SOLAR BASERET åndelige praksis GIVE guddommeligt SHARP POTENT INTELLECT

Ligesom flammen er et symbol på visdom, nationale flag, som af patriotisme og billede, af guddom tilsvarende solen, som gør himlen strålende uophørligt er betragtet som et symbol på strålende Gud og Savita. Mens chanting Gayatri Mantra Savita guddom er mediteret på. Savita er parret af Savitri og via Gayatri-Savitri tilbedelse Denne meget Savita Energy manifester.

Det siges i Shakanand Tarangini (3/4/1):

Gayatri bhavayeddevi suryasarakritashrayam

Pratamadhyanha sandhyayam dhyanam kritva japaetsudhihi

BETYDNING..: . En klog person bør ved at meditere ved daggry, middag og solnedgang (Trikal) om Gayatri Super Power i form af solen, bør gøre Japa

Andre steder også er det sagt:

Devasya savituryaccha bhargamantargatavibhum

Brahmavadin swahurvarenyam taccha dhimahi

BETYDNING:... Self realiserede mestre kalder store, glans inden Savita guddom, og vi mediterer på det

bibelske lærde har beskrevet den vigtige rolle, som Savita spillet i verdslige og åndelige arenaer. De ordinere os at conjoin til Savita guddom for at få guddommelig udstråling. Den store tænker Mahidhar siger, at i Savita hviler den guddommeligt manifest Purush (Gud). Det strålende masse af lys er en inspirator og kender den indre tilstand af alle skabninger. Herliggjort af alle videnskaber er det guddommelige lyksalighed inkarneret. Det er i stand til at ødelægge hele kosmos. Det er sandheden inkarneret som er egnet til at forholde sig og bede til. Ved at meditere på det, det guddommelige lys øger manifold i vores indre sjæl, som giver os viden, diskrimination og guddommelig lyksalighed. Bibelske seere siger:

Buddhe bodhayita yastu chidatma purusho Virat

Savitustaddharenyantu satyadharmanabhishwaram

BETYDNING:.. At kosmisk bevidste Purusha (Gud), som hjælper vores intellekt til at gå på stien af storhed er også Savita der er sandhed, retfærdighed, guddommelige i form og æret.

Maharshi Agastya samtidig fremhæve ovenstående faktum siger, at:

Yo devaha savitasmakam dhiyo dharmadi gocharaha

Prerayettasya yadbhargastam varenyamupasmahe

BETYDNING:.. Vi meditere på den elskede strålende lys med en guddom ved navn Savita som hjælper vores intellekt indsuge retfærdighed osv

Muni af stor bod Parasharji siger:.

Devasye saviturbhargo varaniyam cha dhimahi

Tadasmakam . dhiyo yastu brahmatveva prachodayat

BETYDNING: Vi meditere på det prisværdige udstråling Savita guddom, som hjælper vores intellekt Imbibe guddommelighed.

En vigtig rolle spilles af tilbedelse og mediatation /koncentration om Savita guddom for at marchere fremad, sjæl opløftende klogt. For de hengivne, der ønsker at opnå frelse, og er nedsænket i guddommelige tanker til dem for at afværge trældom Maya og psykiske inficering /forvridninger, Upanishaderne beskriver i detaljer Prana Vidya, Panchagni Vidya, Madhu Vidya, Purusha Vidya, Shadi Vidya , Shandilya Vidya og andre 32 typer af videnskab /tilbedelse teknikker. Blandt disse inden Udgitha Vidya en beskrivelse af Antaraditya Vidya er detaljeret som fortæller os, at meditere på solen. Meditation på Divine Intellect Gayatri siddende i midten af ​​den geniale solen gør en hengiven &'; s sjæl helligt ren og alle ønsker bliver opfyldt. En klar beskrivelse er givet i Vana Parva af episke Mahbharat, at hele verden får lys fra solen. Det er årsagen til skabelsen også. Det giver frelse. Solar tilbedelse altid høster gode resultater. Hvis en person efter at kontrollere sindet og psyke mediterer /tilbeder solen, vil hans /hendes begær utvivlsomt få opfyldt.

Savita guddom af Gayatri er centrum for livet, visdom og videnskab i verden. Det er også centrum for alle andre deity energier. Hvad nogensinde er der i de 4 Vedaerne er, men beskrivelsen af ​​Savita-energi. Via askese, åndelig stræben og tro store Yogis er nedsænket i at nå det. Pr dem indvendig tilbøjeligheder navn og form kan være alt, men i virkeligheden denne Savita guddom er den tilbedt af alle. For at nå det hver åndelig aspirant eller søgende må gøre intens indsats.

Rishi-Munis nedsænket i tilbede Savita guddom via Yoga fusionere deres sjæl i at massen af ​​udstråling super livskraft Almægtige Gud. Shukdevji mens indgåelse hans åndelige praksis opnået en vis indre tilstand, der er beskrevet i episke Mahabharat som følger:..

Tasmad yoga samasthayatyanatva vriha kalevaram

Vayubhutaha praveshyami tejo Rashi divakaram

Shukdevji sagde:. Ved at få genindsat i yoga jeg ved at opgive dette organ indtaste strålende sol ved at blive blæst i naturen

Upanishad forfattere, mens ordinere os til at tilbede denne store Savita guddom har kastet lys over dens øverste natur også. Og de har accepteret, at det er den, som gør at overvinde sjæl taints.

Suryashwa ma manyushcha manyupatayashcha manyukritebhyaha papebhyo rakshattam.

Yadabhya papamkarsham.

Manasavacha hastabhyam.

Padabhyamudagsa shishna.

Ratristavalumpatu.

Yat kincha duritam Mayi.

Idamaha mamamritayonau surye jyotishi juhomi Swaha.

inspirator af verden, solen , beskytte mig fra de synder, som synes på grund af vrede osv Alle disse synder, jeg har optjent natten via sindet, tale, hånd, ben, mave og kønsdele kan de forsvinder. Jeg tilbyder mig selv til sol lys Gud i livmoderen af ​​nektar ved at sige Swaha

Ya IHA VAA va sthiracharanikaranam nijaneketanam

Manaindriyasuraganananatmanaha swayamatmantaryami prachodayat

…... &Hellip; … … … &hellip ;. BRAHMOPANISHAD

Du er sjælen af ​​alle og indre vidne. Alle animere /inamite væsener i verden er afhængige af dig. Du er den inspirator deres ubevidste ligesom psyke, sanseorganer og livskraft.

I Trikal Sandhya til daggry, middag og solnedgang tilbedelse 3 billeder er beskrevet. Ved daggry den er brahmi, ved middagstid Vaishnavi og i skumringen Shambhavi Gayatri beskrives siddende på deres køretøjer nemlig. royal svane, ørn og tyr hhv. I virkeligheden disse er de 3 gange beskrivelse af Vedaerne. Den guddom Savita er Rigaveda inkarneret i morgen, Yajurveda ved middagstid og Samaveda om aftenen. Det ætser i den hengivne &'; s hjerte hvælving af 3 videnskaber vedaerne. Rigaveda er forbundet til yoga Visdommens, Yajurveda til yoga i aktion og Samaveda til yoga af hengivenhed. Meditation på Savita guddom gør vores psyke befordrende for den åndelige praksis med disse 3 Yogas. Disse 3 fakta beskrives som Brahma, Vishnu og Mahesh. Riga er Brahma, Yaju er Vishnu og Sama er Siva. Via disse 3 dem, der gør Gayatri tilbedelse i form af trikal Sandhya opnå visdom, storhed og hellige kvaliteter. På dette grundlag den eneste Gud Savita princip er malet på 3 måder som 3 billeder:..

Rigbhi purvanhe divi deva iyate Yajurveda tishthati Madhya anhaha

Samavedenastameya mahiyate vedairsunyastribhireti suryaha

… … … … … … … … Shruti

BETYDNING:. Om morgenen solen i konjunktion til Riga, ved middagstid at Yajuhu og om aftenen til Sama

Maharshi Yåjnavalkya mens beskrive teknikken for tilbedelse af denne meget Savita gør det på en meget skarp måde med hensyn til dens betydning, særlig kvalitet og Kundskaber som følger:

Om namo bhagawate adityakhil jagatatmaswarupena

Kalaswarupena chaturvidhi bhutanikayanam brahmadistamb

Paryantanamantarhridayeshu bahirapi chakash devopadhi

Navyayadhiyamanobhavaneka EVAM kshanalava nimesha vayavo pachit

Sanvatsar Gane namamadanavisargabhyiamiyam lokayasamamubahate

…. … … … … .. Yåjnavalkya

Jeg bøjer mig ned til Om manifest Sun Gud. O Herre! Du er sjælen i hele verden og er tid inkarneret. Inden for og uden hjertet af alle væsener, lige fra Brahma til et græsstrå ved gennemtrænger som plads endnu blottet for alle etiketter, du er Gud, der er en uden et sekund. Du kører livet for alle via Sanvatsaras da du er Kshana, Luv, Nimesh osv (foranstaltninger af tid), og træk og brusebad regnvand.

Sammen med disse følelser hver Gayatri hengiven bør meditere, mens du gør Japa. Denne meditation kan være med navn og form på Guddommelige Moder eller kan være formløs ligesom en masse af strålende lys. I begge stater stemningen er &'; Surya maddhata sandhyastha &' ;. Man må derfor koncentrere /meditere på Savita guddom, der er ekstremt strålende og en inspirator for en from intellekt. Energien kildevæld af Gayatri-Savitri er Savita guddom. Der er en uadskillelig bånd mellem Mantra og guddom og dermed sammen med Savitri bodsøvelser man må aldrig glemme at meditere på Savita guddom
.