Rendezvousing Med Rainbow

For nylig, mens du besøger nogle af min familie, jeg gik Dean Stjerne Dancer &'; s jord og var ked af deadness og tomhed, som jeg følte. I løbet af mine vokser op år havde Dean været en nær ven af ​​min familie &'; s. Som barn ville jeg ofte går til hendes sted for varm chokolade, latter, og en god historie. Da jeg var i gymnasiet ville jeg ugentligt besøg Dean efter skole før de går hjem. På det tidspunkt var det mig, der fortalte historier og gøre hende til at grine, for Dean var blevet dybt bedrøvet i hendes resterende år. Vi havde mange alvorlige diskussioner om religion, relationer, og virkelighed. Dean var først en mentor for mig, da jeg var barn, og jeg så blev hendes i min ungdom, og i hendes faldende dage.

Efter tilbagetrækningen, dekan flyttet fra Los Angeles-området til hendes sted nær San Carlos. Hun havde drømme for dette sted, og for hendes liv. Pensionering for Dean var en genfødsel, en ny måde at være og eksisterende. Hun forlod en identitet i Californien for at skabe en anden i Arizona. Det meste af familien, især hendes børn, forstod ikke hendes valg. De fleste blev flov over hende og muligvis anset hendes flytning som en psykisk sammenbrud, og efter hendes død, hendes børn havde ingen interesse i ikke-materiel arv, hun havde forladt. De var interesseret i materialet arv af fast ejendom og økonomi, men ikke de personlige ejendele, der afspejlede den flytte ind i sin nye identitet og liv. Hvad var det træk, at Dean lavet?

Hun ønskede at blive mere end hun var. Hun ønskede at gå til dybder af hendes hjerte. Hun ønskede at udvide sine oplevelser ud over det, hun havde haft i det almindelige samfund. Hun ønskede at omfavne arven fra sine indianske forfædre og komme tilbage til snavs og planter og dyr og væk fra beton og plast og maskiner. Hun ønskede at finde sig selv, i årenes løb hun var blevet tabt blandt mannequiner og maskerader af den dominerende kultur.

Hendes jord blev den fysiske manifestation af hendes egen udfoldelse. Da hun kæmpede for at realisere dybet af hendes ånd, hendes land udviklet-plante ved anlæg, sten for sten, sti ved sti-i et landskab af små vignetter til meditation og refleksion. Dean kaldte hende placere “ Rendezvous af Rainbow.? Ved indgangen var en lille tegn, der er angivet, “ Lad dine bekymringer, frygt og byrder bag som du krydser over regnbuebroen. Træd ind i fred, magt, healing og glæde.? To eller tre trin senere en lille bro malet med de syv regnbuens farver prydede stien. Efter at have krydset regnbuebroen, stien opdelt i tre forskellige retninger, som hver fører til en simpel anlagt motiv, der lovede at tage dig ind i en indre rejse af søgende og opdage, hvis du var en person af fantasi og eventyr. Desværre, har hendes familie ikke har forståelse for “? Magt sted, eller en hvilken som helst ønske om “ vision søgende, så de ignorerede de mange små kompositioner, at hun så kærligt oprettet på hendes jord?.

Efter Dean Stjerne Dancer &'; s død, Place af Rainbow mistet sin nåde som følge af forsømmelighed og ligegyldighed. Ikke længere gjorde folk kommer der til at lede efter mod, magt, fred og glæde. Mennesker med ødelagte liv fortsatte med at komme der, men de var ikke søger healing og ro; disse dem var på udkig efter at forbedre deres forvirring og brokeness med forstyrrelser af drikke, narkotika, og slid. Således Dean &'; er s fagre nye verden af ​​regnbuer, genfødsel og genoptræning ødelagt af maskeret mannequiner, der var afkom af den industrialiserede og technolized verden af ​​indre tørke, mangel og død, at hun havde forladt. Hendes have af levende jord, farverige planter, mange-teksturerede sten, og syngende dyr blev en kirkegård af beton-lignende snavs, plante skeletter, sten vendt til asfalt, og ingen dyr.

For mange år siden, Dean gav sig navnet “? Stjerne Dancer, da hun besluttede at komponere et nyt liv med mere dybde og formål. Navnet antyder ekspansion ind kosmisk tænkning og væren. Navnet afspejler en nyvundne frihed i glæden ved at interagere intimt og kærligt med den naturlige verden. Stjerne Dancer var et nyt navn til et nyt liv i eventyr og udforskning af de store kosmos af ydre og indre rum.

Regnbuen er et symbol på håb og evigt liv for mange kulturer. For jødedommen og kristendommen, regnbuen er Gud &'; s pagt aldrig at glemme mennesker. Regnbuen består af de syv fundamentale farver, der blander og flyder sammen, og dermed et tegn for syntese, synergi og koordinering. Barbara Marx Hubbard, en fremtidsforsker med en håbefuld vision, siger regnbuen er “ et tegn på kærlighed som angiver, at den forhøjede individuelle altid er forbundet til Gud bevidst og derfor er hele, ubestikkelig, udødelige og perfekt som Gud i Himlen i perfekt.? Hun fortsætter med at sige, at regnbuen er “ den mentale modstykke til atomenergi. Det er lyset afgives af sind, hvis tanke vibrerer på Gud-frekvens, bevidst adgang til universelle informationssystem, bevidst forbundet med Guds sind.? Den Bakongo stamme i Zaire ære en regnbue gud, der stilner buldrende storme i himlen og volden findes i naturen og mennesker på jorden. Denne regnbue gud anses for at være vogter af jorden og havet, herunder landsbyen og dens samfund, og dermed er han beskytter af alt liv fra ødelæggelse og kaos. Forskere forklare, at regnbuen dannes, når vanddråber i luften bevirke diffraktion af sollys. Jeg ser hvert menneske har potentiale for at være en vanddråbe, der kan afspejle Sonlight Kristi, hjælpe med at bringe foryngende og helbredende farver Universets Fader &'; s /Mother &'; s kærlighed og sandhed til Jorden.

I don &'; t ved i hvilket dybde Dean forstod symbolikken i navnene, hun havde udvalgt til sig selv og for hendes jord, men de betød noget for hende personligt, og de betød noget for næsten alle, der besøgte hende, for de er symboler, der tilhører os alle.

Dean Stjerne Dancer repræsenterer mange ting til mig. Hun er alle, der har forsøgt at komponere et anstændigt liv i mainstream og til sidst indså, at de ikke kunne opretholdes. Hun er alle personer, der er blevet flygtninge fra den dominerende kultur vestlige civilisations-nogle af dem har været i stand til at skabe en berigende og bæredygtigt liv uden af ​​status quo; nogle er blevet nedsænket i tilknytning til desperate eksistens. Hun er de indfødte amerikanere, der var “ flyttet af Bureau of Indian Affairs til byområder for “?? Assimilation kun for at opdage, at de var blevet kastet ud i en frygtindgydende ødemark af snæversyn, ensomhed og fattigdom, oplever “ dislokation? der endte i invaliderende alkoholisme. Hun er kvinder, der-have levet livet for konstante afbrydelser fra de krav, familie, venner, og work-valgte, i deres midten eller ældre år for at omdirigere deres eksistens i deres status quo af diskontinuitet til et nyt liv i kontinuitet og koordination. Hun er mødre og hustruer, der er forladt af deres familier, når de ikke længere opfylder de ønsker, begær, og forventninger til deres børn og ægtemænd. Og hun er meget mere.

Selvom Dean endelig bukket under for hendes sorg og begik selvmord (hun skød sig selv et gyldent, solrige, efterår eftermiddag), tror jeg, at hun havde komponeret et værdigt liv og medfølelse. Hun sejrede i erkendelse af, at hun var fanget i et system af åndelig og psykologisk tomhed, og hun havde modet til at forlade denne ødemark af systematisk sløvende følsomhed og menneskelighed. Hun gjorde komponere et nyt liv for sig selv, et liv i højere ambitioner og idealer, et liv i ro og ro, et liv med fest og ceremoni, et liv i tjeneste for dem, der var brudt og søge efter dybere formål og mening. Jeg tror, ​​at Dean &'; s bud hjerte voksede træt af at se ødelæggelserne, at den dominerende kultur ødelagt på natur, på folk, på sine egne børn. I sine sidste dage på Jorden, jeg tror, ​​at Dean, i hendes modløshed og tristhed, glemte at følge rådene fra hendes lille skilt ved indgangen til hendes sted. “ Lad dine bekymringer, frygt, byrder bag som du krydser over regnbuebroen. Træd ind i fred, magt, healing og glæde.? I hendes depression, Dean didn &'; t krydse regnbuebroen, og dermed miste troen på Gud &'; s pagt med hende. Jeg tror, ​​at Dean ikke kun følte sig forladt af sin familie, men af ​​Gud. Stjerne Dancer quit danse på Jorden, men i hendes bortgang fra denne verden, hun krydsede en anden type regnbue broen, der fører til dans på stjernerne i andre verdener.

I vores kamp for at opretholde fornuft og bæredygtighed på denne faldne og forpint verden, vi skal fortsætte med at mødes med betydningen af ​​regnbuen-en bro til Guds sind, Hans /Hendes fragment i os, der hele tiden der for at omdirigere vores tanker af frygt og angst, vores følelser af modløshed og fortvivlelse til virkeligheden i mod, fred, kærlighed, glæde og håb. Gud forlader os aldrig, men vi mennesker ofte opgive ham /hende. Vi mennesker har to drev i os, det materiale og det åndelige. Vores skæbne er at udvikle sig fra materielle personer til Spirit personer, og vi kæmper med mange konflikter her på Jorden i vores udfoldelse.

Ligesom Dean stjerne Dancer, mange af os mennesker svinger mellem håb og glæde i en vision om en højere måde at leve og skuffelserne og sorg i at opleve de mange begrænsninger af at leve et materielle liv på denne verden. Vi bliver skuffede over os selv, med andre, og nogle gange endda med Gud, hvis vi tror, ​​at han /hun er ikke opfylder vores forventninger.

Vi mennesker også svinge mellem tro og frygt. Jeg har en tres-årig medlem familie, der lider af demens, hvilket er noget som Alzheimers &'; s. Jeg har observeret gennem årene hendes stadige valg at bukke under for hendes frygt og angst i stedet træde ud i tro. Hun troede på Gud; hun gik i kirke regelmæssigt og endda deltaget i individuel og gruppe rådgivning gennem årene, men hun nægtede at opgive hendes frygt; hun var meget knyttet til dem, og dermed skete ingen ændring i hendes tankegang. Min mor fortalte mig, at selv som en lille pige denne kvinde var blevet hjemsøgt af frygt, og hun blev opdraget i en temmelig sundt hjemligt miljø med begge forældre er til stede. Hendes familie har set en lys og smuk pige, som gik på at få en Master &'; s Degree og forfølge en meningsfuld karriere gradvist forringes i en næsten hjælpeløs kvinde med den tid, hun var halvtreds. Frygt fodret ud af hendes sind og til sidst forbrugt al tro, som hun havde i Guds godhed og godhed af sig selv.

jeg har en anden ven, der, i hendes modningen, har bukket under for hendes forfængelighed og er nu i en alvorlig tilstand af depression. Hun dybest set har givet op og holde op at leve. Hun sidder lige rundt og støn og stønner over tabet af hendes udseende og dermed af hendes liv. Hun var altid en fysisk smuk person, med folk kommentere hendes prettiness lige siden hun var en lille pige. Gennem hele sit liv var hun meget populær med mænd og altid haft dem råber på hendes opmærksomhed. Ting kom nemt for hende på grund af hendes fysiske udseende, og hun byggede et liv baseret på materialisme og ydre skønhed. Hun har aldrig rigtig udviklet et forhold til Gud eller et rigt indre liv, fordi hun levede i en kultur, der styrkede hendes tomme forfængelighed og materialisme. Nu er hun er ved at miste, at prettiness og føler forladt, ensom, og håbløs.

I modsætning til Dean stjerne Dancer, disse to andre kvinder, som jeg har kendt endnu ikke har gjort et spring i tro og forsøgt at skabe et nyt liv, en bedre og højere måde at leve på. Selvom Dean endte hendes fysiske liv på Jorden, hun var altid mere levende end både min slægtning eller ven. Dean var blevet en kunstner i jonglering materialet med det åndelige. Selvom hun måtte kæmpe for at gøre en levende og behandle sine egne psykologiske dæmoner, hun aldrig benægtet sin åndelige natur og fortsatte med at give næring til hendes indre liv, og dermed fortsætter med at udfolde sig i sin skæbne. Ingen af ​​de to andre kvinder er endnu forsøgt dans på stjernerne eller rendezvousing med regnbuen. Men det er aldrig for sent. Det &'; s aldrig for sent for nogen af ​​os mennesker til at begynde at gå ind i primal mandat og skæbne for hver enkelt af os-at blive perfekt som Gud er perfekt, med tiden at blive åndelige personer, der bor perfekt i guddommelig mønster.

Selvom vi kæmper så ufuldkomne mennesker med vores selviskhed, skuffelser, modløshed, frygt, selvmedlidenhed, forfængelighed, stolthed og mangel på tro, vi alle har løftet om perfektion i os. Vi kan rendezvous øjeblik til øjeblik med Gud ved at krydse regnbuebroen inden; vore materielle sind kan opfylde det guddommelige sind, hvis vi bare fortsætte i tro. Min slægtning og ven, i dybet af deres demens og depression, kan stadig blive stjerne dansere. En gammel spirituel rådgiver sagde engang, “ Stjerner er bedst skelnes fra den ensomme isolation af erfaringsmæssige dybder, ikke fra de belyste og ekstatiske bjergtoppe.?

Vores såkaldte nedbrud, vores øjeblikke af overfor vore egne hjerter mørkets kan være regnbuens broer, der gør os i stand til at opgive alle disse vaner, mønstre, tankeformer, overbevisninger og ideer, der er blokeringer for vores bevægelse ind i et nyt liv af håb, glæde, fred, formål og vitalitet. Husk, “ Lad dine bekymringer, frygt og byrder bag og krydse regnbuebroen Guds &'; s ånd i dig og træd ind fred, magt, healing og glæde
. &Nbsp?;