Meditation

Artikel Insight On Meditation
Student -
Kan tilstand af meditation nås kun gennem den praksis, Raja Yoga, mens du sidder ned i en oprejst kropsholdning? Kan den også opleves gennem praksis af de forskellige systemer af yoga, såsom Hatha eller Nada Yoga, mens du gør Asana, åndedrætsøvelser, chanting osv

Yogi Hari -?
For at forstå dette, du skal først have en klar opfattelse i dit sind om, hvad ordet yoga egentlig betyder.

Yoga er den tilstand, hvor du oplever, at du er den ånd, sjæl eller Atman, som er guddommelighed eller fylde sig selv.

Atman, som også omtales som Selvet, fungerer gennem køretøjer af krop, sind, sanser, intellekt og ego at opleve denne verden af ​​objekter, følelser og tanker. Selvet er ren, komplet og fuldstændig og behøver ikke at blive udviklet. Det er kun de køretøjer, hvorigennem det fungerer, der skal raffineres, renset og vedligeholdt i en tilstand af balance, således at lyset af Selvet kan stråle i al sin guddommelige pragt.

I den tilstand af Yoga, man oplever det guddommelige Selv uden konditionering eller begrænsning. Den oplevelse finder sted, når alle de køretøjer raffinerede, renset og vedligeholdt i en tilstand af balance. Når Yogi sidder til meditation, bliver hans sind stabil, rolig og fredelig og som et resultat, han identificerer sig med sin Guddommelige Selv

I sin redegørelse om Raja Yoga, Maharishi Patanjali defineret Yoga som “. Kontrol af de troede bølger i sindet &" ;. Med andre ord, når sindet er helt fredelige, stille og stabil, så er staten Yoga opleves.

Fred i sindet er i forhold til fravær af tanker. Jo mindre de tanker, bliver mere fredelig sindet.

Den vigtigste årsag til uro i sindet er de lavere følelser af begær, grådighed, had, jalousi, misundelse og frygt. Når disse følelser er substitueret med højere følelser som kærlighed, medfølelse, gavmildhed, tolerance, tilgivelse osv, bliver sindet renset og fredeligt. I det omfang, at sindet renses fri for disse lavere følelser, der er i det omfang, det bliver fredeligt.

Selve grundlaget for alle de forskellige systemer af Yoga er moralske og etiske løfter og discipliner, som hjælpe i rensningsprocessen af ​​sindet

Der er 6 vigtigste systemer af yoga, som er:. Hatha, Raja, Karma, Bhakti, Gyan, og Nada Yoga. Hvert af disse systemer er en komplet trin-for-trin sti, der er designet til at passe til folk af forskellige forhold og personligheder. Disse stier tilbyder forskellige værktøjer til at få kontrol over sindet, bringe den til at højeste tilstand af ro, hvor staten Yoga opleves.

Tanken om, at Raja Yoga er den højeste form for yoga er forkert, som enhver en af ​​disse systemer vil tage dig til det samme mål.

For eksempel, Hatha Yoga involverer Asana praksis, åndedrætsøvelser, ordentlig kost, dyrkning af en renset sind, og korrekt afslapning. Inkorporering af disse principper i dit daglige liv medfører denne tilstand af fred i dig.

I Nada Yoga, man er involveret i guddommelig vibration, der kan tage form af chanting Mantras eller forskellige salmer og sange, der hjælper at ophøje sindet og løft den ud af depression, angst og rastløshed.

Bhakti Yoga er stien til kærlighed og hengivenhed. Gennem bøn, sang og ritualer, er de lavere følelser kanaliseres mod Gud, rense og omdanne dem. Højere følelser som ubetinget kærlighed, fred og glæde udvikles og opleves gennem denne proces.

I Gyan Yoga, vi analyserer igennem lige undersøgelse karakteren af ​​vores eksistens, indtil vi forstår, hvad der er virkelighed. En sådan analyse er med til at rense sindet og tager dig trin for trin fra den fysiske identifikation til højere og højere niveauer af identifikation, indtil du oplever “? Hvem er jeg &"; at du er guddommelig.

Gennem Karma Yoga, stien af ​​action, vore pligter, hvad de kan, udføres på en sådan måde, der hjælper os til at udvikle sig ved at frigøre os fra egoisme og grådighed, idet sindet til højere niveauer af fred.

For at få kontrol over sindet, man først har at studere det. Dette er, hvad Raja Yoga (yoga meditation) involverer. Når du ved, hvordan sindet fungerer, vil du være i stand til at vedtage midler til at få kontrol over det

Hele processen med transformation som skitseret i Raja Yoga kan sammenfattes i disse otte lemmer:.

1. Yama – Disse er løfter om sandfærdighed, ikke-vold, ikke-stjæle, ikke-coveting og seksuel renhed.

2. Niyama – Disse er praksis renhed, tilfredshed, studie, nøjsomhed og dedikere frugterne af dine handlinger til Gud. Denne praksis hjælper en op-holde løfter, der er blevet taget.

3. Asana – At være i stand til at sidde i en behagelig, stabil og rank kropsholdning til meditation, uden at kroppen er en distraktion. For at nå denne tilstand, behov en til at være involveret i en praksis som Hatha Yoga til at hjælpe rense kroppen og frigøre spændinger og stress.

4. Pranayama – For at kunne kontrollere og styre Prana. Dette kræver en renset krop og kontrol over åndedrættet.

Disse første fire lemmer er ikke begrænset til Raja Yoga. De er grundlæggende praksis, der bør indgå i en &'; s daglige liv til at dyrke renhed i krop og sind

Når man er etableret i disse første lemmer, den næste vil følge naturligt: ​​

5. . Pratyahara – Evnen til at trække sanserne fra objekter og sindet fra sanserne.

6. Dharana (koncentration) – Evnen til at fokusere sindet på din ideelle uden distraktion.

7. Dhyana (meditation) – Som du fortsætter med denne proces med koncentration det vil føre dig til meditation.
For at få en bedre forståelse af tilstanden af ​​meditation du kan analysere processen med at falde i søvn. Du vil kun falde i søvn, når betingelserne er klar. Du vandt &'; t selv vide, at du faldt i søvn. Du må bevidst gøre alle de forberedelser, ligesom badning, hvilket gør din seng rart og behageligt, tager en sovende tablet, lytte til blød afslappende musik osv … Men når du falder i søvn, du er ikke engang klar over det.
På samme måde, meditation er en tilstand, som du naturligt falder i når betingelserne i sindet er klar. Når sindet er raffineret og renset, bliver det rolig og fredelig, som bringer om tilstanden af ​​meditation. I denne tilstand, du mister bevidstheden om tid og rum, og kommer tættere på oplevelsen af ​​din guddommelige.

Der er meget forvirring i disse dage om begrebet meditation. Dette skyldes, at uanset hvor mange forklaringer er givet, vil det aldrig udtrykke, hvad det egentlig er. Yoga er en erfaringsmæssig videnskab; man har til at opleve det at forstå det fuldt ud. Vi kan kun give indikationer, der vil hjælpe til at guide en til oplevelsen.

Yoga giver os mange værktøjer til at forberede sindet til meditation, men meditation er ikke en tilstand af aktivitet. Mens du gør Asana, Pranayama eller involveret i andre aktiviteter såsom guddommelig musik, uselvisk arbejde eller tilbedelse, kan du opleve en høj tilstand af fred og lyksalighed, men det vil ikke være så tilstand af meditation. Når du falder i søvn, du naturligvis kollapse eller fastsætte. På samme måde, som du kan falde i tilstand af meditation, er du nødt til at sidde i en stabil, komfortabel og rank kropsholdning.

tilstand af meditation kan opleves gennem praksis af de forskellige discipliner af Yoga, som alle af dem skabe denne tilstand af Shantih til sindet. Du vil opdage, at når du når avancerede niveauer af Hatha eller Nada Yoga for eksempel bliver dit sind så stabil og fredelig, at alt hvad du ønsker at gøre, er bare sidde og gå dybere ind den oplevelse.

8. Samadhi – Da denne oplevelse af meditation fortsætter i en længere periode, vil du naturligvis nå staten Samadhi, som er den ottende lemmer i Raja Yoga. I denne tilstand du vågne op til den fjerde bevidsthedstilstand, og identificere sig med din Guddommelige Selv.

Hele processen med yoga er at få kontrol af sindet ved at frigøre det af omrøring. Hvis du forstår denne proces, vil du se, hvordan denne klassificering af forskellige systemer er bare for akademiske eller undervisning.

få kontrol over vejret for eksempel ikke er eksklusivt til Hatha Yoga. Når du chanting, sidder til meditation eller arbejder, du bruger din vejrtrækning mekanisme så godt; Asana praksis, eller dyrke en stærk, renset og sund krop, er noget, der vil bidrage til den praksis, ethvert aspekt af yoga.

Uanset hvilket system Yoga, du er tiltrukket af, Devotion er stadig af afgørende betydning , fordi det hjælper i den følelsesmæssige rensningsprocessen.

Uanset hvilken disciplin du er involveret i, ikke kun i Gyan Yoga, du bør have en klar forståelse af, hvad du gør, og hvor det tager dig. De intellektuelle og diskriminerende aspekter af din personlighed skal vækkes, så du ikke blindt, fanatisk og slavisk følge nogle tilfældige disciplin.

I begyndelsen stadier af din praksis kan du blive involveret i nogen af ​​disse tilsyneladende adskilte systemer , men som du går på at gøre din Sadhana – gøre bevidst indsats for at løfte og transformere dig selv, vil du se, hvordan disse systemer er virkelig ikke adskilt, men hvor de er en del af hinanden, hvilket gør hvert system komplet og fuld.

Du er en fysisk væsen, som samt en følelsesmæssig, mental og intellektuel væsen. Alle disse aspekter af personligheden bør omdannes og harmoniseres for at skabe den tilstand af balance, Satvva, inden den enkelte. At staten afspejler den sande natur af Selvet som skønhed og sødme. Det er derfor, man bør inddrages i en intelligent og alsidigt system, såsom SAMPOORNA Yoga, som omfatter alle de forskellige aspekter af yoga som redskaber til at fremskynde denne proces af raffinement og rensning
.