[Anger Management] Er du i stand til at sige både ja! " og "! Nej '?

1. Erfaringen

Jeg tror, ​​de fleste mennesker vil være enige, at de ser flere og flere skadelige udtryk for vrede i deres hverdag, og derfor føler jeg det er et vigtigt emne for os alle at tage et nærmere kig på.

For nylig havde jeg en klient, der kom til mig, fordi han følte en masse vrede relaterede ... 1. Erfaringen

Jeg tror, ​​de fleste mennesker vil være enige, at de ser flere og flere skadelige udtryk for vrede i deres hverdag, og derfor føler jeg det er et vigtigt emne for os alle at tage et nærmere kig på.

For nylig havde jeg en klient, der kom til mig, fordi han følte en masse vrede relateret til sit job.

Det forekom ham, at hans chef ville have ham til at entusiastisk engagere sig i hvert nyt projekt, mens aldrig at bede ham for hans egen mening. Dette efterlod min klient føler, at hans ordsprog "Ja" var baseret mere på hans frygt for at skabe konflikter, end det var på hans faktiske aftale med, hvad der blev foreslået. På grund af dette, da han sagde "Ja" han likvideres følelse magtesløs og vred, og han var svært at være begejstret, selv når han tænkte et nyt projekt var en god idé.

Min klient erfaring er en, der er fælles for mange mennesker. Hvis vi føler, vi ikke har ret til at sige "Nej" og har vores mening respekteret, så vi hurtigt opdage, at vores sige "Ja" gjort uden ægte begejstring og enighed. Vi ender sige "Ja", mens følelse respektløshed og frustreret.

Vi tog et par sessioner til omhyggeligt at konstruere en ny samtale for min klient til at engagere sig i med sin chef. Som vi har arbejdet på at komme med en positiv tilgang, der ville få de ønskede resultater, min klients første reaktion på hver forslag, jeg gjorde var enten "Han vil ikke ønsker at høre dette." Eller, "Det vil aldrig arbejde." Jeg lod ham vide, at jeg var glad for han var i stand til at fortælle mig, at han ikke var føler overbevist om mine forslag, og at hans lade mig vide dette var stor praksis for at lære at sige "Nej". En eller anden måde, min siger dette virkelig rørt ham følelsesmæssigt. Hans ansigt blødgjort, og han fortalte mig at han var forbløffet over at høre mine ord. Han sagde, at enhver form for uenighed i hans familie havde altid ført til store argumenter, og han følte det var bare den måde, livet var.

Jeg bad ham om at gå videre og fortælle mig, hvad han mente kunne arbejde i denne situation. Det tog ikke, men et øjeblik for ham at sige, at så bange som han var at være uenige, var han endnu mere bange for at tilbyde sine egne ideer, vel vidende at de kunne blive skudt ned. Dette viste sig at være en meget kraftig læring for min klient. Han var bange for at sige "Nej" til andre, og han var endnu mere bange, at andre ville sige "Nej" til ham. Og alt dette frygt førte ham til at føle sig frustreret og vred. Han lagde mærke til at arbejde sammen med mig, at hans vrede og bitterhed hurtigt aftaget, når han følte var søgte hans udtalelser efter og respekteret, og at lige så vigtigt, hans følelsesmæssige tilstand ændret når han indså, at det var sikkert for ham at tilbyde sine udtalelser, uden at få dem skudt ned i en barsk måde.

Han tog sine nye indsigt i sin samtale med sin chef. Han sagde, at hvis han kunne kritik nye ideer, før at gennemføre dem, ville han føle en følelse af ejerskab til, hvad der blev gjort. Han spurgte sin chef for at hjælpe ham med at skabe en proces, der vil tilskynde til at kritisere nye ideer. Han talte om vigtigheden af ​​at rive en ny idé fra hinanden, og samtidig være sikker på at respektere den person, der var kommet op med den nye idé. Da de arbejdede ud the kinks i deres nye forhold, hans chef kom til flere og flere sætter pris på min klients synspunkter. Han sagde, at han oplevede min klient så meget mere positiv og samarbejdsorienteret end før, og at deres nye initiativer mødtes med en god del mere succes end tidligere!

Først når du føler at du har ret til at sige "Nej", kan du virkelig engagere dit hjerte i at sige "Ja".

2. Kommentar
Hvis du tager dig tid til at dykke dybere ned i din vrede, eller vrede, vil du ofte opleve, at du seriøst begrænser din evne til at føle og udtrykke hele spektret af dine følelser. I den proces, du bliver offer for dine følelser. Du kan være vred, fordi du føler, at en anden skal straffes, men i det lange løb din vrede vil afvikle straffe dig selv. Du kan afvikle resenting den måde du bliver behandlet af andre, men hvis du tager et kig, vil du normalt opleve, at din vrede begrænser din evne til at føle glæde i en mere generel forstand.

Når du føler at du ikke har noget valg, og du kan kun sige "Ja" og derefter dit svar kommer ikke fra dit hjerte, og det er ikke understøttet af de følelser, der genereres af din krop. Når du føler dig ude af stand til at sige "Nej", så vil du sandsynligvis opleve, at uanset hvad du siger verbalt, "Nej" bliver standard svar, du ønsker at give til andre. Du sandsynligvis finde dig selv bliver mere og mere frustreret, da du forstår på et følelsesmæssigt plan, at du aldrig deler dine sande følelser. Når du er i stand til at sige sandheden om din "Ja" eller "Nej" på en rolig måde, vil du opdage, at du oplever en følelse af følelsesmæssig frihed og trivsel.

Når det hele er sagt og gjort, når vi dykke dybt ind i vores følelser, vi næsten altid finde, at vores stærkeste og mest sædvanlige reaktion dækker op andre følelser, som vi ikke er helt klar over. Vi føler ondt, respektløshed, forladt, eller trist, og vi dækker i disse følelser og miste kontakten med dem, ved at udtrykke vrede eller vrede i stedet.

Når vi finde måder til at udnytte vores dybere følelser vi uvægerligt finde, at vi har været forsømme en form for smerte eller ubehag. Når vi forsømmer eller simpelthen ikke mærke til vores dybere følelsesmæssige reaktioner, mister vi evnen til at udtrykke vores fulde sortiment af følelser. I den proces finder vi, at ved konsekvent at udtrykke kun ét segment af hele vores følelsesmæssige sortiment, begrænser vi vores evne til at være glad og føle sig godt tilpas i os selv og med dem, vi interagerer med.

I Seishindo mener vi, at vores følelser udspringer fra kroppen. Når du føler dig vred, din krop genererer et bestemt sæt af reaktioner, der informerer dit rationelle sind din følelsesmæssige oplevelse. Når du føler dig respekteret eller elsket din krop genererer en meget anderledes sæt af reaktioner. Med Seishindo og andre discipliner kan du udforske processen for, hvordan din krop genererer din følelsesmæssige tilstand, og du kan komme til at forstå, hvordan du til tider sige én ting med din krop og noget anderledes med dine ord. Du kan komme til at forstå, hvordan du ender forvirrende dig selv, når du siger en ting med dit hjerte og en anden med din logiske sind. Hvis du ender forvirrende dig selv på en regelmæssig basis, vil du opdage, at din generelle sundhed og vitalitet lide i processen.

Først når du føler at du har ret til at sige "Nej" kan du virkelig engagere dit hjerte i at sige "Ja". Først når din krop og dit rationelle sind kommunikere det samme budskab på en kongruent måde, vil du finde dig selv følelsen er bemyndiget og brugervenlighed. Tag dig tid til forsigtigt at udforske dine følelser, og du vil opdage, at din følelsesmæssige velbefindende bosat dybt inde i dig selv, der venter på at blive rørt og anerkendt
.