gøre? "Vær stærk og af en god mod.« Lov for det bedste, håber på det bedste, og tage hvad der kommer. . . . Hvis døden ender alt, kan vi ikke mødes døden bedre … &";
.